谢谢老师对“怎样从辨正路体会修养”的论述，使我明白了辨别正路首要条件就是要成为一个彻底的唯物主义。唯物就是唯真理是从，这既是探索真理和发现真理的过程和方法论，也是坚守真理和发展真理的原动力和原则性基础，而马克思主义理论和毛泽东思想就是对唯物主义精神的最好诠释，都是科学辩证的从人类发展的总方向着眼，继而是对人类发展总规律的坚守和灵活运用。人类总的发展方向就是通过不断的自我的革命而达到自身的彻底解放，解放的是对全人类的束缚，主要包括物质和思想领域，这是人类发展总的目标，而要达成这样的目标就必须要规划合理的过程路线，这条路线就是从马克思理论中的科学社会主义到共产主义理想的实现。
一个人通过自己的劳动付出而获得物质财富本无可厚非，这是生存和生活的需要，但是想不劳而获和少劳多得就是人性有缺陷和认识不到位的证 明，因为这意味有了剥削阶级意识和对人对己双重标准的表现。生产力是推送社会发展和变革的活跃因素，投机取巧和懒惰都是不想劳动而又想收获的一种心理畸形和变态，是对生产力的一种消极阻碍因素，是一种落后腐朽的思潮。社会主义制度之所以实行民主集中制，即是为了防止少数人通过不公平的手段进行对别人的剥削和压榨行为，也是为了培养公民的集体主义意识，继而形成大公无私和公而忘私的社会主义主人翁意识和良好的道德精神风貌，同样还有整合生产力而促进生产力发展的意图。跨入共产主义有两大硬件需求，第一，超级发达的物质生存能力和积累，第二，有普遍适应共产主义社会要求高觉悟公民，只有先符合了这两项要求才算真正达到了彻底消灭阶级的客观条件，如此三大结构差别（城乡，工农，脑力和体力）才能趋于统一，这些都是真正实行人人平等的前提。马克思理论中共产主义社会劳动成了人民的第一需求，这就是综合素质和觉悟的高度表现，由此可见，一切没有劳动积极性和奉献精神的行为和思想，都是对实现共产主义理想的掣肘和背叛，在这里就解释了消灭剥削阶级是符合人类总的发展规律的。
具体结合中国改革开放的实情就可以看出，发展生产力的本意是好的，只因具体操作方面因缺失了防微杜渐的阶级斗争意识，让旧的封建余毒和资本主义意识的侵蚀广泛的沉渣泛起就等于掏空了社会主义制度的性质，这样发展出来的生产力就已经看不出有社会主义的性质，从而与共产主义的目标也失去了联 系，这就上层建筑没有对经济基础，特别是生存关系起到好的规范和引领作用，而集全面发展与一孔之观的急功近利所带来的后果。至于“好猫论”，“摸石头过河”等等言论都有当时的语境，被少数别有用心的人剥离开来到处乱用，即表现出剥削阶级意识的无孔不入和颠倒黑白，也同时证 明说这句话的人纵然是好心，也是说话不谨慎的表现，至少这个比喻容易让人误解，若非如此怎么也不至于被利用到这个程度，君子有“温良恭俭让”五德，就是叫人不要乱开玩笑和慎言，事实是邓公的“两手都要硬”变成了左撇子，“坚持四项基本原则”变成了一语成谶，可见再好的理论不能切实执行也是空谈，后来在不可不引以为戒。社会主义的正路不在于空谈，而在于坚守全面发展的科学发展观，在于培养共产主义接班人，在于全心全意为人民服务等等，总之这些答案早已经记述在毛泽东的思想著作中，可惜少数人总是自以为是，连毛泽东思想提也不愿意提，这就证 了主观主义真的是害人不浅，非但害个人，国家也被连累了。（续上）
