《艾如张》注【李贺集辨注草稿】

作者：华夏戎狄

艾如张[1]

锦襜褕，绣裆襦，[2]强强饮啄哺尔雏。[3]

陇东卧穟满风雨，莫信笼媒陇西去。[4]

齐人织网如素空，张在野田平碧中。[5]
网丝漠漠无形影，误尔触之伤首红。[6]

艾叶绿花谁剪刻，中藏祸机不可测。[7][8]

[1] 宋蜀本、密韵楼本、汲古阁本题注“艾音乂见诗也”。蒙古本、述古堂本题注“艾音乂”。吴正子曰：艾音乂。按《晋·乐志》：《艾如张》，乃汉时短箫铙歌之乐。及魏受命，使缪袭为之词，改为《获吕布》。吴使韦昭为之词，改为《摅武师》。晋武受禅，传女为之，词改为《征辽东》。又按《隋志》：梁改为《桐柏山》，北齐改为《战秣陵》，周改为《迎魏帝》。郭茂倩《乐府（诗》集》云：“艾，与‘刈’同。《说文》曰：‘芟草也。’如，读为‘而’，犹《春秋》‘星陨如雨’也。古词曰：‘艾而张罗。’《榖梁传》曰：‘艾兰以为防。’兰，香草也。谓因搜狩以为习武，芟草以为田之大防是也。若李贺‘艾叶绿花谁剪刻’，失古题本意。”据郭说未当，乐府假古题以发新意，正为得体。刘晨翁曰：艾音乂，非，后面分明“艾叶”，是。王琦曰：古词之意，为芟除草木而张罗也。至温子升所作则曰：“谁在闲门侧，罗家诸少年。张机蓬艾侧，结网槿篱边。若能飞自勉，岂为缯所缠。黄雀尚（傥）为诫，朱丝犹可延。”是以艾为蓬艾也。长吉“艾叶绿花”之句，亦沿其说，非古题本意。

狄曰：《乐府诗集》“艾如张”题解：“若陈苏子卿云‘张机蓬艾侧’、唐李贺云‘艾叶绿花谁翦刻’，俱失古题本意。”查《乐府诗集》、逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》，“谁在闲门侧”诗作者皆为南陈苏子卿，王琦言作者为北魏温子升，盖出《通志·乐略》。

[2] 吴正子曰：《说文》曰：襜褕，直裾也。《尔雅》：衣蔽前谓之襜。注云：今蔽膝也。裆，绔属，有裲裆，亦曰穷绔。《说文》云：襦，短衣也。此二句形容雉五色也。王琦曰：皆人身所服，借喻鸟之羽毛。王晓强曰：这里以锦衣绣衫喻鸟的羽毛，转以又喻文士的才华。

狄曰：以雉喻人，故以衣喻羽，此即所谓“拟人”写法。锦衣彩羽，士之才能、操守也，而“爱惜羽毛”之意亦在焉。刘向《说苑·杂言》云：“夫临财忘贫，临生忘死，可以远罪矣。夫君子爱□，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。上交者不失其禄，下交者不离于患，是以君子择人以交，农人择田而田。”即此诗之旨也。

[3] 强强饮啄：蒙古本、汲古阁本、密韵楼本如此（汲古阁本作“强”，余作“強”），刘衍注本同，汲古阁本“饮啄”下 注“一作啄食”。宋蜀本作“強□饮啄”。“□”之原字应是“強”，校勘者以其为衍字而删，又觉可能因衍为“強”而误落一字，遂以“□”代之。述古堂本作“强饮啄”，诸注本多同。王琦曰：《唐文萃》作“强强啄食哺尔雏”，《乐府诗集》作“强强饮啄哺尔雏”。

曾益曰：《庄子》云：泽雉十步一啄，百步一饮。刘衍曰：强强：勉强。王晓强曰：“尓”，你。两句说鸟为哺育幼雏而艰难饮水啄食，转又喻为家人生活拖累，寻求脱困机会的文士。

狄曰：《诗经·鄘风·鹑之奔奔》：鹑之奔奔，鹊之彊彊。笺云：奔奔、彊彊，言居有常匹，飞则相随之貌。《康熙字典》：按“彊”与“強”，平上去三聲經史并通用。此诗之“强强”，为成年野雉前行，幼雏跟随之貌。则“饮啄”为成鸟携雏鸟饮水啄食之状，则后之“哺”为哺育之泛言，非指成鸟于巢中口对口喂养雏鸟。

[4] 信：蒙古本作“逐”。笼：吴注刘评本如此，王琦注本同，叶葱奇以下皆从。宋蜀本、汲古阁本、述古堂本、密韵楼本作“龙”，汲古阁本“一作良”。蒙古本作“良”，徐董、曾益注本同。吴正子曰：笼媒，一作“龙媒”，非。又一作“良媒”，谓雉媒也。笼媒，盖雉媒置笼中也。

曾益曰：《西京纪（杂记）》云：茂陵文固阳，琅琊人，善驯野雉为媒，用以射雉。陇与“垄”同，田埒之高者。卧穟，五谷之穗，经风雨而偃仆者，以见浥有啄食之处。笼媒，取雏鸟畜之，长乃驯狎，笼而置之圹野，得其鸣声，以召集同类而掩取之。

狄曰：“穟”同“穗”，谷类成穗后，因风雨而倒伏，即会不同程度减产。二句谓，虽东边田垄中乏食，亦莫信西边田垄中笼媒之招诱。

[5] 田：宋蜀本、蒙古本、汲古阁本如此，汲古阁本“一作春”。述古堂本、密韵楼本作“春”。吴正子曰：“齐人织网”以下，语意与《田野黄雀行》同，欲其离网罟，远祸机也。野田，一作“野春”。曾益曰：琅琊，齐地。陈弘治曰：素空、平碧：邱象隨曰：“素而空、碧而平，无形影可见也。”徐传武曰：相传齐人善捕鸟鱼，织网的技术很高。素空：非常透明。《后汉书·章帝纪》：“诏齐相省方空縠。”李贤注：“纱薄如空也。”钱钟书在《管锥编增订》（第56页）论及此诗曰：“《高僧传》中指空为丝，此则指丝为空；诞妄之言，亦即考饰之妙喻也。”王晓强曰：当时的平卢军驻在今山东省东平县境，拎青、齐、海、登、莱、……等州，它们多在古代齐国境内，所以又用来暗涉割据于此的军阀李师道。

狄曰：曾益以齐人指文固阳，过于拘泥。王晓强以齐人指李师道，亦不妥。最倔强难制，为河北三镇，何不言赵人、燕人？徐传武云齐人“织网的技术很高”，亦无依据，齐人是纺织丝帛的技术很高。《后汉书·章帝纪》：“詔齐相省冰纨、方空縠、吹纶絮。”李贤注：“方空者，纱薄如空也。或曰：空，孔也，即今方目纱。”《说文解字》：“纨，素也。谓白致缯，今之细生绢也。【校对！】”可见齐地丝织品，以薄而未染色者最为著名，故梁简文帝《谢敕赍纳袈裟启》云“鲁缟齐纨，藉馨浆而受彩”。素空，即“空素”；齐人所织，非“网”也，是“素”也；薄白如虚空，故云“空素”。上句谓，“网如齐人织空素”，即网如齐人所织之薄白纱。平碧，地平色碧。野田，似指休耕之田。前云“陇”，可知非荒地；此云“平碧”、后云“艾叶”，可知仅有浅草，艾草即是较为高出者，则应无禾穗之属。

[6] 尔：宋蜀本作“矣”，误。曾益曰：无形影，细而罔觉。雉藏其首，不顾其身，故触之而首红。徐传武曰：漠漠：淡漠不显之意。伤首红：被伤害而头破血流。王晓强曰：“漠漠”，无边际的样子。尔，语助词。“伤首红”，伤头流血。暗示应聘者落头流血的下场。当时每平定一处叛藩，其幕佐除个别例外，一般均随同处死。

狄曰：漠漠，王晓强说是，《湖中曲》云“桂叶水葓春漠漠”，亦弥漫之貌。尔，即“汝”；误尔触之，即“尔误触之”。伤首红，首伤流血而红，此入网后挣扎欲破网钻出所致，意象极其惨烈。

[7] 剪：王琦、叶葱奇、徐传武、王晓强注本作“翦”。王琦曰：以艾叶绿花翦刻之，而置之网之上下四旁。鸟以为丛薄而就之，则入死地，故曰“中藏祸机不可测”。叶葱奇曰：“艾叶绿花”，把艾叶剪成花花绿绿的，缀在网上，作为伪装。徐传武曰：艾叶绿花：把艾叶交错如花铺缀网上以作伪装。剪刻：剪裁刻削，精工制作。祸机：招致祸害的机关。

狄曰：艾叶绿花谁剪刻，非是网加伪装，使更难被发现，而是一如笼媒，是对野雉的诱惑。前“齐人”三句，言罗网难以辨识，然即“张在野田平碧中”，野雉经过的概率是很低的，故必张网于野雉喜游处。“艾叶”簇生如“绿花”，而“绿花”非真花之开，故问“谁剪刻”，盖啧啧叹其美也。实际的情况，当然是就艾丛而张网，而非张网后再采摘艾叶置其地，苏子卿诗之“张机蓬艾侧，结网槿篱边”可证。捕鸟兽的机槛为“机”，福祸的征兆亦为“机”。《世说新语·识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！’遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。”下句之“祸机”，自然是双关的用法。祸不可测，除了言其难料，亦言其大也。

[8] 姚文燮曰：元和朝，李吉甫、于頔皆劝上峻刑。后李逢吉拜平章，性本猜刻，权倾朝野。贺谓羽仪文采，宜自韬晦，勉安粗粝，以给幼穉。若所处稍堪自赡，勿轻为羶地所饵。宵小罗织，杳无形影，偶中其机，必罹大害。深文峻法，嶮巇难窥，良可惧欤！刘衍曰：全诗借鸟雀立意，既是揭露当时世情，又是抒发自己科场被毁的愤懑。正如《出城》“啼乌被弹归”一样，诗人以鸟被陷受伤自比，显为元和五年应举后所作。王晓强曰：作这诗的目的，是劝诫文士不要趋利陷祸。当时一些蓄意不规的藩镇厚礼罗致人才，郁郁不志的知识分子往往因而趋投之。鉴于叛藩及其附从者在元和间的悲惨结局，致使李贺作成这样的寓言诗。

狄曰：此诗之旨，见注[2]。警告之具体所指，要结合当时之社会现实来分析。姚文燮说，是清代文士之颤栗，唐代尚不至此。王晓强说是。“陇东卧穟满风雨”，喻不得食于朝廷也；“笼媒”，喻先受聘于藩镇者；“艾叶绿花”，喻待遇之优厚也；“祸机”，除了谋逆失败后遭朝廷惩处，也包括不肯附逆而遭藩镇戕害。

2020.2.4.

狄按：修改两处，亦是暂定如此：

【1】狄曰：陇，同“垄”，曾益说是，即田埂。太白《雉朝飞》云“麦陇青青三月时，白雉朝飞挟两雌。锦衣绮翼何离褷，犊牧采薪感之悲”，长吉《长歌续短歌》云“饥拔陇头粟”。此“陇”为一条南北走向的特定田埂，即耕地之西界，其东即后述之“野田”。“穟”同“穗”，谷类成穗后，因风雨而倒伏，即会不同程度减产。二句谓，即便此田埂以东耕地里结穗的庄稼因风雨大作而倒伏，亦莫信笼媒之招诱而去往此田埂以西。

【2】野田，即野地、荒地，此云“平碧”、后云“艾叶”，可知仅有浅草，艾草即是较为高出者，则应无禾穗之属。