一、
五绝（平起）
人悲闻鬼笑，
鼠喜见猫亡。
贼佬如当道，
英雄必受伤。
注：在社会上的各地方，都存在：人、猫和英雄，但也存在：
鬼、鼠和贼佬。贪官如当道，，，，
《二》
撰写一副梁氏宗祠对联：
思殷殷寰内，泱泱梁族，簪缨博士，英雄豪杰。
念悠悠祖宗，蔼蔼功勋，父子状元，相国公卿。
注释：1、殷殷：形容数量广众、人口聚集，众多。
2、泱泱：宏大、广大。
3、簪缨:头簪和束发的缨络,古代达官贵人的冠饰。接连几代都是做高官的的仕宦之家。
4、悠悠：长久，遥远。
5、蔼蔼：形容众多的样子。
6、父子状元：指北宋年代梁灏、梁固父子状元，
《三》
研究毛泽东和研究祠堂楹联联
看到题目，也可会有人问：毛泽东和祠堂楹联有什么？有的，且听我慢慢道来。
毛泽东的成功在那里？毛泽东的成功，就在于：先探索理论，然后将理论指导实践。《星星之火可以燎原》、《论持久战》等等理论指导中国的革命。“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”等理论指导中国社会主义建设，使“中国人民从此站起来”。先探索理论，然后将理论指导实践的为人处世的方法，成就了毛泽东，成就了新中国。所以，做任何事情，一定要先探索理论，然后将理论指导实践。
在祠堂对联的撰写过程中，有什么理论么？任何事情都有理论，撰写祠堂对联也一定有理论。楹联是由两个工整的对偶语句构成的独立篇章，自古以来，以其语言凝练，对仗工整，直抒胸臆，朗朗上口，受到人们的关注，成为寄托人们情怀的载体。一副优美的祠堂楹联对于敦亲睦族，弘扬正道，启迪后人，催人向上，维护家庭、宗族和整个社会的稳定，都具有十分重要的作用。
祠堂大门的楹联应该达到以下三个个意思。
第一：追本溯源，是人之本性；它通过对联形式，将姓氏发祥地、祖先居住地、名号、堂号、官位，勋绩等等信息，以大众化的艺术手法，把其丰富的内涵反映出来，从而达到数典不忘祖之目的。
第二：尊祖敬宗、颂扬祖德及氏族子孙的传统美德。祖上所涌现和发生的可歌可泣之人物及事件，都作为家族的一种荣耀载入了楹联文化，使后代子孙难以忘怀而世代颂扬。祠堂楹联是直接昭示这些先贤的美德和意境、以及他们在历史上的丰功伟绩，传递宗族思想及行为规范，鞭策后人奋进向上的最好表现手法。
第三，要凝重、庄严。不要将老祖的名字放在楹联内。
所以，上联表示第一层意思，下联表示第二层意思，这样才是一副好的祠堂大门楹联。但是，许多祠堂的大门楹联都达不到这两个意思。经常出现的是：上下两联都表示一种意思。
