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月夜御鹤

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须弥静室赊,松间揽丹霞; 锦戏晨勤動,延年体健嘉; 琴棋纾寂寞,诗画缱生涯; 月夜铭禅念,青雲御鹤遐。
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处世为人赋 [七古]   作者:月夜御鹤    简体 繁体

赏读:《菜根谭》[应酬篇](二) :
苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;萝茑依松,高则高矣,未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。

  好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。

  善启迪人心者,当因其所明而渐通之,毋强开其所闭;善移风化者,当因其所易而渐及之,毋轻矫其所难。

  彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕。得此意以持身涉世,感与应俱适,心与境两忘矣。

  己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!

  好察非明,能察能不察之谓明;必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。

  随时之内善救时,若和风之消酷暑;混俗之中能脱俗,似淡月之映轻云。

  思入世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘;思出世而无染者,须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

  与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。

  酷烈之祸,多起于玩忽之人;盛满之功,常败于细微之事。故语云﹕"人人道好,须防一人着脑;事事有功,须防一事不终。"

---读懂《菜根谭》:

蝇翼雙嗡迅捷驰,嗅之处后辱难辞;
依松翠缦娇萝茑,未免高攀仰耻卑;
君子风霜宁以挟,毋为鱼鸟恣人嬉。
两忘好丑心明敝,遇则不凌物我欹;
启后承前愚覚近,心過明则众不禧;
精明浑厚知相益,两得其平德量祺。
启愿违心開难服,明而迪化渐通施;
渐趋所及移风化,当矫毋轻重返祠。
彩笔描空無色聿,空不受染亦清池;
抽刀断水东流逝,利刃無痕损锷丝;
涉世持身唯此意,两忘心境感应知。
己之情欲不宜纵,当忍之匡逆以治;
人之情欲不可拂,当恕之法顺以调;
恕己世人皆适欲,悍然道貌制麾师。
察而不察之明谓,能胜不胜谓勇骑;
随善时之时救内,若风和酷暑之弥;
混之俗务不为俗,似映轻云淡月追。
入世有为尘缘脱,风光世外领其滋;
出尘持静禅弥趣,世中艰难涩苦谙;
易疏于终交往弃,何如于始难亲恒。
巧持于后烦痴御,不若于前拙守宜;
玩忽之人悲祸起,细微之事盛功亏;
有功须防不终事,道好须防一恼尼。
     
注:
     侘寂:是一种思想,一种美学,一种世界观。简单来说,它指的是一种直观的生活方式,强调在不完美中发现美,接受自然的生死循环。侘寂是美学意识的一个组成部分,一般指的是朴素又安静的事物,它源自小乘佛法中的三法印(诸行无常、诸法无我、涅盘寂静),尤其是无常。


                                        
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本文发表于 2017-10-15 11:38 ,被阅读过 1592 次。    [举报] 自动注释
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