瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
  坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。

  译文
  瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
  坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月一路伴随着我。

  注释
  瑶草：仙草。武陵溪：指代幽美清净、远离尘嚣的地方。金徽：金饰的琴徽，这里指琴。谪仙：谪居人间的仙人。螺杯：用白色螺壳雕制而成的酒杯。灵芝：菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功，故称仙草。

  鉴赏
  此词为春行纪游之作，大约写于被贬谪时期。词人采用幻想的镜头，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。  
开句，采用比兴手法，热情赞美瑶草（仙草）像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象。从第二句开始，则用倒叙手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。
  “春入武陵溪”巧用《桃花源记》典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，是要曲折地表现他对现实社会的不满。黄庭坚用之，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
  “我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才华的理想世界。后两句，委婉地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法极富诗味，咀嚼不尽。“红露湿人衣”句，从王维句“山路元无雨，空翠湿人衣”脱化而来，天衣无缝，浑然一体。
  下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。开三句，表现他的志行高洁、与众不同。接两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。他不以时人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。
  “我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。
  词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆平和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，见出与世俗的抗争。

  创作背景
  因诬告，黄晚年两次被贬官西南。此诗大约写于被贬谪时期。