【九月之末 点评】子母？是慈母的误笔么？颈联对仗不工，步调不一致，出句2221，对句2212。其它意思都比较明了。全诗收得较紧，感觉没有能够宕开一笔。写到颈联突然转入到知风十月催禾老，感觉没什么必要吧，毕竟首联都已经尽收了。希望在谋篇布局以及角度上能够更新颖一些。
【枫红千秋 点评】七句“两相”其实没必要倒一下，反而不顺畅。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】请作者具体解释下诗中“子母（母子或母女）”一词之义，人物关系要明确。“草述”是怎么个叙述？“晓属”意思含糊，为啥不用“晓得”、“晓析”这类更明朗的？阳历“十月”不要出现在传统诗词中，此处宜用农历纪月份。“禾老（谷作物成熟）”与“故畴（故乡）”对仗不稳贴工整。“岂”字疑似是“祈”字之误。“我与缁尘（乌黑的灰尘，比喻充满污垢的俗世）相两误”，如此表达对自己公允否？

【九月之末 点评】“政惠三农民富足”，别人的句子直接拿就来，挺顺手的。作者怕是有千里眼，大江南北的亿万农民秋收都囊括在内。就是塞北有点可怜，高粱才千棵。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】同类别大全：五、亿万、千、万、满、硕、累累、一、平、阵阵、三。有十四字之多，
【略齋 点评】账房先生。

【九月之末 点评】内容不错，可惜不合擂台要求！
【略齋 点评】慷慨激昂，但发错地方。

【略齋 点评】都染浓霜的稻谷还没收割？而且稻谷还是种在麦田里的，稻和麦都分不清了吗？这农民也忒不懂事了……
【略齋 点评】留守的妇女哀思夫婿，这是咒老公死在外面吧？
【枫红千秋 点评】哀思虽然在诗里可以只指悲愁，但和人连在一起，太易歧义了，不合适。

【枫红千秋 点评】看了这么长的注释，很遗憾还是没有读通。
【守卫 点评】本来我以为是AI作品，看了注解后确认是作者本人写的。格律一丝不苟毫无问题，去掉注解后诗意天知地知你知我不知。
【枫红千秋 点评】首句的忽然，是真的很忽然。尾句的鄙，也是真的鄙。其他句子大概能猜，不能细解。还有题目，也是莫名。
【渔唱起三更 点评】解释似乎还煞有其事，但真的句意是隐晦的，字词是艰涩的，整体是缺乏流畅和通达的。
【守卫 点评】作者很认真。我诚心提个建议，写诗以不注解而能令人读通读懂为好，在此基础上文辞优美有余味就更佳。
【守卫 点评】实际上文字晦涩并不值得赞扬。李商隐的锦瑟晦涩不，没人敢说自己读懂了这首诗。但是文字是非常优美的，每句的含义并不晦涩难懂。知人论世也是，可以让我们更好地去读懂理解一首诗，前提是读者第一次读诗能有知和论的欲望。

【九月之末 点评】还有“日”也重了。干意为干活时，为仄声，故而落韵了。
【天涯☞💎☜咫尺 点评】新改的一版同样很糟糕。“晨昏”是从早到晚；意思还没搞清，拿来就用，整得农家人都是网瘾分子似的。请去了解下各种收割机收割不同农作物的实际功效，不要张嘴便说“千亩良田一日完”，坐在家里瞎编乱造十分不可取！五六七八句，就更加扯淡了，乱呼干嚎，实际虚空浮躁得很！“不”是物韵入声为仄，“桌”是觉韵入声为仄，“更（表示程度的加深”是敬韵去声为仄，自己判断是否出律。五十六个字离成为诗还差一个红军长征的里程……

【九月之末 点评】要求七律，谢谢参与！

【九月之末 点评】中二联对仗好勉强，显凑，且齐步走2221。尾联这是反话么？
【略齋 点评】颈联是硬伤，背天面土啥的，并列词组，显得词语滞重，对仗又显得干涩无味。整联换掉，避一下句式呆板的问题，还是可以改好的。

【九月之末 点评】诗赛不是“秋收”么？怎么写“挑禾”…
【天涯☞💎☜咫尺 点评】鲜活，激进！唯一遗憾的只是回忆旧事，并非当下的秋收实况。
【枫红千秋 点评】颈联两句含义稍嫌重复。
【九月之末 点评】对挑禾理解有误，抱歉抱歉！颔联细节描摹很细致，颈联两句意思稍微有点重复。尾联真情流露自然。
【清风-明月 点评】诗写挑担的感受，生动细腻，前后交待脉络清晰，颇有章法。很好！
“禾”，一般指稻。挑禾，有两解。（一）挑秧苗。谚语“阿公阿婆，割麦插禾”。张舜民《打麦》诗“将此打麦词，兼作插禾歌”。（二）挑稻株，即收稻。作者用意无疑在于后者。
有趣的是，从全诗描述的内容上看，这些细节都适用于农事中的任何一种担挑活动，将题目换成“挑麦”“挑秧”“挑苞谷”“挑粪草”……应该都说得过去。
未罢耕作，感同身受。
【略齋 点评】颔联与首联这里缺乏过度，转得比较生硬。
【镀金 点评】佳作，选秋收中挑禾一件事深入写。有感触。
【怀哉 点评】颔联妙哉！
【清风-明月 点评】对本人点评及打分补充一点说明：
评语中已经暗示，没有紧扣该诗标题“挑禾”来写――如果抹去标题不看，读者理解为农作时节挑任何东西都讲得过去，并不一定专指秋收时的挑禾。
另外，由诗首句“已罢躬耕十四年”即可看出，所述农事并不符合这次擂台赛要求。评委及读者共鉴察。
尽管如此，因为诗描摹肩挑劳苦的情状较细腻，点评下语时便尽量含蓄委婉些（当然不知作者是谁，也不论是谁，就诗论诗），以资交流，共同学习提高。同时，打了鼓励分。
对诗外的种种主观看法，不予辩解。共勉！