写诗与阅读

（续前）

其实，毛泽东和毛泽东思想在中国不仅没人忘得了，而且仍是响当当的试金石，无非恰恰不怕别人来碰，也是某些少数人不敢碰的，这才是问题的真相。

例如，当今谁拿起毛泽东思想这把钥匙，谁就要最先接受检验，且做得好不好，说话能不能说到点上、根子上，百姓都能一目了然，反而是不提毛泽东，不拿起毛泽东思想，在好多人看来，好多事情才更好办些。这方面，不能对毛泽东的广泛影响和普遍客观存在犯历史虚无主义。

又如，拉大旗作虎皮，说一套做一套，人前冠冕堂皇背后蝇营狗苟搞腐败，这些现象在有权有势有名有钱有地位的人看来，都是天经地义正常得没人敢管的事情，即使有人管，也是抬手就可摆平的。

如果提毛泽东和毛泽东思想，那么反对他们的人就有了最经得住考验的武器，而对敢管他们的人也就不再好摆平了。比如，一句“斗私批修”便足以让心灵不轨的人要么暴跳如雷，要么不寒而栗。

暴跳如雷者，多半要大喊“左倾回潮”，“文革复生”，无不是意在用改革开放前对阶级斗争的透支来掩盖今天必要的阶级斗争，总之就是不提当年《关于建国以来党的若干历史问题决议》对阶级斗争是怎么说的，更不敢提毛泽东思想也是可以发展的，不仅能够挖掘新的内涵，也能够为今天所用，因为不管怎样对待，其斗争性质和革命性质总是想抹也抹不掉的。

不寒而栗者，则一定是另一番面孔，以夹着尾巴的姿态装出可怜巴巴的样子，尽管不失伺机而动心理，也要让人觉得他是冤枉的以企图蒙混过关，总之最不愿失去的还是他的既得利益。

当然，过往的教训说明，提起斗争和革命总不免又有一些糊涂者和蠢蠢欲动的人跳出来，这没什么可怕的。

糊涂者多是骑墙派，根本分不清斗争和革命是怎么回事，只有极少数肯于顽固地站在错误的主张上。其实，他们都不是真的糊涂，而是以别人看来糊涂的方式对人对事以谋求最大的个人利益。这种人总是浑水摸鱼和渔翁得利的积极分子，什么社会、什么时代都少不了这样的人。

蠢蠢欲动的人，则可能是新的“三种人”。他们是内心晦暗，心地叵测的唯恐天下不乱的投机分子，这与改革开放后的腐败分子没什么两样，都是窥探时机虫蛀社会的人，无外乎是这一批还是那一批，是这些人还是那些人。用这种人来给斗争和革命定性质，就等于用腐败分子来给改革开放定性质，是不合理、不科学的。

其实，这些设想都毫无意义，因为斗争和革命有多种形式，不意味就是战争和运动。同样，新时期的阶级斗争也不意味就是你死我活的，因为新时期的阶级斗争双方已经从谁战胜谁的对立斗争，基本上变为了谁改造谁的和平斗争，特别是自我改造的斗争，这是一种类似于解决人民内部矛盾的思想斗争，在新中国初期是有先例的。

可见，这种斗争和革命又有什么可怕的呢？除非少数既得利益者真的想把自己变成与大多数人对立的敌人。若如此，则真的证 明了激烈的阶级斗争的存在和这种斗争的必要。果真这般，什么人的暴跳如雷，乃至不寒而栗，不恰恰是不打自招了吗？还有必要矫情什么？

斗争就是革命，革命就是斗争，斗争是革命的方式，革命是斗争的目的。既然斗争和革命有多种方式，就说明，任何把斗争和革命与“阶级斗争扩大化”画上等号的想法和认识，虽有借口，过分强调这个借口就是别有用心了。

说白一点，完全可以问一下这一系列问题：敢对发展马克思主义有想法，为什么不敢用发展的眼光来看毛泽东思想？为什么要意欲跨过毛泽东思想来发展马克思主义？想怎么发展，又发展得了吗？到底想把马克思主义引到哪里去？跨过毛泽东思想是不是想走党没有毛泽东指导的老路？这是否意味党的路线斗争？这些情形说明了什么？是不是也属于被革命的范畴？这样想和做的人，是糊涂否？还是在党的历史之外又有了什么想法？

凡被这些问题戳中的，也一定是该打问号的东西，其中自然不乏也同样是投机主义者，无非就是这些糊涂者和蠢蠢欲动的人。

说回来。现在的情况，是两个“拉大旗作虎皮”。一个是，对毛泽东思想的功利做法。比如，嘴上说着坚持，其实除了“坚持”二字什么也不提。

这种情形，表面看似肯定，实际则是否定，也就便于假社会主义之名，行非社会主义之实。又如，那些不分青红皂白地一片“接轨”之声及其做法。

二是，用马克思主义给自己涂脂抹粉。表面看，这种做法是宣扬马克思主义，其实是以马克思主义者自居，明知不称职，反自以为马克思主义这个旗帜更大，然后借机盗取和滥用“与中国实际相结合”这个方法论，进而假发展马克思主义为名，躲避毛泽东智慧的比较，实际是为迎合各种价值观而投机取巧，最终完成和满足对个人价值的包装。

拉大旗作虎皮的好处，就是造成个中什么人所期待看到的人与人之间都是“麻杆打狼”的关系，从而以利于用一个不自信去哄起另一个不自信，然后用另一个不自信来掩饰这个不自信，并设法达到出其不意欺名盗世的效果。在这种关系中的，谁站得上风，谁就握有主动权。

与其说这两种情况是拉大旗作虎皮，毋宁说是似乎又回到了旧制度老路上的对人民的愚弄。难道中国社会真的开始走向了它的周期律？

这宁愿相信这是被经济冲昏了头脑，而犯了暂时的功利主义，一时进入了对各方面侵蚀的麻痹思维而无法自拔，也不相信以“先锋队”为旗号、以共 产主义理想为党章的人，会实际谋求资本主义，因为这违背党的初衷；更不相信用无数先烈尸骸和热血托举着站立起来的中华民族，会甘愿走一个吃得饱便以为幸福而无所顾忌的道路，因为这不是健康的人类生存哲学，太过低级，低级得猪也懂得这样的哲学；还不相信中国特色社会主义最终走的竟是这么一个肤浅的方向，因为这个肤浅方向与资本主义没有实质区别。（未完）

本文上一截：《写诗与阅读一》
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