磁器口古镇：位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，国家AAAA级景区，中国历史文化名街，重庆市重点保护传统街，重庆“新巴渝十二景”，巴渝民俗文化旅游圈。磁器口古镇开发有榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目，还成立有民乐队，经常演奏民间传统音乐及古典音乐；和各种传统小吃、茶馆等，每年春节举办的磁器口庙会是最具特色的传统活动。磁器口古镇蕴含丰富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化，各具特色。一条石板路，千年磁器口，是重庆古城的缩影和象征，被赞誉为“小重庆”。
磁器口古镇，始建于宋代，拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌，形成天然良港，是嘉陵江边重要的水陆码头。曾经“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”繁盛一时。
传说明朝初年朱元璋之孙朱允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，并被其一路追杀，在重庆留下了：建文山、化龙桥、小龙坎、龙隐路、龙隐镇等与有关的地名， 朱允炆削发为僧隐避于白岩山上的宝轮寺（龙隐禅院）隐匿长达四五年。据传： 朱允炆最后现身的地方是在龙隐镇的文昌宫；朱允炆的下落有二：其一，是流落民间，隐姓埋名后不知所终。其二：在其部下死土保护下，遁入南洋，终老海外。
清朝初年，瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。1918年，龙隐镇里，瓷器业最发达时有70多家。
到20世纪初四川总督刘湘到磁器口，开办了炼钢厂、机修厂，成为四川最早的炼钢基地。抗日战争时期省立教育学院在磁器口办学时，学贯中西的国学大师吴宓在这里任教。
民国时期，重庆成为陪都，因为水运方便，龙隐镇成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产的集散之地，输出以棉纱、布匹、煤油、盐糖、洋广杂货、日用百货、五金颜料、土碗土纸和特产烟丝等为大宗。据统计磁器口每天有300多艘（船均载重10吨）货船进出码头，有商号、货栈和各种作坊达1670多家，摊贩760多户。每天都有300多艘（船均载重10吨）货船进出码头。码头河坝中搭建起临时街道，有上河街、中河街、下河街。还有专业性的木竹街、铁货街、陶瓷街和猪市、米市，各有一地，各为其市。这些商人渐渐为龙隐镇改口，叫成了瓷器口，缘由是这样更贴切、顺口。后来，因为“瓷”字与“磁”相通，又被叫成磁器口。除大码头外，还有历史悠久的4家丝厂，一家制呢厂，24兵工厂（现特钢厂），25兵工厂（现嘉陵厂），都设有自己的货运码头。与码头河街相邻的是铁货街、猪市、鸡鸭蛋市和盐市口。各行业的同业公会都有事务所。
诺贝尔物理学奖获得者丁肇中，在抗战时期就曾就读磁器口正街宝善宫内的嘉陵小学。
磁器口凤凰山作为国民政府教育部美术委员会驻地，聚集了徐悲鸿、傅抱石、王临乙、张书族、丰子恺、宗白华等众多的美术家及美学家。
《红岩》小说中的“华子良”，华子良经常到镇上买菜，担盐巴，挑酱油，买完东西就走，在磁器口留下了他革命活动的足迹。据老人们讲，而且与地下党接头的地点便在磁器口的一栋穿逗房子《鑫记杂货铺》。华子良脱险（消失）也是在磁器口，
1997年，重庆新发行的一套《最后的回忆》地方磁卡，与解放碑、通远门、临江门并列的就是磁器口大码头。
龙隐门： 指磁器口的城门。 宝轮： 指磁器口宝轮寺。 鑫记： 指华子与中共地下党接头的鑫记杂货铺。 文昌： 指文昌宫。 沙磁： 指沙磁文化。 龙隐： 指建文帝隐藏的地方。 虹： 指磁器口古镇外嘉陵江上视线之内的四座跨江大树。
图片来源于网络，向作者致歉，特此说明！
其二：
