《酒熟志喜》王鏊

常年送酒愧诸邻，陡觉今年富十分。
水法特教担柳毅，曲材先已谢桐君。
床头夜滴晴阶雨，瓮面香浮暖阁云。
莫笑陶公巾自漉，年来正策醉乡勋。


〔试注〕

1、志喜：表示喜悦。 清·吴大澂《师趛鼎》诗注：“丙申，东坡生日，得此誌喜。”

2、王鏊：ào。（1450-1524）字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称其为震泽先生，吴县（今江苏苏州）人。明代名臣、文学家。
王鏊自幼随父读书，聪颖异常。他八岁能读经史，十二岁能作诗。十六岁时，国子监诸生即传诵其文。为成化十一年（1475年）进士，授翰林编修。明孝宗时历侍讲学士、日讲官、吏部右侍郎等职。明武宗时任吏部左侍郎，与吏部尚书韩文等请武宗诛刘瑾等“八虎”，但事败未成。旋即入阁，拜户部尚书、文渊阁大学士。次年，加少傅兼太子太傅、武英殿大学士。王鏊在任上尽力保护受刘瑾迫害之人，并屡次劝谏刘瑾，终因无法挽救时局而辞官归乡。此后家居十六年，终不复出。嘉靖三年（1524年）去世，年七十五。追赠太傅，谥号“文恪”，世称“王文恪”。
王守仁赞其为“完人”，唐寅赠联称其“海内文章第一，山中宰相无双。”王
鏊博学有识鉴，经学通明，制行修谨，文章修洁。善书法，多藏书。为弘治、正德间文体变革的先行者和楷模。他黜浮崇古的文学观和尚经术、去险诡的取士倾向，影响了一代文风。有《震泽编》《震泽集》《震泽长语》《震泽纪闻》《姑苏志》等传世。

3、水法特教担柳毅：（酿酒）的水特汲于柳毅井。

柳毅井，亦称桔井。它位于君山龙口内的龙舌的根部。据《隆庆岳州府志》记载：“ 巴陵（今岳阳市）则有邕湖井及巴蛇、罗汉、秦皇诸井，而井之著者，又曰‘柳毅’井旁有古桔一珠，大“五六围”，枝干奇古。 《县志》又说：桔井“相传为柳传书之处（入龙宫之门）。井入口丈许，有片石作底，凿数孔以通泉，石下深不可测。”

又传说，柳毅井在江苏吴县东山镇东北翁巷村。为神话故事“柳毅传书”的遗迹。附近还有龙女庙和白马土地庙，相传柳毅传书，曾系白马于此。太湖边有一石壁，传为柳毅叩壁问讯之处。井边有明正德五年（1510 年）大学士王鏊题刻的石碑。井圈苔痕斑剥，陈旧古雅。泉水香甜津芳，相传“旱涝无盈涸，风摇亦不浊”，是东山名泉之一。

另还有多地附会柳毅井的。

4、曲材：酒曲。或制酒曲用到的药材。

5、桐君：传说为黄帝时医师。曾采药于浙江省桐庐县 的东山 ，结庐桐树下。人问其姓名，则指桐树示意，遂被称为桐君。 南朝·梁·陶弘景 《〈本草〉序》：“又云，有桐君《採药録》説其花叶形色。” 宋·司马光《药圃》诗：“山相慙多识，桐君未徧知。”一说，为传说中古仙人。 晋·王嘉《拾遗记·魏》：“道家云：‘昔仙人桐君採石，入穴数里，得丹石鷄，舂碎为药，服之者令人有声气，后天而死。’” 唐·皎然《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》：“却忆桐君老，俱还桂父年。”

6、陶公巾自漉：酒漉纱巾。《宋书》卷九十三《隐逸传·陶潜传》：“贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。”

唐·白居易《效陶潜体》诗之十三：“口吟《归去来》，头戴漉酒巾。” 唐·朱放《经故贺宾客镜湖道士观》诗：“雪里登山履，林间漉酒巾。”

7、正策醉乡勋：

①策勋：记功勋于策书之上。
《左传·桓公二年》：“凡公行，告于宗庙；反行，饮至、舍爵、策勋焉，礼也。” 杜预 注：“既饮置爵，则书勋劳于策，言速纪有功也。”《后汉书·光武帝纪下》：“夏四月，大司马 吴汉 自 蜀 还京师，于是大饗将士，班劳策勋。” 李贤 注：“其有功者，以策书纪其勋也。”《古诗源·木兰诗》：“策勋十二转，赏赐百千彊。” 唐 刘禹锡 《平蔡州》诗之一：“策勛礼毕天下泰，猛士按剑看 常山 。” 明 唐顺之 《咏俞虚江参将》诗之一：“此日渠魁当授首，策勋早见上麒麟。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“天子深居九重，如见策勛太易，必至好大喜功。”

②《虎顶杯》元·谢宗
骨醉于菟一掬春，掌中白额气如云。
南山月晕梦初醒，北海风生酒半醺。
畅饮自怀班定远，酣歌谁酹顾参军。
醉乡亦有封侯地，笑绾金符便策勋。