诗眼锤炼法二三谈
九州诗词




写诗，怎样做好诗眼？ 平时我们看到一些作品总觉得平淡，缺乏味道，知道是是什么原因吗？ 因为缺少点眼之笔 中国古代的诗话家论诗，是很讲究“眼”的，称为“诗眼”。有“眼”则活，无“眼”则死，因而评家重视，诗家更重视。诗眼有两指：一指句中之眼，一指篇中之眼。 说的是诗句、诗篇中最为传神，最为灵妙，最让鉴赏者赏心悦目、拊髀称奇之处，因而也往往是诗人用力最勤之处。 从词性上看，这些眼之所在，多为动词和形容词，它们如果选择得当，便会提起整句诗的神采，使之空灵飞动，活龙活现起来；相反，如果选择不当，则会大煞风景，流于平庸，败人胃口。因此，历来诗家都十分留意于“做眼”，为了“吟安一个字”，不惜“拈断几茎须”。 我们为什么对好多古人写的整首诗记不住，反而能记住中间的好多句子？实际上那就是带有“诗眼”、大家印象比较欣赏的经典之句。 比如：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的诗题和这首诗的其他诗句，人们可能早巳都忘记了，但里面的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”却很难忘记； 再如：杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》中的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；又如：许浑的《咸阳城西楼晚眺》中的“山雨欲来风满楼”； 又如：文天祥的《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；还有鲁迅《自嘲》中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”等等，莫不如此。 做好诗眼到底起到一些什么作用？从下面的例子可以看出：



（一）可以翻出新意

如：“独恨太平无一事，江南闲杀老尚书”中的“恨”改为“幸”，“恨太平”是对天下太平的不满，“幸太平”是因天下太平而感到幸福，一字之改诗意迥同。

二可以增添情趣
如；“白玉堂中曾草诏，水晶宫里近题诗”之“中”改为“深”，“里”改为“冷”，使得原来只是用以指示方位的“白玉堂”，“水晶宫”，转眼间显得雍容华贵，超凡脱俗。

三可以靠它增强形象性
王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩；秦观的“山抹微云，天连衰草”是取“抹”“连”的动作勾画出的线条轮廓。





四可以使诗意更加精确
诗眼是诗词赏析的关键抓住诗眼，捕捉最佳信息，深入挖掘诗词意蕴。 那么如何做好诗眼呢？ 如一首咏早梅的诗：“前村深雪里，昨夜数枝梅。”若将“数”改为“一”，“一枝”与“早”丝丝入扣。


我的体会主要是在动词和形容词上要多下工夫。下面找几首古诗来更进一步地了解诗眼（动词、形容词、）在一首诗中所起的作用。A、我们先看王昌龄的《闺怨》：
闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
大家说说这首诗的诗眼在那呢？看出来了吗？ 这里哪个字最关键，其实大家也应该看出来了，在这个“悔”字上。一个“悔”字把这位**的“闺怨”浓愁抒发得淋漓尽致，这里炼的就是动词。 再就是训练自己，读诗时要善于找出诗眼所在，下笔时，也会比较注意锻造这个诗眼，让我们的诗有眼，我们的作品也就有了精神。好诗都会有诗眼的，不成功的作品就是散光，无神。b、再看李商隐的《柳》：
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。 找这里的诗眼，我们自然就看到了“逐”字和“带”字，这两个字使诗活了起来。 “逐”和“带”是这里的诗眼。“逐”有追逐的意思，说柳枝追逐东风，变被动为主动，写出了柳枝的蓬勃生气。 本来是斜阳照着柳枝，秋蝉贴在柳枝上哀鸣，诗人却用两个“带”字反说柳枝“带”着他们，（二个“带”字是重出字，后面我们会讲他的用法）同样是化被动为主动，化客观死景为活景，表现了秋日之柳的不幸。两者形成鲜明的对照，表达了诗人迟暮之感。c、我们再来看李清照的《醉花阴》，其结尾句：



莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 一个“瘦”字，是全篇的词眼。创造了一个凄清寂寥的深秋怀人的境界，形象地概括了全篇的词意，画龙点睛，使思妇形象与凄凉环境显得十分协调。“人比黄花瘦”实际上已经成为经典用语了，皆因为这个“瘦”字。d、又如（孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》）中的句子：
“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”。 这里，“蒸”是蒸腾的意思，形象地描绘了雾气蒸腾，湖面浩淼的特点。“撼”是摇撼的意思，描绘出了波涛汹涌的气势，雄伟壮阔的景象。诗句在写景中，包含了作者歌颂太平盛世，想要建功立业的思想感情。这样的例子在古诗中处处可见，大家在读古诗的时候可以体会到。建议大家有空时还是要多读一些古诗，从中获益。 我们还可以从一些对联中获得如何做“眼”的启示：1、碧波爱戏池中月==秀阁欣迷水底天
若把“爱”改成“羞”，“欣”改成“痴”更含蓄和执着。2、玉洁不因飞雪妒==石清自有细泉流
因为玉和雪都具备光洁的秉性，清净的细流又是从石隙中流出的，故“妒”、“流”用得好。
眼字要尽可能做到用不可代替的字 如《长城居庸关》联：
辽海吞边月==长城锁乱山
吞、锁二字就很难用别的字来代替，别的字难以表达居庸关那种气势磅礴巍峨壮观的景象。 如《题徐州白云洞山寺》联：
月高飞磬韵，禅寺远藏青阁外==云矮碍花溪，洞天深锁乱山间
一藏一锁，增强了该寺的神秘色彩，反之则逊色多了。 也就是说，不论是诗还是联，只要有了“眼”，就成了上品、精品，就有可能流传下去。 为什么乾隆皇帝一生写诗四万余首，却没有一句被人记住呢？原因很简单，都是无眼的盲诗。可见，不是所有写诗的人都能写出有眼之篇或有眼之句的。 当然，也不是所有读诗的人都能够准确、敏锐地一下子抓住一首好诗的诗眼的，这就要看他的鉴赏水平和鉴赏眼光了。 关于“诗眼”的概念，和关于“诗眼”的一些例子就说这些，大家也基本明白了吧？每当构思一首诗时，在谋篇得当的基础上，对每个句子深雕细琢，重点对集中体现诗意的句子提炼刻画，画龙点睛，精益求精！