夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

李义山的《夜雨寄北》，因第三句“何当共剪西窗烛”，而有了当不起“寄北”，疑为“寄内”更确切的说法。总的看来，多认为该诗是思念其妻的一首爱情诗。当然，也有认为当时其妻已亡，把该诗看成悼亡诗，但该说很难自洽。

这首诗我是按“寄北”来看的，主旨理解为思念好友为主并应答好友之“君问归期”，而且该诗也完全可用起承转合的方法来解读。一二句起承，是对起因和现状的描述，三四句转向对未来的想像和应答。以往，多把重点放在了第三句，而结句却成了从属，以致于把诗朝着实际默认的“寄内”的方向来解读，在理解该诗主旨上就产生了严重的偏差而未能自觉。结句“却话巴山夜雨时”是“合”题并呼应首句之“君问”，更是解读的关键，而第三句实为过渡性的句子。所谓"君问归期"是其好友所问，非其妻王氏所问。当然，也不排除“君问”只是一种虚构，“寄北”也只是一种政治情怀的寓意和寄托。总之，诗题中的“寄北”应该是当得起的。据郑在瀛《李商隐诗全集》，该诗于大中二年郑亚再贬后，李义山离开桂林北归，秋天经巴东一带时所作，而其妻王氏亡故于其后的大中五年。所以，诗题与诗意是完全自洽的。

该诗大意为：
您问我北归的时期，我实在没法确定这个归期，现在巴山夜雨大得涨秋池了。什么时候回到家团聚了，回过头来我再找您聊聊今天的巴山夜雨。