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浪淘沙.陈寿(新韵)陈寿仿囊萤(1),戴月披星。藏书读尽兴犹浓(2)。抖落厚埃寻五典(3),志记峥嵘(4)。遨逸云烟中,缚就苍龙(5)。公平秉笔道曾经(6)。结义桃源千古颂,史脉淙淙(7)。注:(1)陈寿(233—297年),字承祚,西晋巴西(今四川南充)人。在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、等职。当时,陈寿因为不肯屈从专权的宦官黄皓,所以屡遭遣黜。后入晋,历任著作郎、治书待御史等职。280年,晋灭东吴,结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁,开始撰写《三国志》。“车胤囊萤”是晋代少年刻苦学习的典范,用多多的萤火虫装在袋子里透出的光亮读书。这里概言之陈寿有古人刻苦学习的精神。(2)(3)陈寿之父为当时蜀国(三国时期)的官员,家里有较多的藏书,在其父的激励下,在十几岁时,就全部读完了。这更培养了他的学习精神,且在私塾的学习也满足不了其愿望,十分渴望学到新的知识,便恳求父亲允许自己拜著名的学者谯周为师。当时,他是这位老师最小的、也是最中意的弟子。在谯周那里,从来没有一个学生读过的书籍,一捆捆的放在角落里,上面蒙了厚厚的一层灰尘。陈寿把这些书籍搬全搬了出来,每天天刚蒙蒙亮,他就爬到山坡上面去读,每当晚上同学都已入睡,只有他仍然在书院的烛光下刻苦的读书。五典,指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜的书。在这里极言陈寿书读得多,可谓博古通今了。(4)(5)陈寿尤其爱读史书,暗中立下志向——写一部自己满意的史书。记,这里作史理解。由于他曾在史籍的“云烟”中遨游,学得和把握了撰史的途径方法。“缚得苍龙”,这里寓意把握了写史的要领。(6)陈寿的《三国志》,被称为华夏前四史之一。因其是蜀人,平时就积累了一些有关刘刘备、孔明等的资料。且治史态度严谨,追求公允。他的父亲为马谡的参军,失街亭后,也受到有关刑罚。可他并没有因此记恨诸葛亮,而且将赏罚分明作为肯定其的重要方面。因为《三国志》中没有其父的只言片语,故而也没有留下名字,只能以“陈寿父”提及。(7)陈寿的《三国志》是三国文化的源头,为后世国内外三国文化的普及、繁荣奠定了基础。
清空
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