今年开始习易,不时以诗词的形式记下心得,至8月已有3篇。现为每篇配上题记并撰于一处,望社内各位老师予以指导和斧正。
题记:
《山海经》云:伏羲得河图,夏人因之曰《连山》;黄帝得河图,商人因之曰《归藏》,列山氏得河图,周人因之曰《周易》。三易之中《连山》《归藏》失传,后人见到的只是现在的易经《周易》。
可见,易经已有六千多年的文明史,是中国文化的源头活水。它所揭示的天地之道,做人之道,吉凶悔吝之理,事物发展的无定性之法,无一不蕴含着博大精深的哲理。故而当今学术界评《周易》为中国人民古老的智慧结晶,是中华民族文化的原始宝藏。
七古:
习易偶得
新韵 十一庚
熊和平2017.5.
人生七秩方习易,
万象包罗叹玄穹。
信手对照平生事,
跌宕风云度盛龄。
世事斑驳居“二老”,①
物象陆离悟“五行”。②
八十一难穷因果,
六十四卦尽杳明。
西学东典分体用,
蓝图白描无伯仲。
感谢前贤传至理,
绝学再继返環中。
注①“二老”------老三届、老知青。 拙
注②“五行”------指“木火土金水”五种构成世界的物质或基本元素,及其运动变化。周易理论的精华是阴阳五行天人合一。
题记:
中华民族有强大的融合能力。在千百年的磨合中,儒、释、道融会贯通,共同发展,对中华文明产生了巨大影响。道家思想是在易经思想基础上发展起来的。《易经》在中国称为“百经之首”。《易经》中的“太极”与“道”概念相同。孔子读易“韦编三绝”,对易理有着深刻的研究和理解。佛教在进入中国伊始,就和开始了和《易经》漫长的相互渗透和融合。《易经》的思想,对儒、释、道影响深远,在所有领域,都能找到它的影子。如果抽去《易经》的思想,中国文化可能就会散架。
七律:习易偶得二
新韵 五微
熊和平2017.7.
时空浩瀚迤穹宙,
万绪哲思竞熠辉。
尚道修真重返性,
崇佛扬善苦脱悲。
法家济世功名计,
儒士经国礼义垂。
九派融合归易理,
三教和一树丰碑。
题记:
易学阐述事物阴阳动静变化的道理,中医学研究、阐明人体阴阳盛衰消长的机制,两者在认识论和方法论上有共通之处,所以“易具医之理,医得易之用”,两者同源于对事物阴阳变化的认识,故称“医易同源。
七律:习易偶得三
新韵 十一庚
熊和平2017.8.
炎黄后裔普天雄,
医易同源第一功。
橘井①阴阳循理用,
义经②动静舞鸾龙。
脉评辩证除顽症,
络按施针荡固壅。
大道自然穷造化,
中华文化永兴隆。
注①橘井:中医别称。常见的别称还有悬壶、歧黄、青囊、杏林。
《神仙传‧苏仙公》记载,西汉时湖南有个叫苏耽的人,非常孝顺父母,后来得道成仙。在他成仙前曾叮嘱母亲,来年将有疫病流行,到时可用井中的泉水泡橘叶来治病。
注②义经:易经别称。
易经
yì jīng
ㄧˋ ㄐㄧㄥ
1. 書名。由伏羲制卦,文王繫辭,孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化,古代帝王作為施政之用,百姓用為占卜事象。至孔子作傳,始為哲理的書,是儒家的重要典籍。亦稱為「羲經」、「周易」。