夜读素书:自然所钟篇(素心宝) [现代诗] 作者:禅文化空间
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《素书·安礼章第六》:“凶者,百祸所攻。非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。”
【第一支歌】凶者百祸所攻
一
凶者心作怪,无心才能合道
心不自知,百祸所攻,岌岌堪忍
把持太多,不能终了
是为凶,漏洞百出,难圆其说
锋芒太锐,不可常保
即为凶,千疮百孔,头破血流
金玉满堂,无法长守
亦为凶,贫苦多怨,横结恶缘
富贵儿骄,自寻烦恼
更为凶,大意失荆州,
功成而身居不退者,其为凶
因执成迷,势极而衰,一落千丈
二
命运之上,觉悟有情是活在高处
内在不自恋、不计较身命
心,已经告诉世界
达成一切事坚固后
宁舍身命,终不为恶
三
思立掀天揭地事功,也须畏惧
那些百祸一直在俟机进攻
多劫多生供养诸佛宿植德本
也须向薄冰上履过
像海浪一样谦虚,无休止地把彼岸
一遍一遍殷勤清洁、洗濯
一定还给天地未生前那本来面目
让凶残百祸彻底降伏其心
与沉默是金,同体涅槃
三
不为养身而失去清醒
邪命自活,等于丧身失命于今世
宁舍身命也不退转道心
不恼于他,壁立千仞,无欲则刚
不为封邑而蝇营狗苟
造行诸恶,引来百祸相攻之凶险
不为眷属而割裂共同体金身
炽然争讼,将虚假当真,惨不忍睹
不为妻妾男女而生占有心
嫉妒他财,人间活地狱怎生脱困
不生悭心而错失布施良机
常恒少欲,开启家国情怀转进菩提
乃至不生一念恶心,况复多也
相信未来,当下冲开碧落松千尺
四
有福压百祸,心才是操盘手
虚以控实,把假有度成真
把幻有化为风声鹤唳
把妙有升华为药到病除
无德终成空,各执一端
还是极端恐怖片,血雨腥风
趋吉避凶,无量众生心海在焚蒸
在意识二元方程式里
堵车严重,在三界火宅里煎熬
不思不想来个鲤鱼跳龙门
杀生福德败,格物致知为圣
诚心正意为贤,修身养性为君子
齐家治国平天下,折腾在心外
终究一场空,涕泪交零
放生福报增,百祸彻底服软
一切护戒神王都来护持善心
一边帮助物命皈依三宝
一边无私奉献,无我为荣
五
万善全,始得一生无愧
稍有不慎,一念放纵心猿意马
大闹天宫和地狱,活成个
愤青、废青、愣头青
撞南墙北墙东西墙
头破血流,刚强难化
百祸得其便,功败垂成
六
活成凶神恶煞,百祸来攻
危在旦夕,惶恐不安,悔之莫及
缺少慈悲心,亦无恻隐心
志在凶虐,会遭百祸围殴
志在虚伪,内外相违,进退维谷
志在不惭,内无愧心,外失德行
志在秽行,不自羞鄙,乌烟瘴气
志在彼恶,而不自见,颠倒梦想
志在淫泆,言不叹贞,祸乱人伦
志在交话,谗成二恶,和谐罪魁
志在会斗,不释两诤,嗔火自焚
志在无礼,自可不谦,慢毒日深
志在逐非,不受贤谏,顽固专横
志在不孝,灭慈好逆,天诛地灭
志在邪道,供奉妖蛊,家财耗尽
令亲困穷,不觉非常,遗害子孙
不皈三宝,美食好衣,奢侈堕落
真实奉行吉祥经,厚德载物
功德顿悟,万德清净,百祸成道用
【第二支歌】非其神圣自然所钟
一
流过村庄,江河水,不会高推圣境
风过疏竹,竹不留声,非其神圣
让道法自然老古佛钟意
被大中华孝德文明禅
老古佛青睐,心空及第归
在般若波罗蜜上高歌猛进
在革命现实主义特色菜市场
共富共赢,一法诸法宗
二
平庸俗气几乎无药可治
突然听圣人说:非其神圣
一下子把底气不足,鼓舞得十足
善哉,佛学市场地位超稳
非凡非圣,回避冲突
不用打架,平常心是道,
凡夫俗子于圣贤君子,归于和睦
该吃吃,该睡睡,各得其乐
圣人万法皆空,凡人宠辱若惊
【第三支歌】务善策者无恶事
一
善策,源自于内心无限度简约
善策划,尤其善护念,善嘱咐
意义在于付出,而不是索取梦幻泡影
不拿自己错误惩罚自己,举茶当歌
不拿自己错误惩罚别人,乾坤空阔
不拿别人错误惩罚自己,翻身道情
二
内心清净,涌出善策活水源头
流淌出一种纯粹声音,俗尘不染
亭亭相接,大开发菩提心立愿之路
懂得分享才能拥有更多善策
法布施良机难在,活在当下
说二乘三乘法,悉归唯一佛乘
三
菩萨摩诃萨以他心智通
知三千大千世界众生心差别
以无碍清净天眼智通
见无量不可说不可说佛刹
微尘世界中众生,死此生彼
善趣,恶趣,福相,罪相
或好或丑,或垢或净
无我利他法身大士
以宿住戒随念智通,能知自身
及不可说不可说佛刹微尘
世界中一切众生,过去
不可说不可说佛刹
微尘数劫宿住之事
破一分无明证一分法身之行者
以了知尽未来际劫智通
不可说不可说佛刹微尘数
世界中所有劫,一一劫中
所有众生,命终受生
诸有相续,业行果报究竟
四
行普贤乘圆融道者,成就无碍
清净天耳,圆满广大,聪彻离障
了达无碍,具足成就,于诸
所有一切音声,欲闻,不闻
随意自在,云在青天水在瓶
五
善策于行愿无穷无极孝道
住无体性神通,真金自有真金价
住无作神通、平等神通、广大
神通、无量神通、无依神通
随念神通,起神通、不起神通
不退、不断、不坏神通
增长神通,随缘拜诣神通
活成光明山、环保苍茫大地
六
君不见,饶君富贵百千般
大中华文明善策人,以善
分别一切众生,言音智通
知一切法远离色相,无差别相
无种种相,无无量相
无分别相,无青黄赤白相
如是入于法界,能现其身
作种种佛事,道生之
德畜之,物形之,势成之
七
全心全意为人民服务大菩萨
以一切法智通,了知一切法
无有名字、无有种姓
以一切法灭尽三昧智通
于念念中入一切法灭尽三昧
亦不退菩萨道,不舍菩萨事
不舍大慈大悲心,修习
波罗蜜未尝修息,观察
一切佛国土无有厌倦
风景云霄,不异于空明独露
【第四支歌】无远虑者有近忧
一
赵州一日问南泉曰
知有底人向什么处去
泉曰:山前檀越
家作一头水牯牛去
师曰:谢师指示
泉曰:昨夜三更月到窗
二
人无远虑,抵抗不了万法无常
必有近忧,逆境违缘八方围堵
但行好事,全心全意为人民
莫问前程,一心一意觉自心
三
商道即人道,诚信
乃基业命根
一旦钻进钱眼里,伤天害理
偷税漏税,不讲究一诺千金
便成奸诈无耻奸商,地狱为导航
可悲、可悯、可惜哉
四
禅商领袖当知一心三藏
什么时候用空如来藏
什么时候用不空如来藏
什么时候用空不空如来藏
逢山开路,遇水搭桥
化苦海为道用,烦恼即菩提
义利兼顾,利从义来
关云长义薄云天,为导师
对人民守信,事业汪洋大海
对众生守信,地狱尽空
五
冒冒失失,顾头不顾尾
忧患丛生,如何稳坐钓鱼船
定位西方极乐世界
信愿行,一句佛号念到底
绝对弥陀接引,往生净土
得无上智,花开见禅
本文发表于
2024-03-24 08:23 ,被阅读过 79 次。
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