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【转载】​王步高教授诗词课程07——流水对、扇面对、句中对、借对

阳光清波 发布于2022-06-06 06:11   点击:1661   评论:0  
王步高教授诗词课程——流水对、扇面对、句中对、借对

https://www.bilibili.com/video/BV1e7411S7cF?p=49


      三流水对。
      上下两句的意思是延续的,两句只可连贯起来理解,不可分割,次序不可颠倒,像水顺流而下,故称流水对。
      如“宜将剩勇追穷寇,不可沾名学霸王。”毛泽东《人民解放军占领南京》
      “金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。“《和郭沫若同志》
      “偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。”(鲁迅《题三义塔》)
      “请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。”(杜甫《秋兴》)
      苏轼的《和子由渑池怀旧》的颔联、颈联都是流水对。

和子由渑池怀旧
【宋】·苏轼

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路上人困蹇驴嘶。


      流水对用得好,一气呵成,语意连贯,如行云流水,亦可增强诗的艺术感染力。

      苏轼的《和子由渑池怀利旧》:
      首联:人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。(散行)
      额联:泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西!(意对,也是流水对)
      颈联:老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。(宽对,也是流水对
      尾联:往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。(散行)

      流水对是指出句跟对句在意思上上下贯通,一气相承的联语。普通的对仗,上下两句所述的是并列的事物或是平行的事件,即使互换,原则上是不影响其意思的。流水对则不同,两句有时间上的先后、逻辑上的缘故、条件、判断、承接等关系,不能颠倒。
      以下诗句均为流水对

      欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)
      野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
      承恩不在貌,教妾若为容?(杜荀鹤《春宫怨》)
      那堪玄鬓影,来对白头吟。(骆宾王《在狱咏蝉》)
      孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》) 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。(杜甫《闻官军收河南河北》)
      惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。(元稹《遣悲怀·其一》)
      人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。(白居易《鹦鹉》)
      塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。(陆游《书愤·其一》)

      扇面对:

      扇面对也叫扇对、隔句对:隔句对者,第一句与第三句对,第二句与第四句对,如此之类,名为隔句对。

      诗日:
      昨夜越溪难,含悲赴上兰。
      今朝逾岭易,抱笑入长安。
      释曰:第一句“昨夜”与第三句“今朝”相对,“越溪”与“逾岭”相对:第二句“含悲”与第四句“抱笑”相对,“上兰“与“长安”相对;并是事对,不是字对:如此之类,名为隔句对。日通照金刚《文镜秘府论》
      诗当中出现扇面对的情况少见,但在骈文里,在赋里,在对联当中,这种情况很多。

      又曰:
      相思复相忆,夜夜泪沾衣。
      空悲亦空叹,朝朝君未归。

      释曰:两相对于两空,隔以沾衣之句,“朝朝偶于夜夜”,越以空叹之言:从首至末,对属间来,故名隔句对。日遍照金刚《义镜秘府论》

      又曰:
      月映茱萸锦,艳起桃花颊。
      风发蒲桃绣,香生云母帖。

       又曰:
       翠苑翠丛外,单蜂拾蕊归。
      芳园芳树里,双燕历花飞。

      释曰:艳起对香生,隔以映茱萸之锦,“月锦偶风绣,又间诸生云母之帖:其双“芳燕匹两翠蜂”,“里外尽间成,故云隔句。日道照金州《文镜秘府论》

      又曰:
      始见西南楼,纤纤如玉钩。
      未映东北墀,娟娟以蛾眉。日遍金州《文镜秘府论》

      扇面对也叫扇对、或隔句对,在赋里面很常见,如下:

      钓台移柳,非玉关之可望;
      华亭鹤唳,岂河桥之可闻?庾信《哀江南赋序》

      渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;
      雁阵惊寒,声断衡阳之浦。玉勃《滕王阁序》

      大家注意,这里的平仄就不一定正好相反了。

      不合时宜,唯有朝云能识我;
      独弹古调,每逢暮雨倍思亲。(苏轼)

      日月同时,报十二时吉祥如意;
      天地合德,庆亿万年富贵寿康。(光绪皇帝大婚时的婚联)

      扇面对与普通的对仗有很大的不同,普通对仗的出句与对句的平仄要相对,特别是句末的平仄总是相反的,而扇面对的第一、第三句的句末都是仄声,第二、第四句的句末都是平声,不能做到平仄相反。

      白居易的《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》诗:
      缥缈巫山女,归来七八年。
      殷勤湘水曲,留在十三弦。

      少陵(杜甫)《哭台州郑司户苏少监诗》云:
      得罪台州去,时危弃硕儒。
      移官蓬阁后,谷贵殁潜夫。

      郑谷《寄裴培员外》:
      昔年共照松溪影,松折碑荒僧已无。
      今日重思锦城事,雪消花谢梦何殊。

      下面是摘抄字网络上网友的诗句(扇面对联系)。
      冬寒酒对漫天雪,遍读盛唐边塞诗。
      春暖琴张连夜雨,试填两宋柳梢词。

      下面是有同学用扇面对所作的习作(当然,写得并不好)。

送父回家有感

两袖清风恋旧林,孤思贫晚驻田吟。
余生烈日修新柱,长梦微光到处侵。
有志山枝征暮雨,斜阳千里照东琴。
无愁落絮粘尘泥,寒月三杯敬鹤音。

      句中自对(本句对)

      《容斋续笔》卷三:唐人诗文,或于一句中自成对偶,谓之当句对。盖起于《楚辞》“惠烝兰藉、桂酒椒浆、“桂掉兰枻”、“斫冰积雪”。自齐、梁以来,江文通、庾子山诸人亦如此。
      唐王勃《宴滕王阁序》一篇皆然。谓若襟三江带五湖,控蛮荆引瓯越,龙光牛斗,徐孺陈著,腾蚊起凤,紫电青霜,鹤汀凫渚,桂殿兰宫,钟鸣鼎食之家,青雀黄龙之轴,落霞孤骛,秋水长天,天高地迥,兴尽悲来,宇宙盈虚,丘墟已矣之辞是也。
      1、全联自对
      改天换地——革故鼎新
      画里移舟——鸥边就梦
      镜中人影——衣上天香


       2、上下联部分自对
      国泰民安歌伴舞——山青水秀画藏诗
      火树银花辞旧岁——金歌玉笛庆新春
      上联用了句中对,那么下联相应的位置也好用句中对,这样就认为上联和下联就是相对的。

      3、上下联排比自对
      蓝可染乎?合青黄红白黑,绚出文章锦绣;
      田可耕也!本仁义礼智信,培成秋实春华。

      4虾须对:本联自对,又上下联相对仗(胡须)。如李芝龄温州江心寺联:
      青山横郭,白水绕城,孤屿大江双塔院;
      初日芙蓉,晚风杨柳,一楼千古两诗人。

      青山横郭,
                    孤屿大江双塔院;
     白水绕城,

      初日芙蓉,
                    一楼千古两诗人。
      晚风杨柳,

1、燕尾对:本联自对,又上下联相对仗(分叉)。如安徽潜山天柱山白云寺联
      足涉万仞峰峦,看绿水浮天,白云扫地;
      人来三千里外,唤清风结伴,明月为邻。

      看绿水浮天,
                       足涉万仞峰峦,
      白云扫地;


                          唤清风结伴。
      人来三千里外,
                           明月为邻。

      谐音双关:
      金圣叹临刑联:
      莲子心中苦;梨儿腹内酸。

      五四时期一鸟雀店联:
      三鸟害人,鸦雀鸨;
      一群卖国,鹿獐螬。陆宗舆、张宗祥、曹汝霖


      眼前一簇园林,谁家庄子;
      壁上几行文字,哪个汉书?

      学士青莲尚书红杏,中郎绿绮太史黄庭。
      大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处,漱玉集中金石录里文采有后主遗风。

      清风明月本无价,近水遥山皆有情。

      通过多年的楹联教学发现,凡是句中对对得好的同学,在后来写诗词的时候得益很多,他往往晓得句中对,对仗一般很工整,而且诗词写的味道比较浓郁。在清华教学的这几年,我特别把教句中对作为一个重点。

      同边自对
      下笔千言正桂子香时槐花黄后;出门一笑看西湖月满东浙潮来

       这是阮元题杭州府贡院联,由三个四言句加一领字(正/看)组成。贡院是考举人的场所。上联讲考试的季节很美,考试时文思潮涌,下笔千言,个个都有中举的希望。桂和槐隐含折桂和槐厅之意,即读书,应试,做官。下联讲考试的地方很美,考完后不管成绩如何,应该放松一下,去西湖赏月,钱塘观潮。用诗一般的语言给考生做政治思想工作,实在高明。
      此联桂子香时,槐花黄后和西湖月满,东浙潮来分别都是同边自对,有极大的艺术魅力。
      这是大手笔,对联写的极好。

      人事有代谢,往来成古今。
      细草绿汀洲,王孙耐薄游。
      故关衰草遍,离别正堪悲。
      儿童相见不相识,笑问客从何处来。
      群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
      城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
      惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。

      江流天地外,山色有无中;(王维)
      辍耕扶日月,起废报吹嘘;(陈师道
      池光不定花光乱,日气初涵露气干;(李商隐)
      座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云;(李商隐)

      少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
      白雪楼中一望乡,青山簇簇水茫茫。
      秦时明月汉时关,万里长征人未还。
      云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
      青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未调。
      烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
      清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。
      能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。

      以上这些七个字的对仗诗不等字数的对仗。

      王力介绍了自对的两种形式:1.即自对,又相对,例如:人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。
      王力解释说:人稀对地僻,夏旱对秋霖,医对巫,瘴对疟。(见汉语诗律学181页)

      句中自对,而另一句不相对。例如:
      山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
      山吐晴岚与水放光为对,辛夷花白与柳梢黄为对。

      洪迈《容斋续笔》卷三中引李义山《当句有对》诗:
      密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。
      池光不定花光乱,日气初涵露气干。
      但党游蜂饶舞蝶,岂知孤凤接离鸾。
      三星自转三山远。紫府程遥碧落宽。

      诗中各句多自相为对,如第二句的秦楼对汉宫,瓦对盘;第五句的游蜂对舞蝶;第六句的孤凤对离鸾,等等。

      吴楚东南坼,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳阳楼》)
      江流天地外,山色有无中。王维《汉江临跳》
      蕃汉断消息,死生长别离。(张籍《没蕃故人》
      三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。(杜甫《咏怀古迹五首之一》

      绿水青山还草舍,清风明月入蓬门。(郭殿崇书)

      读书经世即真儒,遑问他一席名山千秋竹简;
      学佛成仙皆幻相,终输我五湖明月万树梅花。
      ——(毕秋帆(沅)自营生扩于邓尉山自挽联。)

      月白风清其有意,斗量车载已无名。许周生驾部(宗彦)没前三日自撰挽联。可谓了然于去来者矣。

      出将入相,垂五十年功比,汾阳寿同潞国
      扫穴犁庭,越三万里昔追,定远今比章佳(梁章钜寄联挽长懋亭公相(龄)联。亦纪实也。)

      尹文端厚泽深仁重见江乡说遗爱;
      陈恪勤精心果力方知楚产信多才。梁章钜挽陶云汀宫保联。陶由徽抚晋督两江前后将二十年以劳瘁终于金陵。

      桃花流水杳然去;明月清风何处游。通用挽联。处士之一。

      异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客;
      先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂。
      这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联《古今联话》第148页。杜甫是“诗圣”,风格与“草圣”不同,而目草堂不是祠庙。此联从时代着眼,上联以感叹口气说,几千年来能有几个杜甫这样的诗人。下联说,即使像这样的诗人在当时也并不得意,但他的精神财富是流传下来了。

       借对
       下面讲借对。格律诗当中有许多难点,难点并不一定就是重点。这里讲的借对也不是重点。
      借对。又称“双关对”、“假对”。主要有借义、借音两种(或谓另有借借形、借通假字二种。

      借音对:
      《诗人玉屑》卷二、卷七:有借对孟浩然厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。”太白水舂云母礁,风扫石楠花。少陵竹叶于人既无分,菊花从此不须闲。言之者有是也。
      一般来说,鸡黍和杨梅无法相对,但是杨梅的杨和牛羊的羊同音。

      沈佺期回波词云:“姓名虽蒙齿录,袍笏未换牙绯。”杜子美诗:“饮子频通汗,怀君想报珠。”以“饮子对怀君”,亦齿录牙绯之比也。东坡荆公和人诗,以“庚桑对五柳”,“黄者日对“白鸡年”。漫叟诗话
       这里录和绿谐音,故此可以对仗。

      根非生下土,叶不坠秋风。“五峰高不下,万木几经秋。以下对秋”,盖夏字声同也。“因寻樵子径,偶到葛洪家。“残春红药在,终日子规啼。以子对红”,以红对“子”,皆假其色也。“闲听一夜雨,更对柏岩僧。住山今十载,明日又迁居。以一对柏”,以十对迁”,假其数也。禁脔

       诗家有假对,本非用意,盖造语适到,因以用之。
      若杜子美本无丹灶术,那免白头翁。“韩退之眼穿长讶双鱼断,耳热何辞数爵频!丹对白”,“爵对“鱼”,皆偶然相值,立意下句,初不在此。而晚唐诸人,遂立以为格:贾岛卷帘黄叶落,**子规啼。”崔峒因寻樵子径,偶到葛洪家“为例,以为假对胜的对,谓之高手。所为痴人面前不得说梦也。蔡宽夫诗话

      借义对:一字多义的,诗中用甲义,同时又借其乙义或丙义跟联句中相应的字相对。如毛泽东《到韶山》中为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。看上去,“牺牲和日月不能相对,前者是动词,后者是名词。但是牺牲还有一层意思,就是祭天祭地的时候,那些祭品称之为牺牲。

      杜甫《曲江二首》中的“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。寻常”怎么能对“七十”呢?原来古代八尺为寻,一丈为常,“寻常作为数目,就可以对“七十”了。
      温庭筠《苏武庙》中的“回日楼头非甲帐,去时冠剑是丁年。”铠甲“的”甲“借甲乙的甲,"丁壮"的”丁“借"丙丁“的“丁“,“甲"、“丁“同为天干,互为对仗,极为工整。行李淹吾舅,诛茅问老翁;少年曾任侠,晚节更为儒。
      行李淹吾舅;诛茅问老翁。
      少年曾任侠;晚节更为儒。
      曾是寂寥金烬暗;断无消息石榴红。
      开宴当九日;泛菊外浮云。

       甲字的发音跟乙字的发音相同,诗中用甲字,借同音的乙字跟联句中的相应的字相对。如李商隐《锦瑟》中的“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”“沧”字发音与颜色词“苍”字同,所以可与同为颜色的“蓝”字相对。

      杜甫《秦州杂诗》中的“马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。“珠”与“朱”同音,可与“白”相对。
      郭沫若《咏邱少云烈士》中的“戳穿纸虎功长在,缚住苍龙志不磨。“纸张”的“纸”与颜色的“紫”同音,所以与“苍”字相对。

      借对做得好,可为对仗工整增色,但须具备丰富的知识和较高的文学修养,例如鲁迅《赠画师》首联:
      风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚。
      这是一联极工的对仗,意思是由于南京国民党当局的文化围剿,漫天白色恐怖,文坛百花凋零。原来南京在唐朝曾有“金陵”、“上元”、"白下"等名称。诗人巧妙地选择了“白下”以代表南京国民党当局。这样,“白对苍”,颜色对颜色;“下”(与“地”同义对“天”,地理对天文,非常工整。

      思家步月清宵立;忆弟看云白日眠。
      事直皇天在;归迟白发生。
      沧溟恨衰谢;朱祓负平生。
      马骄珠汗落;胡舞白蹄斜。
      野鹤清晨出;山精白日藏。
      寄身且喜沧洲近;顾影无如白发和。
      子云清自守;今日起为官。
      次第寻书札;呼儿检赠篇。
      清秋人落帽;子夏正离群。
      卷帘黄叶落;**子规啼。
      因寻樵子径;偶到葛洪家。
      本无丹灶术;那免白头翁。

       工对中连绵字只能跟连绵字相对。连绵字当中又分名词连绵字,形容词连绵字,动词连绵字,副词连绵字。相对的连绵字必须词性相同。连绵字用得好,也能为对仗的工整增色。

      九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。王维《和贾舍人早朝》

       诗思沉浮樯影里,梦魂摇曳橹声中。戴复古《月夜舟中》
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