【天涯☞💎☜咫尺 点评】摩诃评委，你是总评委嘛，要么怎会凌驾于一切之上，其余人等都是你的跟班或者助手？那你一个人来评点和打分好了！！！
【天涯☞💎☜咫尺 点评】不要忘了，本届擂台有个评委叫“天涯💎咫尺”，不会任你按你个人意愿操空前三甲名次。要玩，我陪你玩就是了。
【（摩訶曼陀羅） 点评】天涯兄啊，你玩啰。
下一届我真的不想玩了，我退出评委席。(放心，我不会说你这擂台的半个不字。就象我不会说蓬莱阁半个不字一样。)
【天涯☞💎☜咫尺 点评】任性，也是人的一种弱点，这毫无疑问。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】请作者把题目补到“作者注解”区。
【有谁知 点评】如何评分各人自有思虑，评分好坏效果如何观者自有看法，各人做法自负其责，干涉别人不大好啊天涯兄。世界上最难统一的就是人的观点，兄不认同别人，他人也未必认同您。勉强他人认同自己，显得“专制”。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】一早上之前各位评委打过分的暂时靠前的作品，纷纷被摩诃评委挨个扣去5分，你怎么看？
【天涯☞💎☜咫尺 点评】“草施青”在匆忙之下都打成“草施草”了，鼓励分也无缘了。
【有谁知 点评】最终评分如何，观者自有公论啊，该相信其他评委应不受别人影响做出自己的判断。说到任性，之前我记得兄给一首很平常的诗打了两分鼓励表示永不改不任性么？宜山师兄觉得写外国史的不算合题不任性么？我讨厌文字游戏也很任性啊？想要统一别人的思想和行为，那是圣人才干的事，还未必干的成。
【（摩訶曼陀羅） 点评】天涯啊，你说一堆写昭君、写杨玉环等等的诗都十几分了，扣点分下来，奇怪吗?
实在要是觉得好的，你可以加上去呀，我也会调整呀，是吧。我绝不会说你加错了。
【（摩訶曼陀羅） 点评】我觉得天涯兄应该向我学习。我顶多只说某作品得分“虚高”两个字而已，从没干涉过任何一个具体的评委打分。是吧!
【有谁知 点评】风和浪静无人看，波翻云诡更动人
【天涯☞💎☜咫尺 点评】好几个评委加在一起才给一个作品打了8分10几分的，你大刀一挥一个一个作品给砍下去5分，别的评委不都成了摆设了嘛？！
【天涯☞💎☜咫尺 点评】尽说用不着的，我能和你学，拿分当儿戏，对同一个作品，今天打10分，明天打5分，后天打0分，说不定最后又变成了负几分，这不都表明你在试图操控名次嘛？蓬莱阁二届擂台现在前四的作品，任个人去一看评委的打分就懂的呀。这世界，并不是谁想象地有太多太多愚蠢到家的人。
【（摩訶曼陀羅） 点评】天涯兄啊，我打分的过程你理解不了。你最终只看结果就行了。
你的意思是我在前两期为小保姆、地主、守卫等等先生打的高分都不值那么多分吗？
还有，我打分的方式诗友们对我的意见并不大；对我的打分方式很不适应的是蓬莱阁评委，这个我大概知道。（事实上我这种打分方式与之前的评点方式是很吸引人的，也就是说，我为擂赛贡献了人气。你对我的指摘是基于你的刻板。）
【（摩訶曼陀羅） 点评】好吧，不争了。
我刚刚与沉迷女史说了，下一期不当评委了。你继续努力就是了。
【清风-明月 点评】平常心，按自己的标准打分，不论题材生熟，也从不看得分结果。
【（摩訶曼陀羅） 点评】回答九月之末：
你说我敬业，是说错了。这个擂台只在第一期的前半段我是敬业的。
第二期天涯咫尺充任城管队队长，对评委不信任，我就非常反感了。
这一期，题目是我出的，出题我还是敬业的。但我基本上没怎么评，因为我知道天涯咫尺会特别卖力。他比较专制、霸道，我就闲话讲得多。与镀金多说的话也都是闲话，与赛事无关。
【（摩訶曼陀羅） 点评】续上：
我对擂台的兴趣远没有天涯咫尺大。以前官擂也只看最后结果出来后的前十几名并偶尔点评，从来没在里面讨论过。其它几个私擂呢，我也从未关心过。
这个蓬莱擂，也是邀请后才答应的。于我个人呢，并没有带来什么好处，太琐碎了，我自己也烦。
我爱读庄子，逍遥自在才合乎我的天性。
【（摩訶曼陀羅） 点评】续上：
这个擂台的评委中，蓬莱阁微信群内的评委占绝大多数，他们在群内对一些作品是有讨论的，虽然大多数人品是信得过的，但究竟不好，因为把群内的统一认识，也强加给了别的评委。而别的评委并不知道原来已经有了共识，比如我，就不大接受天涯咫尺的什么共识。
【（摩訶曼陀羅） 点评】续上：

蓬莱阁微信群，本来是万载幽怀拉起的。天涯咫尺进来后，说话霸道、不大讲理，又特别有时间，日日夜夜只见他在说话。
万载幽怀跟我说了，说他不喜欢，干脆把群扔了算了。于是扔了，让天涯主导。
我也不喜欢天涯的作风，我也就退出了蓬莱阁诗群。但别的群友真的是好群友，与天涯咫尺我在内心里一直是区别开来的。
【（摩訶曼陀羅） 点评】就说这些吧，九月之末先生。你的诗不错。
【镀金 点评】让你加群你又不加，在群外瞎想群里的事。蓬莱阁群是个开放群，欢迎各位诗友入群，监督我们有没有内定。扫描沉迷空间的二维码即可。
摩诃先生啊，在擂台上把万载幽怀扯出来不好吧？您这是要用八卦淹没擂台吗？
【（摩訶曼陀羅） 点评】镀金啊，我进蓬莱阁诗群，是沉迷女史邀请进来的。当时你也在啊。你还写了五律贺群呢。
我看不惯天涯咫尺，万载幽怀把群丢给天涯咫尺后，我也退群了。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】奉劝摩诃评委，不要总把自己塑造成一个圣人与大师，不要乱学10000载幽怀曾经常常试图把自己包装为大白莲花的样子，尤其呢，不要不顾事实编故事以开脱自己。请记住，我以前就多次和你说过“请爱惜羽毛”这四个字。
【（摩訶曼陀羅） 点评】在蓬莱阁群，天涯啊，你低调点，少说话，不要日日夜夜聒噪个不停。
擂台这里，不要想到是你私人的东西，指挥这个指挥那个。以后呢要尊重各评委的个性，要信任各评委。
我离得了擂台，你离不了。
【（摩訶曼陀羅） 点评】还有，天涯啊，你评擂台的时候，尽量少说话与少搜百度，不要大段大段的转贴。少逞强逞能。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】把铃打成了玲。😳
各方面都平平，也是旧腔调。
【宜山俗人 点评】果然是美女人见人爱，参赛作品写昭君也成了一道风景。
不解一个玲字在擂台出错率为何居高不下？

【有谁知 点评】拟题不合。岳飞之死才是史事。议论不深。

【（摩訶曼陀羅） 点评】藏头呀，好有技巧似的！先扣5分。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】不符合赛事要求，未分别步王夫之那两首绝句的韵。感谢参与！
【有谁知 点评】个人不支持文字游戏

【天涯☞💎☜咫尺 点评】此来不是毛延寿，哪得佳名入汗青。新颖！不赖不赖！
【（摩訶曼陀羅） 点评】想起王兆山的“纵做鬼，也幸福”。
咏史诗，我个人是不看做诗技巧的。史观才是大问题。
史观卑劣，其诗其人必不可取；史观囿于成说，那好吧，看诗怎么样了；如果史识上有自己的高处的，就算诗不好，那又怎么样？起码书没白读。
【镀金 点评】还好我没写会昌灭佛，不然一定扣5分：）
【（摩訶曼陀羅） 点评】如果是写《潘金莲》电影呢？就成了“此来不是西门庆，哪得佳名入汗青。”
如果是为慈禧翻案呢？就成了“此来不是清朝末，哪得佳名入汗青。”

所以，打了负5分。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】若不是“异”字小拗未救我还会给更高分的呢。
【有谁知 点评】女中国士，拔得太高了。和亲女子作为政治棋子和筹码，像羊脂球类似，是庙堂男国士们推出来的牺牲品，命运是悲惨的，历来论者也没忘这一点。和亲女子非止昭君，多数湮没无闻，我觉得诗人想说要不是毛画师搞事情，可能这群悲惨的女子一点痕迹都不会留下来，对她们还是充满同情的，昭君的佳名由来已久，并不是作者提出的，当然如果昭君能够选择，这个佳名，她宁愿不要。有“鸿雁声酸”在前，我觉得末句的语气是沉痛的而不是得意的。摩诃兄“卑劣”一词，下的重了些，潘金莲与慈禧哪里来的“佳名”呢。
【镀金 点评】此来不是毛延寿，我读来是塞翁失马意。古来替毛延寿翻案的也不少：冤哉毛延寿，尽忠人不知。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。所怜毛延寿，既杀不可谏。君王好奠毛延寿，一笔殊当百万兵。无论是否同意，都是一种观点。我们不搞政治正确。
【镀金 点评】不应该搞政治正确。
【三山醉梦生 点评】评诗的比赛，不评诗，却专注于论史?
偏偏还认为只有自己的史观是对的，别人都错。甚至还玩到“取人”这个高度去了！果然是芝麻绿豆大的权利都能使人膨胀。
那我也跟着玩吧。凡是只论史、不评诗的扣分，我都仗着手里这一点点小权，给加回去。
【三山醉梦生 点评】此来不是毛延寿，哪得佳名入汗青——这话可以理解成一种得失观。要辩对错，有的辩。
我自己其实也不喜欢这种看法。但任何人都有发表自己看法的权利。除非这个看法伤害到了他人，或社会、民族、国家。
【（摩訶曼陀羅） 点评】潘金莲的佳名是电影给的呢，她是追求婚姻自由、性开放，放飞自我的代表啊。
【（摩訶曼陀羅） 点评】回答一下有谁知先生：“此来不是毛延寿，哪得佳名入汗青。”
确实是“佳名”二字扎眼。从昭君方面来看，这是污辱人；从作者的角度来看其用意，是名利心挥之不去，认识浅薄，这么写的。

而扣5分，是因为诗意的“卑劣”。

镀金先生的话，我就不回了。
【有谁知 点评】名利之心未去，诗的格调浅薄难以出群，但也是人之常情。
没想到此次这么些咏美人的。。
【三山醉梦生 点评】本次擂台，多有写昭君的。立意除“怨”字以外，最多的就是“宁胡”。
本篇以“宁胡”意，入“女中国士”。又从此“佳名”联系到毛延寿，也算出新。故再给2分。
【还是无可奈何 点评】女中国士，这里用的不恰当。
《左传·成公十六年》：“皆曰：国士在，且厚，不可当也。”
《战国策·赵策一》：“ 知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”
宋黄庭坚 《书幽芳亭》：“士之才德盖一国则曰国士。”。
【陈迪 点评】“警铃”一词用的奇怪，警示什么呢？女中国士太少是么？

【天涯☞💎☜咫尺 点评】其一全部、其二之一二句非常值得肯定。
其二之三四句在表达上有所歧义。莫须（也许）和莫须有（也许有），字差仅一，义去千里，“有”字不可随意省之，“鹏举（岳）蒙辜莫须有”才对；长跪辱（使…受辱；侮辱）丹青（丹册与青史，前者纪勋，后者纪事），永远跪在那了，怎么还玷辱了史籍呢，“会之（秦）长跪祭丹青”或可通。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】历史记载某个人，不是让后世赞的，就是让后世骂的……
【镀金 点评】总体无新意，毁两星也不凝练，实际岳云只是岳飞之陪衬，毁大星毁将星都比两星好。
【还是无可奈何 点评】毁两星居然是指秦岳二人，这个有点意外。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】岳秦，一正一邪，一“武穆”、“忠武”，一“谬丑”、“谬狠”，对立两星。唉。
【还是无可奈何 点评】就诗来说遣词用字未够凝练，这个毁两星的思路挺好。
【有谁知 点评】岳帅倒霉就在做人太完美。有能力有功劳有声望有美名，只可以做同僚不可以当部下，再加上有兵权，哎。。。。。其一还不错。
【宜山俗人 点评】两首构思都还行，文字表达欠精炼。其一，军魂仍虚，如何能挥泪？当然诗中通过河北两字可理解成指岳家军，仍然比较勉强。其二，附议天涯评委所评。
【清风-明月 点评】岳飞不能和秦桧并称“两星”。如果是史家笔法更忌称。的确要将秦桧算入“文星”，也只能在别的语境里生发。
【黑色真实 点评】诗意颇见心裁，诗句颇见衿肘。

【还是无可奈何 点评】说的是赵括代廉颇吧，遣词晦涩了些。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】如果允许，我愿意给“唏”、“异乡”等这样的字词都注解了打99分。
【有谁知 点评】暂时接受不了这样的句法。
【守卫 点评】帝/高阳/之苗裔兮，朕/皇考/曰伯庸。战国屈原的离骚里有很多这样的节奏划分，但是近体诗的节奏都是2221。
【还是无可奈何 点评】上三下四的句法虽多见于词曲，不等于绝句不能用，个人来说比较欣赏这样的探索求新。

【（摩訶曼陀羅） 点评】三期擂赛了，出现兰亭必无好诗。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】这是唯一能不写《兰亭序》而写史事“兰亭雅集”的，把握事件特征准当，切点致要，语句流畅，见情有论。
【清风-明月 点评】写兰亭雅事，议书事，有风采！
【还是无可奈何 点评】除了捧月当然是众星这一句之外，其他都很好。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】琴音欲绝肠，广陵散再不见；顾影背斜阳，最后的孤独笃守者；志不臣司马，非汤武而薄周孔，决裂于司马集团；少微星（处士星），贴切典；骨气犹如竹叶青，新颖句。嵇叔夜啊，才太俊，性更烈，落个惨去也……
【宜山俗人 点评】在评委未指出前改此重字可接受，不但改了重字，也一并解决了语境问题。
其一，何处，问的无理，古人行刑多在午时三刻，嵇死于夏季，斜阳，换炎阳似好些。
其二，骨气犹如竹林青，是指有骨气还是没骨气啊，有骨气当取如硬竹，而非如竹叶，青成了凑韵。如竹林青指蛇，指茶，又有什么共性呢
【有谁知 点评】两首一组，何处与今何在显重。竹叶青句，稍有凑韵感但不是大毛病。如竹生青叶/叶青之竹，说得通。
【清风-明月 点评】意畅。骨气一词，直露些。
【三山醉梦生 点评】部分用词有不当。
写画嵇康风骨，本篇还是不错的。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】清兵在江阴迎来了比扬州、嘉定更为顽强的抵抗， 阎应元、陈明遇、冯厚敦带领江阴民众一直在坚持。三个多月里围绕发型的争夺，本质上是异族试图构建新法统的行动，它不可避免地与本土文化发生冲突，江阴之变以及其它同类事件（比如嘉定三屠）都是这种冲突的产物。除却民族因素，江阴之变还有民众捍卫自身权利，对抗新生政权的政治色彩，也正基于这两点明清鼎革之际，汉地百姓以看似飞蛾扑火之姿，抵抗新生异族政权的行动，显得更为可歌可泣。

让我们一起读一读阎应元的绝笔文字：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。十万人同心死义，留大明三百里江山。”


这一组诗格律严谨，韵脚妥帖，句畅意通，叙写扼要，用情深切，论议得体，引人沉思。
【镀金 点评】寄语路人休掩鼻，活人不及死人香。
佳作，用韵妥贴，感情充沛。
【有谁知 点评】选材很好，中国版“勇敢的心”。整体鲜明有力，其一更好。其二的转句，用词句法感觉略平。明季先民不缺热血，可惜降书与带路党太多，英雄却没几个。
【清风-明月 点评】历史当作两部看。
其一，精神层面上的。军民奋起抵抗，谱写了一幅幅可歌可泣的篇章，可敬可赞。
其二，物质层面上的。鼎革已属大势所驱，即使一城一地的暂时得胜也挽救不了覆亡的命运。
诗中有遗恨有叹惋，是建立在假设的基础上。
【（摩訶曼陀羅） 点评】两首的首句都有问题。
举世降书，“举世”用词不当。
孤掌难鸣醒世铃，鸣铃。

“英雄倘使能合力，碧血何须照汗青”，庸论。
【（摩訶曼陀羅） 点评】有一股老干体味道没有散发出来。
【陈迪 点评】其一转结略觉不畅，其二转结又有些熟。
【宜山俗人 点评】其一转结，死人香胜活人泪，为什么还使得江涛更恨呢？按一般理解是死人香不应胜活人泪，但此死人香胜活人泪立意上的再次立意，死去的芳名犹存令人唏嘘，活着抗争的人更令人唏嘘。
【三山醉梦生 点评】“死人香胜活人泪”，可能锋锐过甚，仍不失为好句。
孤掌鸣铃，点光唤星，意可通，不算上佳，且略重复。
“英雄倘使能合力，碧血何须照汗青”，此说不算聪明，然其意可嘉。
【黑色真实 点评】之前说过，步韵之诗，凑字为下，凑句为中，凑篇为上。“孤掌难鸣醒世铃”属于凑句，前四字为成语，原意为“一个巴掌拍不响”，暗含“如果要鸣的话，须有另一只巴掌”之意。而“鸣”字又与后三字组合成动宾关系，把铃摇响却并非必须有另一只巴掌，孤掌也能摇响。所以，这句的句意很不稳当，纯为凑韵。
【镀金 点评】与黑色评委商榷。孤掌能摇响铃铛，但是醒世之铃，孤掌能摇响吗？醒世之铃需要千千万万人一起摇。故我认为这不是病句。
【黑色真实 点评】镀金兄，铃是能摇响（鸣）的，只不过难以保证世人听得到听不到、听到了会不会醒。如果听到了也不醒，那么即使千千万万人去摇，也无济于事。

【守卫 点评】死病安能期一药，有思考。可惜文字未佳。
【有谁知 点评】基本达意。文句锻炼一下。
【陈迪 点评】看了太多的“草青”。“未使苍天一片青”还不错。

【（摩訶曼陀羅） 点评】趁关门之际硬挤进来的几首，以这一首我稍喜欢些。
【有谁知 点评】月照雨狂，略显不谐
【天涯☞💎☜咫尺 点评】月照雨狂有欠考虑，不大符合常识。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】题目够冗余，“题汉尼拔入据罗马”简单明了。
【清风-明月 点评】其一：兵家韬略合阴阳，废句凑。月照风雨，诗家语，无妨。惯字硬。其二：河边，拘泥。
【还是无可奈何 点评】都说绝句惜墨如金，类似阿尔卑斯这样的用法，还是能避则避吧。
【三山醉梦生 点评】不觉得“韬略合阴阳”适合用来说汉尼拔。
不觉得“阿尔卑斯”“罗纳”直接入诗，能和“悬汝头兮履汝肠”这么文绉绉的句子和谐共存。
1分，给“米兰城外谁家骨，化作年年野草青”

【镀金 点评】其二尾两句绝佳
【守卫 点评】醒笔醉情、取花煮茗，行文雷同，应避。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】闲话：陶几度官场，若做到足够位置，得以实现人生理想，会不会弃官而去呢？
【有谁知 点评】陶也是不合时宜
【黑色真实 点评】两首同写陶公归园田居，而又分别从不同角度吟咏，其一“饮酒沃诗肠”，陶醉于诗意栖居；其二“不屑春风劝佩青”，淡泊于官场功名。意非新颖而语见个性，韵虽受限而思致不拘，颇耐品味。
【还是无可奈何 点评】荷锄无月或丁星，这一句是为了迁就韵字，种花而已，不需要晚上去，先给三分。
【宜山俗人 点评】可疗狂和丁星都显凑韵，渊明淡泊，不狂何须疗。
其二，结转用意象抒情言志亮眼，惜有句无篇。从渊明角度写，最羡应作最喜，最羡是作者旁观者角度（第三人称）羡渊明，与不屑句（渊明自述角度即我代言渊明第一人称〉有冲突，这就是语境问题。
【镀金 点评】渊明不为五斗米折腰，岂不是狂？狂者不为俗世所容，只好退隐，取花煮茗可疗狂是退隐求取心情平静之意。非凑韵。
【三山醉梦生 点评】其二后两句见巧思。
晓阳、疗狂、玉铃、丁星。这几处虽然都能通，但都不是常见说法。
出现太多，毕竟会影响阅读体验。
【黑色真实 点评】我觉得不仅疗狂并不凑韵，丁星也用得恰到好处，“荷锄无月或丁星”隐约可见陶诗名句“戴月荷锄归”的影子，而句意化用出新：荷锄归时，即便有时无月可戴，或许就披星而归了，一切顺其自然。
【陈迪 点评】分数给其二。
【还是无可奈何 点评】其二很好，好在结句极佳。
然而前面三句话就说了种菊花。

【镀金 点评】昭君太热门了
【（摩訶曼陀羅） 点评】没写好啊。昭君之事，容易写也难写。改如下：

《昭君和親有感》
其一
汉使歸來枉斷腸，毡庭三月少春陽。
此身信可清胡患，巫峽堪憐柳絮狂。
其二
銜霜萬馬静無鈴，千帳燈光共曉星。
昨夜蛾眉安漢國，贪婪最數海東青。

[摩訶 2020.7.5 下午]

【镀金 点评】两论都极公允，有见地
【（摩訶曼陀羅） 点评】其二的第二句暗含一个典故“客星”。
【（摩訶曼陀羅） 点评】有议论，有态度。诗意曲折。
【三山醉梦生 点评】此篇功力深厚，见识不凡。非我能及。但有一处意见，关于“庄严孰是富春星”。
“身将客星隐……还归富春山”。若用“庄严孰是客星”，意思很清楚：我名字都可以改，哪里还是犯御座的客星。
而富春，是归隐后，在“于今、姓与身同隐”之后。用“富春星”来写光武共卧事，我觉得不是太妥帖。
又，搜了一下，只找到一处“富春星”：“人如若耶月，客是富春星”，题目是《送严藕渔宫允还梁溪》。也算归隐后。
【宜山俗人 点评】写咏史类，应从我作为旁观者的角度写起，不应成为古人的自述。
【有谁知 点评】或有以古人事写自己心。这样口气也行吧。
【黑色真实 点评】“我狂未必似君狂”一句，可以理解为作者大胆揣测，写其内心自白。全诗止此一句，未必是古人自述。
【黑色真实 点评】其一道汉帝“一座欲臣天下客”之狂，其二言子陵“于今姓与身同隐”之闲，谋篇用心可见，诗句流畅好读。独“掩耳铃”句属意稍觉勉强，“庄严”形成的双解义，作姓氏义解没问题，但其固定词组义似不好解。
总体而言，水平较高，可打7分。
【（摩訶曼陀羅） 点评】“掩耳铃”，因为太熟悉，容易被人忽略过去。有网友指出这是明显的诗词语法错误，掩耳盗铃不是可以这样省略用的。
同时另一网友认为，这个掩耳铃有点辣眼睛，相当于“守株兔”、“走马花”、“刻舟剑”。
属于明显的硬伤。
【镀金 点评】掩耳铃确实凑韵了。

【（摩訶曼陀羅） 点评】嵌字属文字游戏，先扣1分。
【（摩訶曼陀羅） 点评】不能称繁体字为古字，因为香港、台湾、新加坡、日韩，继续在用。今天的通用汉字有简繁之分，无古今之分。
【（摩訶曼陀羅） 点评】古今文之争，是经学史上的一件大事。
儒家经典在战国时期使用的是大篆，焚书坑儒后，到西汉的全国休养时期，儒家经典陆续得到整理。出现了古文经典(篆书的抄写体)与今文经典(隶书的抄写体)，歧义顿生。
【黑色真实 点评】————对，繁体字不一定皆为古字，但这个冯字，确实是凭的古字。古代汉语教材有“古今字”的概念，请摩兄复习一下。
【（摩訶曼陀羅） 点评】“馮”，是“凴”的古字没错。“凴”，是“馮”的借字。西汉以前，篆书中没有“凴“这个字。写大篆，碰上“凴”了怎么办?写成“馮”才是正确的，否则就是生造。
这就古今字的概念。真实兄。
【（摩訶曼陀羅） 点评】作者在这里实际是弄斧了。
【黑色真实 点评】是的，摩兄归纳得不错。他这里用“馮”字没毛病。
【黑色真实 点评】恰好以前我也有过类似用法，在《冰冰税案》一诗中：遮丑依然冯裤子，赧颜或可范冰冰。
【（摩訶曼陀羅） 点评】哦，回答一下作者。简单的说，就是:“凴”的古字，并不是作为姓氏的那个“馮”。
【镀金 点评】此诗不应为负分。
【宜山俗人 点评】好像看着古人在咏，而不是作者在咏。
【有谁知 点评】两首诗笔力颇佳。
诗是用来咏诵的，这里的“馮（ping）”与姓氏“馮（feng）”只是长得一样，所以作者假借了一下，我觉得，两者读音词义并无相关，这样使用不妥。这里只能读作“馮（ping）”，解做凭借没问题，牵涉到人名，不恰当。
侠肠，个人觉得不恰，冯只是幕僚，为孟尝君服务，虽然免了“民”的债，并非什么侠义心肠。驩耜，似造词。个人不支持。
【三山醉梦生 点评】嵌字为一种乐趣，和诗无关。若能增诗意，无不可。反之，强行嵌字，伤了诗意就不该。
本篇的嵌字，能通，未必好。我就当没嵌字看。
这两首遣词用典的功力还是很不错的。
【三山醉梦生 点评】原本给4分，现再多给1分。嵌字不是加分的原因，也没理由因为嵌字而倒扣分。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】终于在擂台看到“惟酒是务，焉知其余”、“醉死便埋”的酒侯了，一个不逐浮名的人，一个消极避世的人，一个巨爱自然的人。但是这组诗并没把“刘伶病酒”的“事”刻画出来，未能充入实质内容，显得很虚。“喜悲物我皆相忘，花下醺醺任醉狂”、“人间忧乐无非酒”，反复啰嗦。
【宜山俗人 点评】叠词过多，未必就好。

【镀金 点评】韵字安排很新颖啊。同时警示了我们擂台评委，一定要认真判读核实参赛选手所写史实，不可望文生义，不懂装懂：）
【天涯☞💎☜咫尺 点评】这还是要了解下《刑赏忠厚之至论》，组诗写得很浅。

【天涯☞💎☜咫尺 点评】白石道人这段事，够是有趣。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】那我们就重新来欣赏一下白石道人的这两阕词：

踏莎行

自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。

燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。
夜长争得薄情知，春初早被相思染。

别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。
淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。


鹧鸪天·其六·元夕有所梦

淝水东流无尽期，当初不合种相思。
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。

春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。
谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】这爱情让你写得啥也不是，只是堆叠了一些人家作品中的沫沫，同样两个梦，都浅而狎。
【宜山俗人 点评】两首，一从姜而咏，一从红颜而咏，写作层次还是分明，只代人言取意未从别人框框跳出，文中未见一事之独有特征，就会显得泛。描述看似情深，实则意浅。换在擂台下还行，在擂台不占优势。
红颜冷月非同类，建议两换俱，应该要好些。
【三山醉梦生 点评】两痴狂就两痴狂吧，俱痴狂三平了

【有谁知 点评】叹惋有致。
【镀金 点评】孙传庭和卢象升，哪个活下来明朝都不至于灭亡。明朝文官领兵真出了好几个名将。
【还是无可奈何 点评】刳，此处应指劈砍剖开，三关是不能如刳竹的，破关或入关才可以。
【宜山俗人 点评】除了刳，世，坼，炼字也还可酌下。
【陈迪 点评】“驾说铃”略觉凑韵。
【三山醉梦生 点评】1分，给“唯剩残苔带雨青”