【原创】赏读海珠儿（龚守东）老师（七律•端午节之断想）有感

十月枫发布于2020-06-26 16:09 点击:614 评论:0

作者原诗：

七律 • 端午节之断想
作者：海珠儿

老天迂腐降星灾，蒲月流风漫祭台。
千问离骚曾记否，九歌渔父岂忘哉。
龙舟满载三湘念，米粽深藏四水哀。
万众招魂求渡越，远游五岳楚心开。

赏读海珠儿老师这首《七律 • 端午节之断想》会有一种震撼。这个震撼感来自那里？来自诗中颔联的发问。在中国说起端午节，估计小学生都会知道是纪念屈原的。但谁是中国诗祖？谁是执掌中国文脉的人就不一定象端午节那样天下皆知！而恰恰端午节纪念的是同一个人。诗作在“千问离骚曾记否，九歌渔父岂忘哉”的对句中，“千问”一词用得妙不可言。“千问”本就是屈原《天问》的特色。余秋雨先生在《中国文脉》中写道：这个（屈原）悬崖独吟者……他不回答，不宣讲，也不启迪人，只是提问，没完没了地提问，而且似乎永远无解。“千问”一词的运用，又是何等的力量，足以让读者特别是吟者，去恶补诗祖的原著，去思考诗祖的精神，去触摸诗祖的灵魂，进而去爱抚中国文脉。至于端午节原发于百越龙图腾祭祀，到其以纪念诗祖为主要内涵的更迭，我们仍可以从余秋雨先生《中国文脉》中找到答案：他（屈原）不太象执掌文脉的人，但他执掌了；他被官场放逐，却被文学请回；他似乎无处可去，却终于无处不在。还有：他写的楚辞，艰深而华赡，民众几乎都不能读懂，但他却具备了最高的普及性，每年端午节出现的全民欢庆，不分秦楚，不分雅俗。读懂了诗作的颔联，对诗作的首联、颈联、尾联就不难理解了。个人认为，该诗作的颔联，诗外的意义（隐意）已足够丰富。我觉得海珠儿老师的这篇诗作堪称教科书式的佳作了。当然就包括了创作中技术性和艺术性的发挥。

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