【原书补遗卷三·二一】

其女公子令仪《春阴》云：“碧窗人起怯春寒，小立闲庭露未干。墙外杏花阶下草，引人长倚碧阑干。”《舟夜》云：“小艇低昂睡不成，夜深犹自促归程。满窗凉月白于雪，船底忽闻鱼簖声。”《初夏偶成》云：“踯躅花开暮雨余，送春天气此幽居。棋枰半取残笺补，诗草时寻退笔书。节序关心殊苦乐，韶华过眼有乘除。年来怕上苏堤望，愁见垂杨绿映裾。”其佳句，如：《村景》云：“帆影多从窗隙过，溪光合向镜中看。”《偶成》云：“多病阶前时晒药，畏寒窗外亦垂帘。”

其长媳长生，吾乡陈句山先生之女孙也。《春晓》云：“翠幕沉沉不上钩，晓来怕看落花稠。纸窗一线横斜裂，又放春风入画楼。”《太真春睡图》云：“秘殿春寒倚绣茵，君前底事效横陈？马嵬更有长眠处，也傍梨花一树春。”《寄外》云：“弱岁成名志已违，看花人又阻春闱。（原按：两上春官，以回避不得与试。）纵教裘敝黄金尽，敢道君来不下机？”“频年心事托冰纨，絮语烦君仔细看。莫道闺中儿女小，灯前也解忆长安。”《春日信笔》云：“软红无数欲成泥，庭草催春绿渐齐。窗外忽闻鹦鹉说，风筝吹落画檐西。”《春园偶赋》云：“卖饧声里日初长，春满闲庭花事忙。楼外软风莺梦暖，篱边疏雨蝶衣凉。碧桃重似垂头睡，红药残如半面妆。看尽韶光应不倦，题诗长倚小回廊。”其佳句，如：《硖石道中》云：“树远作人立，山深疑雨来。”《春夜》云：“湿云压树暝烟重，淡月入帘花气幽。”《闻家大人旋里》云：“去郡定多遮道吏，还山已是杖乡人。”

余旧咏《西施》，有云：“妾自承恩人报怨，捧心常觉不分明。”自道得题之间，载入集中。今读陈夫人《题〈捧心图〉》云：“眉锁春山敛黛痕，君王犹是解温存。捧心别有伤心处，只恐承恩却负恩。”与余意不谋而合。

方伯次媳周星薇，亦工吟咏，少年早夭，以故诗多失传。仅录其《悼鹦鹉》云：“羽毛才就惨奇霜，敲断银环恨渺茫。连日诵经知有意，昨宵说梦已非祥。绿衣原自藏金屋，丹诏何年下玉皇？应伴飞琼充鸟使，彩霞深处任回翔。”

陈夫人之妹淡宜，亦工诗。《都中寄姊》云：“鸰原分手隔天涯，风雨联床愿尚赊。两地空烦诗代简，三春只有梦还家。病多渐识君臣药，别久愁看姊妹花。他日相思劳远望，五云深处是京华。”

叶令仪，字淑君，叶佩荪长女.从其《送琴柯弟之河中官署》诗，说明她比叶佩荪长子叶绍楏年长。袁枚女弟子。工诗，著有《花南吟榭遗草》。诗笔深元，善于言情，以羸疾卒。

陈长生，字嫦笙，一字秋榖，太仆寺卿陈兆仑孙女，广西巡抚归安叶绍楏妻。诗清丽芊绵，不拾牙慧。夫唱妇随，璧合珠联。著有《绘声阁诗稿》。

陈兆仑，字星斋，号句山，钱塘（今浙江杭州）人。雍正八年（1730年）进士，授知县。雍正十三年，诣京师试，授内阁中书兼撰文，充军机章京。乾隆元年，举博学鸿词，授检讨，官至太仆寺卿。工诗善书，诗文“不以气炫才，不以词害志，醇古澹泊，清远简放”，抒发感情，淋漓酣畅，为京师士子士大夫奉为“文章宗匠”。论书法有主卓识，著有《紫竹山房文集》二十卷，《紫竹山房诗集》十二卷。

不下机，典故。出自《战国策．秦策一》：“（苏秦）说秦王，书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。……归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。”意思是，苏秦游说秦惠王，他的意见不被采纳。回到家中，家里人也因他终日奔波毫无成效，而轻视冷淡他。妻子见他回家不下织机继续织布，嫂嫂不给他做饭，父母也不与他说话。白居易《读史五首》之五：“季子憔悴时，妇见不下机。”

冰纨，音bīng wán，释义：1、洁白的细绢。《汉书·地理志下》：“故其俗弥侈，织作冰纨绮绣纯丽之物。”颜师古 注：“冰谓布帛之细，其色鲜洁如冰者也。纨，素也。”清·吴伟业《宫扇》诗：“玳瑁帘开南内宴，沉香匣启西川扇。蝉翼描来云母轻，冰纨制就天孙艳。”2、代指绢制的团扇。宋 苏轼《元祐三年端午节贴子词·皇帝阁》：“一扇清风洒面寒，应缘飞白在冰纨。”

卖饧，音mài xíng，本义是卖糖。有词语“卖饧天”，指春日艳阳天。以此时小贩开始吹箫卖糖，故名。宋·宋祁《寒食》诗：“草色引开盘马地，箫声催暖卖饧天。”《全元散曲·迎仙客·二月》：“春日暄，卖饧天，谁家绿杨不禁烟。”

硖石，一般指浙江省嘉兴市海宁市硖石街道。硖石原名峡谷，古称夹谷，因东、西两山夹峙而得名。唐朝始，峡石更名为硖石。据宋《图经》记载：“秦郡天下……乃置县峡石山，曰由拳。”峡石之名，始见於此，距今已两千多年。

遮道，音zhē dào，犹拦路。指地方上挽留官吏的典故。出自《后汉书卷十六·邓寇列传·寇恂》：百姓遮道曰：“愿从陛下复借寇君一年。”乃留恂长社，镇抚吏人，受纳余降。百姓群集拦路而说道：“希望从陛下那儿再借寇君一年。”于是把寇恂留在长社,以镇抚官吏人民,接受其余的归降者。

杖乡，音zhàng xiāng，意思是六十岁可拄杖行于乡里；代指六旬老人。《礼记·王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。”

周星薇，叶佩荪次子叶绍棻妻。周瑞麟孙女。

陈淡宜，袁枚称为陈长生之妹。但陈长生已经是家中最下的女儿，估计是其堂妹。（资料缺）

鸰原，音líng yuán，意思是兄弟友爱。出自《诗·小雅·常棣》。 《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”郑玄笺：“水鸟，而今在原，失其常处，则飞则鸣，求其类，天性也。犹兄弟之於急难。”脊令，也写作“鶺鴒”。

【闲言碎语】

叶佩荪家的女性诗人，诗作水平之高，的确令人啧啧称奇。女儿叶令仪，受益于家学，又师从袁枚，赋得好诗，在意料之中，而两个儿媳，竟也是诗词一流，就不得不一寻根源了。略微探究，就让我大吃一惊。两位儿媳均来自名门望族，书香门第，有此成就，当不为意外。

前文，我们说了叶佩荪的元配妻子周映清为长兴潼溪大族周瑞麟的女儿。根据长兴《潼桥周氏宗谱》：周瑞麟（1705年—1737年），字玉音。有子一，震恒。女一，适乾隆甲戌进士兵部主事升河南布政使叶佩蘅。她应就是周映清。周震恒（1735年—1806年），字履东，号易居，官至巡检。有三子，四女，其中次女适乾隆已亥举人，福建泉州府厦门海防同知叶绍棻。她就是周星薇。看到这里，我们就知道了，周映清与周星薇是是姑母与侄女的关系，因为俱嫁给叶家父子转而成了婆媳关系。知道了这层关系，叶家次媳周星薇“亦工吟咏”就不奇怪了。惟袁枚选其《悼鹦鹉》一诗入诗话，应该还是迷信诗谶之说，暗喻其早夭之事。

叶家长媳陈长生，诗话称“吾乡陈句山先生之女孙也”，袁枚说得没有错，陈兆仑（字星斋，号句山）的确与他在乾隆元年一起参加博学鸿词科考试，可惜，袁枚落第，而陈兆仑却是十九名上榜者之一。查得《陈氏迁杭宗谱略》：

玉敦，幼名问，长名玉敦，字受粢。雍正四年月日生，乾隆庚午同榜举人，内阁中书。娶汪氏，生一子芝生，殇；二女，端生、庆生。妾施氏，生一女，长生。

再查《陈氏迁杭族谱》，族谱载明：

第八世玉敦，幼名问，字受粢，号菊泉。娶汪氏。生一子，芝生。二女，适范、适叶。乾隆庚午科举人，甲戌内阁中书，山东登州府同知，诰授奉政大夫，历任江南江宁、云南各府同知。

由上述族谱，我们能够知悉，陈长生的父亲名陈玉敦，举人，官至内阁中书，外放为府同知。官不算大，诗文未见传世。故介绍其女儿时，只拿祖父陈兆仑来作名头。其实，在此家族中，后世名头最响的其实是陈端生，她就是清代文学史上，能够与曹雪芹《红楼梦》想比肩的弹词巨著《再生缘》的作者，陈玉敦的长女，陈长生的姐姐。当然，在袁枚生活的时代，陈端生还没有名满天下。

说到《再生缘》，可能有些读者不熟悉，但说到“孟丽君”，则几乎无人不晓了。《再生缘》，是陈端生创作的弹词作品。讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。原作共17卷，近60万字，仍未完成，续本中流传较广的为杭州女诗人梁德绳与其夫许宗彦所续成的3卷，但艺术性不及原著。

《再生缘》一书，被陈寅恪教授赞为弹词篇中最杰出的，可以和印度、希腊有名的大史诗相比的作品。陈寅恪教授深受此书震动，并在晚年时期创作《论再生缘》以记述之。当代文豪郭沫若先生对《再生缘》一书也有着高度评价，将其与《红楼梦》一书并称为“南缘北梦”。《再生缘》的文体严格遵守七言排律，字句平仄一丝不苟，十分严谨。在整篇故事中，众多人物个性分明，写得栩栩如生。特别是内容布局上，以往中国古代小说都是分篇讲故事，长篇小说往往如同多个短篇小说汇编，各篇相对独立，连《红楼梦》、《儒林外史》等经典都存在这个现象，直到欧美文学作品翻译进来后才有改变。而《再生缘》却不同，整篇就是一个完整的故事，情节一环扣一环，结构精密，系统分明，让人阅读后就不忍放手，恨不得一口气看完。这在中国的古代文学作品中，极为罕见，这个独特的价值，显露出陈端生的绝代天才，也奠定了《再生缘》在中国古代文学中应占有特殊重要的一席。

看完我对叶家女眷家世的简单探寻后，大家是不是觉得家庭氛围对诗人的成长进步太重要了。我也是这样想的。不过，出生无法选择啊，生在穷苦人家，只要有一颗执着的追求诗歌之美的恒心，你的后代就是出生一个诗人之家，或许，孩子的成就因此而能够超过你。努力吧，为了孩子，你的努力一定不会白费的！