轩客点评经典唐诗总汇总（一）
(七律、五律)
轩客点评经典唐诗总汇总（一）
《辋川闲居赠裴秀才迪》—— 王维
轩客点评:
寒山转苍翠，秋水日潺湲。（首联写山中秋景，寥寥十字，转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓，水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。 （融入人物形象）
渡头馀落日，墟里上孤烟。（渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事。）
复值接舆醉，狂歌五柳前。（既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！）
《送梓州李使君》——王维
轩客点评:
万壑树参天，千山响杜鹃。（首联从大处落笔，起势不凡，底图。）
山中一夜雨，树杪百重泉。（“山中”句承首联“山”字，“树杪”句承首联“树”字，两句又一泻而下，天然工巧。）
汉女输橦布，巴人讼芋田。（转写蜀中民情和使君政事。）
文翁翻教授，不敢倚先贤。（尾联用典，以文翁拟李使君，官同事同。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《汉书•循吏传》）。王维以此勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩，泰然无为。）
《式微》——王维
轩客点评:
斜光照墟落，穷巷牛羊归。（一个整体的勾勒，截取了傍晚乡村中的一个画面，给人一种温和恬静的感觉。）
野老念牧童，倚杖候荆扉。（画面变成了老人对孩童的殷殷关切之情。）
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。（“雉麦苗秀”一句意本潘岳《射雉赋》“麦渐渐以擢芒，雉鷕鷕而朝鸲”。）
田夫荷锄至，相见语依依。（“田夫”两句写人，已不仅再是黄发垂髫怡然自乐的亲情，而是人与人之间普遍的一种亲切、平等、相互关怀的情感。）
即此羡闲逸，怅然吟《式微》。（“式微”语出《诗经•邶风》“式微式微，胡不归”。羡慕这种闲逸的生活，但诗人又不能实现这种过闲适生活的愿望，所以只能“怅然吟式微”。）
《杂诗》
年代: 唐 作者: 王维
轩客点评:
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
诗歌一开头，诗人以近似讲话一样的语气，不加修饰地表现了一个久住他乡异
地的人，一旦见到自己家里的亲友，欲知家乡情事分外热烈、急切的心情。那么，
身在异地的异客，最想知道什么样的事呢？最令诗中主人公亲切怀想的却是花窗前
那枝梅花开了没有。用梅花作为繁多家事的借代，不但更加生活化，而且也诗化了
最普通的家务事，同时又体现了诗人独钟梅花那种清高超脱的品性。全诗质朴平淡
而诗味浓郁。
来日绮窗前，寒梅著花未？
《汉江临泛》——王维
轩客点评:
楚塞三湘接，荆门九派通。（收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。）
江流天地外，山色有无中。（接上句，细描，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。）
郡邑浮前浦，波澜动远空。（近景，写出眼前波澜壮阔之景。）
襄阳好风日，留醉与山翁。（山翁：指山简,晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。这里借指襄阳地方官。）
（画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。）
《终南山》——王维
轩客点评:
太乙近天都，连山接海隅。（为偌大一座终南山传神写照，用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。）
白云回望合，青霭入看无。（接联，细描，诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。）
分野中峰变，阴晴众壑殊。（远景，呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没。）
欲投人处宿，隔水问樵夫。（“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。）
（全诗写景、写人、写物，动如脱免，静若淑女，有声有色，意境清新，宛若一幅山水画，终南山之壮美，便不言而喻了。）
《山居即事》——王维
轩客点评:
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。（首联是他独自隐居山中时的心态写照。）
鹤巢松树遍，人访荜门稀。（夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受）
绿竹含新粉，红莲落故衣。（“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。）
渡头烟火起，处处采菱归。（远景，尽管周围是热闹活泼，生生不息， 渡口处升起袅袅炊烟，到处可以见到归家的采菱人。尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。））
《山居秋暝》——王维
轩客点评:
空山新雨后，天气晚来秋。（首联整体着眼，大笔勾勒，交待季节，点明状态，给人以身临其境，神清气爽之感。）
明月松间照，清泉石上流。（小处着眼，工笔细描，动静结合，光色辉映，营造出一个雅致脱俗、明媚空灵的迷人世界。）
竹喧归浣女，莲动下渔舟。（远景，诗人只听见竹林中的喧闹而不见其人，只见到莲株的摇动而不见行舟，自可想见竹林莲丛的茂密幽深，人们竟是裹在这样一个郁郁葱葱的绿色世界里，这是何等动人的景象啊！）
随意春芳歇，王孙自可留。（收束，表达美好的意愿）
《过福禅师兰若》——王维
轩客点评:
岩壑转微径，云林隐法堂。（一条小路，在山谷中盘旋而上，山是那么的深，林是那么的密，“福禅师兰若”——福禅师所住持的禅院，就隐藏在这云林深处。）
羽人飞奏乐，天女跪焚香。（进入寺庙，两廊的壁画极为迷人：那些长着翅翼的飞仙们在为佛演奏“交响乐”；美妙绝伦的天女们跪在佛下面焚香礼敬。）
竹外峰偏曙，藤阴水更凉。（穿出佛殿、竹林外看见群峰之巅晴开了，阳光正照耀在座座峰顶，山色苍翠欲滴。而岩壁、林上密布的藤蔓，与流于其下的涧水，又给人带来阵阵的凉意。）
欲知禅坐久，行路长春芳。（神定气和，所见所闻，无不情趣逸然。这首五律是王维的学佛心得体会。）
《送丘为落第归江东》——王维
轩客点评:
怜君不得意，况复柳条春。（灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈。）
为客黄金尽，还家白发新。（接上句，“怜”的具体展开。）
五湖三亩宅，万里一归人。（丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。）
知祢不能荐，羞为献纳臣。（诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。）
《冬晚对雪忆胡居士家》——王维
轩客点评:
寒更传晓箭，清镜览衰颜。（寒更:寒夜的更鼓声。传晓箭:即报晓之意。箭，指漏刻上标示时间的浮箭。山居的静寂，雪景的清幽，诗人的幽居。）
隔牖风惊竹，开门雪满山。（诗人先从听觉着笔，写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响；接着写视觉所见：才发觉皑皑白雪已铺满了山头。使人如临其境。）
洒空深巷静，积素广庭闲。（“洒空”二字摹写动态，描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态；“积素”二字写静，表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂，传达出诗人的心境。）
借问袁安舍，翛然尚闭关。（抒写雪中思友，表达出对友人深切的关怀。）
《新晴野望》——王维
轩客点评:
新晴原野旷，极目无氛垢。（总述新晴野望时的感受：经过雨水的洗刷，空气中没有丝毫尘埃，显得特别明净清新；极目远眺，原野显得格外空旷开阔。）
郭门临渡头，村树连溪口。（远处，可以遥遥望见临靠着河边渡头的城门楼；近处，可以看到村边的绿树紧连着溪流的入河口。）
白水明田外，碧峰出山后。（田野外面，银白色的河水泛起粼粼波光，因为雨后水涨，晴日辉映，比平时显得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰峦突兀而出，峰峦叠现，远近相衬，比平时更富于层次感。）
农月无闲人，倾家事南亩。（虽然是虚写，却给原野增添了无限生机，能让人想见初夏田间活跃的情状并感受到农忙劳动的气氛。这样一笔，整个画面都活起来了。）
《春中田园作》——王维
轩客点评:
屋上春鸠鸣，村边杏花白。（开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。）
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。（好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，他们有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。）
归燕识故巢，旧人看新历。（旧人、归燕，和平安定，故居依然，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建设新的生活，这是用极富诗意的笔调，写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候，就像春天的布幕在眼前拉开了一样。）
临觞忽不御，惆怅远行客。（一切是那样富有生气，充满着生活之美。他很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。）
王绩《野望》
轩客点评:
东皋薄暮望，徙倚欲何依。（首句以 “东皋薄暮”写“望”之时候，点题面，立一诗之根。）
树树皆秋色，山山唯落晖。（此为承，写“望”中之所见。树皆秋色，山尽落晖，则眺望便不能倚定在一处。）
牧人驱犊返，猎马带禽归。（此句为转。转，盖为合句作地步，与承句不相连，而气又要贯。 “牧”者“猎”者，俱“东皋”“望”中之人。“返”与“归”,乃薄暮时事。牧牛有犊，猎马得禽，各事其事。
相顾无相识，长歌怀采薇。（此之谓合，谓与转句相合也。相顾者，两相回顾，乃面熟之人，而不相识 其姓名踪迹。盖以徙倚东皋者，自成高尚，长歌而怀采薇之风，彼牧童猎子，又安能识予为何人哉!）
《秋夜喜遇王处士》——王绩
北场芸藿罢，东皋刈黍归。
（“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”的诗句，点明归隐躬耕的身分。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动，在他不过是田园生活一种轻松愉快的点缀。）
相逢秋月满，更值夜萤飞。
（两位乡居的老朋友在这宁静美好的秋夜不期而遇了。这是一个满月之夜。整个村庄和田野笼罩在一片明月的清辉之中，显得格外静谧、安闲、和谐。美好景色中的快意微醺，那种心境与环境契合无间的舒适安恬，以及共对如此良夜幽景的两位朋友别有会心的微笑和得意忘言的情景，都已经鲜明地呈现在读者面前了。）
寒山——《杳杳寒山道》
轩客点评:
杳杳寒山道，落落冷涧滨。
（“杳杳”言山路深暗幽远，“落落”言涧边寂寥冷落。诗一开始就把读者带进一个冷森森的境界，顿觉寒气逼人。）
啾啾常有鸟，寂寂更无人。
（承上联次联写山中幽静，用轻细的鸟鸣声反衬四周的冷寂。）
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
（风雪的凛冽写出环境的冷峻。）
朝朝不见日，岁岁不知春。
（前七句渲染环境的幽冷，后一句见出诗人超然物外的冷淡心情。寒山这首诗中的迭字，大都带有一种幽冷寂寥的感情色彩，接连使用，使诗笼罩着一层浓烈的气氛。）
骆宾王——《咏蝉》
轩客点评:
西陆蝉声唱，南冠客思深。
（起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思。诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。）
不堪玄鬓影，来对白头吟。
（卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠爱之忱。）
露重飞难进，风多响易沉。
（两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。）
无人信高洁，谁为表予心？
（在这样的情况下，有那一个来替诗人雪冤呢？“卿须怜我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。）
杜审言——《和晋陵陆丞早春游望》
轩客点评:
独有宦游人，偏惊物候新。
（诗一开头就发感慨，说只有离别家乡、奔走仕途的游子，才会对异乡的节物气候感到新奇而大惊小怪。）
云霞出海曙，梅柳渡江春。
（这两联写江南新春伊始至仲春二月的物候变化特点，表现出江南春光明媚、鸟语花香的水乡景色。）
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。
（西晋诗人陆机说：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。”（《悲哉行》）“淑气催黄鸟”，便是化用陆诗，而以一个“催”字，突出了江南二月春鸟更其欢鸣的特点。）
忽闻歌古调，归思欲沾襟。
（正因为诗人本来思乡情切，所以一经触发，便伤心流泪。这个结尾，既点明归思，又点出和意，结构谨严缜密。）
宋之问——《送别杜审言》
轩客点评:
卧病人事绝，嗟君万里行。
（首联直起直落，抒写自如。当时，作者卧病在家，社会交往甚少，自不免孤零寂寞之感；偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息，那更是惆怅倍增。“卧病人事绝，嗟君万里行”，正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。“嗟”一是惜别，因同知己离别而怅惘；二是伤怀，为故人被贬而感伤；三是慨叹，由友人被贬而感慨宦海沉浮，宠辱无常。）
河桥不相送，江树远含情。
（写出了想象中的送别情景：友人去远了，送行者亦已纷纷离开，河桥景色，一如平常，唯有那江边垂柳，临风依依，惜别之情，似无穷尽，历时既久而难以逝去。这一笔表明作者身虽未去河桥，而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了自己与友人的深厚情谊，使“送别”二字有了着落。）
别路追孙楚，维舟吊屈平。
（第三联用的是孙楚和屈平的典故。孙楚，西晋文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝，遭谗被逐，流落沅湘，自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时，途经湘水，感怀身世，曾作《吊屈原赋》。）
可惜龙泉剑，流落在丰城。
（作者在此用龙泉剑被埋没的故事，分明是喻友人的怀才不遇，进一步丰富了上联的寓意。）
《题大庾岭北驿》——宋之问
轩客点评:
阳月南飞雁，传闻至此回。
（在武后、中宗两朝，宋之问颇得宠幸，睿宗执政后，却成了谪罪之人，发配岭南，其心中的痛苦哀伤自是可知。）
我行殊未已，何日复归来？
（由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。）
江静潮初落，林昏瘴不开。
（远景，黄昏到来了，江潮初落，水面平静得令人寂寞，林间瘴气缭绕，一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。以景衬情，渲染了凄凉孤寂的气氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推进一层，更加深刻细腻，更加强烈具体了。）
明朝望乡处，应见陇头梅。
（南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”显然，诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他多么希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人啊！）
《夜宿七盘岭》——沈佺期
轩客点评:
独游千里外，高卧七盘西。
（首联破题，说自己将作远游，此刻夜宿七盘岭。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。）
晓月临窗近，天河入户低。
（次联即写夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。）
芳春平仲绿，清夜子规啼。
（抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，幽然弥漫。）
浮客空留听，褒城闻曙鸡。
（以“浮客”应“独游”，以“褒城”应“高卧”作结。写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。）
《宿桐庐江寄广陵旧游》——孟浩然。
轩客点评:
山暝听猿愁，沧江急夜流。
（日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。）
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
（月涌江流不仅作用于视觉，同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。）
建德非吾土，维扬忆旧游。（一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。）
还将两行泪，遥寄海西头。（运用情景交融的手法，更加突出作者对旧友的思念和失意后的愤激孤苦。）
桐庐江：即桐江，在今浙江省桐庐县境。
广陵：今江苏省扬州市。
沧江：指桐庐江。沧：同“苍”，因江色苍青，故称。
建德：唐时郡名，今浙江省建德市一带。汉代，建德桐庐同属富春县。此外以建德代指桐庐。
非吾土：王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”
维扬：扬州的别称。《尚书·禹贡》：“淮海惟扬州。”
海西头：指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》：“借问扬州在何处，淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔，东临大海，故称。
《早寒有怀》——孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
（落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》）
我家襄水曲，遥隔楚云端。（“襄水”，亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。）
乡泪客中尽，归帆天际看。
（家人也在想望着自己的归去，遥望着“天际”的“归帆”。家人的想望，自然是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。）
迷津欲有问，平海夕漫漫。
（“迷津欲有问”，是用《论语。微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。）
留别王侍御维 / 留别王维——孟浩然
轩客点评:
寂寂竟何待，朝朝空自归。
（门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。）
欲寻芳草去，惜与故人违。
（“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。）
当路谁相假，知音世所稀。
（一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。）
只应守寂寞，还掩故园扉。
（冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。）
《与诸子登岘首》——孟浩然
轩客点评:
人事有代谢，往来成古今。
（首联凭空落笔，却引出了作者的浩瀚心事。）
江山留胜迹，我辈复登临。
（第二联紧承第一联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。）
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
（第三联写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”：“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。）
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
（“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是多么巨大！然而羊公碑却还屹立在岘首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。）
《晚泊浔阳望庐山》——孟浩然
轩客点评:
挂席几千里，名山都未逢。
（大底图，我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。）
泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
（以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。）
尝读远公传，永怀尘外踪。
（香炉峰烟云飘逸，远“望”着的诗人，神思也随之悠然飘忽，引起种种遐想。诗人想起了东晋高僧慧远，他爱庐山，刺史桓伊为他在这里建造了一座禅舍名“东林精舍”。据云那处所是：“洞尽山美，却负香炉之峰，傍带瀑布之壑，……清泉环阶，白云满室。”到这儿来的人都感到“神清而气肃”。这地方如此清幽，使人绝弃尘俗，当然也是为那些山林隐逸之士所向往的了。）
东林精舍近，日暮空闻钟。
（诗人在遐想，深深怀念这位高僧的尘外幽踪，这时，夕阳斜照，忽然隐隐约约听到从远公安禅之地的东林寺里传来阵阵钟声，东林精舍近在眼前，而远公早作古人，高人不见，空闻钟声，心中不禁兴起一种无端的怅惘。“空”字情韵极为丰富。这儿是倒装句法，应该是先闻东林之钟然后得知精舍已“近”。这一结余音袅袅，含有不尽之意。且点出东林精舍，正是作者向往之处。“日暮”二字说明闻钟的时刻，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛，加深了深远的意境；同时，也是点题。）
长沙过贾谊宅》——刘长卿
（刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在唐肃宗至德三年（758）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在唐代宗大历八年（773）至大历十二年（777）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。此诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。）
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
（“楚客”，标举贾谊的身份。一个“悲”字，直贯篇末，奠定了全诗凄怆忧愤的基调，不仅切合贾谊的一生，也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。）
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
（颔联是围绕题中的“过”字展开描写。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。）
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
（湘水无情，流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己；西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。）
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
（“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。暗含着诗人抑制不住的悲伤和伤心哀惋的叹喟。诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。）
《登余干古县城》——刘长卿
轩客点评:
（唐代饶州余干县，即今江西余干。“古县城”是指唐以前建置的余干县城。先秦时，其地名作余汗，因境内余水、汗水得名，为越国西界城邑，在安仁江（即今江西境内信江）西北，安仁江上游属楚国，故诗中云“楚水西”。汉代置余汗县，隋代正名为余干县。唐代迁移县治，这个旧县城逐渐荒落。刘长卿这诗是登临旧县城吊古伤今之作，在唐代即传为名篇。这荒落的古城也随之出了名。）
孤城上与白云齐，万古荒凉楚水西。
（首联扣题，开篇即点明诗人登上馀干古县城后看到的景象：《诗经。小雅。十月之交》的诗句：“高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩。”古城沧桑，令人感慨万千。）
官舍已空秋草没，女墙犹在夜乌啼。
（接上句，细描，以前的官署早已掩没在秋天茂密的荒草里，唯有城上的女墙还在，但已看不见将士们巡逻的身影，只在夜间听见乌鸦在城头啼叫。站在城头眺望，平旷的沙地无边无际，令人迷茫；）
平沙渺渺迷人远，落日亭亭向客低。
（站在城头向远处眺望，只能看见茫茫的沙地，大风骤起，卷起遮天蔽日的黄沙，向着天边无尽处卷席而去。）
飞鸟不知陵谷变，朝来暮去弋阳溪。
（末联归结到人迹湮灭，借《十月之交》的典故，点出古城荒弃是因为政治腐败，导致人民离乡背井，四出逃亡。诗人深深感慨于历史的变迁。然而无知的鸟儿不懂得这一切，依然飞到这里觅食，朝来暮去。）
《送严士元》——刘长卿
轩客点评:
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
（两位朋友是在城江边偶然相遇，稍作停留。时值春初，南方水乡还未脱去寒意，天气乍阴乍晴，变幻不定。奠定了基调。）
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
（接上句，细描，笑谈之际，飘来了一阵毛毛细雨，雨细得连看也看不见，衣服却分明觉得微微湿润。树上，偶尔飘下几朵残花，轻轻漾漾，落到地上连一点声音都没有。）
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
（远眺，又暗暗带出了两人盘桓到薄暮时分而又恋恋不舍的情景。也掺杂着游子远行和朋友惜别的特殊感情）
君去若逢相识问，青袍今已误儒生。
（友人的远去，自然地激起了诗人心底的无限愁绪；因而他的临别赠言，听起来是那样令人心酸：你这回去湖南，如果有相识的人问起我的消息，你就这样回答他吧—“青袍今已误儒生”。）
轩客和杜甫七律汇总、点评汇总
（1）《和杜甫》——《长沙送李十一衔》
文/轩客
鹖冠隐几忆春秋，泱漭江河汇泪流。
信帙独吟仍伏案，冷觞频举懒登楼。
志怀郢雪沧溟远，心有青松寂漠收。
胶漆续弦君可执，谁堪荼苦但忘忧。
《长沙送李十一衔》——杜甫
与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。
远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。
久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。
李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。
长沙送李十一杜甫
轩客点评:
与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。
（首二句写久别重逢。次二句向朋友叙别后十二年来的行踪。）
远愧上方曾赐履，竟非吾土倦登楼。（赋笔分述）
久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。（赋笔感慨两人间的感情）
李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。（落笔感叹）
远愧上方曾赐履，竟非吾土倦登楼。
（上句用王乔事。《后汉书》卷一百十二《王乔传》：“乔为叶令，有神术，每月朔望常白县诣台朝，帝（明帝）怪其来数，而不见车骑，令太史伺望之。言其临至，辄有双凫飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。乃诏上方诊视，则四年中所赐尚中官属履也。”下句翻用王粲事。王粲作《登楼赋》，尽管也曾慨叹地说：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！”）
久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。
上句感李衔对自己的友谊，坚如胶漆，历久不衰。下句自伤从左拾遗贬官后遂一蹶不振。正因己困泥涂，始益见李之胶漆。
李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。
（后汉李固和杜乔，李云和杜众，李膺和杜密，皆齐名，并称“李杜”。末句即景合情。
清代朱瀚：“云菊离忧，别景别情，一语尽之。”（仇兆鳌《杜诗详注》引）
（2）《和杜甫》——《燕子来舟中作》
江河细柳为谁绿，不忍攀枝却拂身。
茅屋孤筇曾入梦，幽园紫燕又相邻。
须髯暗染湘妃泪，衣袂无遗帝阙尘。
墨砚磨霜常得句，可随归棹寄家人？
《燕子来舟中作》——杜甫
轩客点评:
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。（首联点名时间并引出所咏对象——燕子）
旧入故园尝识主，如今社日远看人。
可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。
（中间两联是对燕子形象的描绘和倾诉，诗人想象着所见即是旧日筑巢于自己屋室的燕子，说自己四处漂泊居无定所，和燕子到处筑巢别无两样。）
暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。（尾联写燕子弃我而去，留下的只有空虚、惆怅和寂寞而不禁老泪横流。）
（3）《和杜甫》——《小寒食舟中作》
文/轩客
思穷天远北辰寒，乍见群鸥趁急湍。
朽木迎风烟里过，春潮隐几醉中看。
诗联百首无人识，客枕三更归梦残。
自笑蒙尘苍鬓纵，五湖颠簸托身安。
《小寒食舟中作》——杜甫
佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。
云白山青万馀里，愁看直北是长安。
小寒食舟中作
朝代：唐代|作者：杜甫
轩客点评:
佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。（起句为诗中写景抒情，安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象，诗眼“寒”“萧条”）
春水船如天上坐，老年花似雾中看。（接首联，这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老，也包含着更深的意绪：时局的动荡不定，变乱无常，也正如同隔雾看花，真相难明。借喻）
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。（这两句承上，写由舟中外望空中水面之景。布幔闲卷，舟中寂寥，所以蝴蝶翩跹，穿空而过。）
云白山青万余里，愁看直北是长安。（漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在“愁”中）
（4）《和杜甫》——《登楼》
文/轩客
可与何人偶一临，凭栏遥望触忧心。
锦舟朱绂曾辉影，峣阙青云旧圣音。
昔日孔颜归去叹，晓江胡曲复回侵。
葫瓜费挂徒虚岁，鹤唳危亭白首吟。
《登楼》——（唐）杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
《登楼》
杜甫
轩客点评:
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
（首联中诗人将花草拟人化，似乎花草有情，促使诗人在由远及近的锦江无边的春色中伤心感喟。诗眼”万方多难”）
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
（颔联中诗人从空间上扩展，由远及近地描写锦江的春色从天地的边际而来，然后又从时间上描写玉垒山的浮云从古至今的变幻莫测，从而极大了扩展了意境。）
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
（朝廷就像北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。）
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
（最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。）
全诗寄景抒情，写登楼的观感，俯仰瞻眺，融山川古迹、个人情思为一体，语壮境阔，寄慨遥深，都从空间着眼，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
（5）《和杜甫》——《宿府》
萧墙之内怯新寒，暮齿燕歌已唱残。
巨木皆衰愁满地，百川早失雨无端。
关山峻峭铜蹄陷，秦岭逶迤朔雁殚。
野老沉吟谁领略？十年归梦刻雕栏。
《宿府》——杜甫
轩客点评:
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
（首联倒装.第一句“清秋幕府井梧寒”,通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉.未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸.）
永夜角声悲自语，中天月色好谁看。
（颔联写“独宿”的所闻所见，以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情.。）
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。（承首联，直接抒发自己的感慨）
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。（收束，落笔）
（6）《和杜甫》——《白帝城最高楼》
文/轩客
旌荡危栏雁翼收，渡江八马自来楼。
天门并月随虚白，海蜃遥闻接暗流。
温峤燃犀龙影敛，激湍横槊客舟愁。
明眸直北浮云乱，万古兴亡没尽头。
《白帝城最高楼》——杜甫
城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。
峡坼云霜龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。
扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。
杖藜叹世者谁子？泣血迸空回白头。
白帝城最高楼
杜甫 〔唐代〕
轩客点评:
城尖径昃旌旆愁，独立缥缈之飞楼。（起句突出“白帝城最高楼”之高：城高路险，城头遍插旗帜，而旗帜亦愁城楼高险，则人愁不言而喻。诗眼“愁”）
峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。（接上联，细描，写楼头所见：忽而江峡若裂，云气昏晦，纵横怪石似龙盘虎踞，横卧波心；忽而江清水澈，日照当空，滩石于粼粼光影隐耀之中，又如鼋鼍怡然嬉游，阴晴气象殊异，而动人之处各不相让，两句并举，将楼头观景的倏忽万变写得活龙活现。）
扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。（虚笔，设想出虚幻之境。）
杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头。
（诗人的目光又从愈见虚渺的远景上落回楼头，孑孑老者，倚杖望空，情境与首联“独立”句相似，面对苍茫浩荡之江水，立此险峻峭拔之峰，心与物化，问“叹世者谁子？”似已达到忘我境界。但毕竟执着难遣，惟有泪洒天半。）
（7）《和杜甫》——《白帝》
文/轩客
八阵夔州惊朔雁， 长临黑雨与云昏。
一朝血杵雷霆震， 万舞飞龙夜昼吞。
烟瘴野林遗战迹， 竹孤霜月照疮痕。
心忧变局何穷尽， 蹙忍悲声绕古村。
《白帝》——杜甫
轩客点评:
白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。
高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。
戎马不如归马逸， 千家今有百家存。
哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？
白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。
（诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险现象。登上白帝城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高大。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。）
高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。（承“雨翻盆”而来，详细描绘雨景。）
（这两联先以云雨寄兴，暗写年代的骚动，实践是为展示后边那个凄风苦雨中的社会相貌造势、作衬托。）
兵马不如归马逸， 千家今有百家存。
（境地陡变，由严重剧烈化为阴惨凄冷。雷声渐远，雨帘已疏，诗人眼前呈现了一片雨后惨白的田野。）
哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？
（风光惨白，满目苍凉，那公民生活怎么呢？这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲惨剧形象，控诉了漆黑社会的现状。 ）
（8）《和杜甫》——《送路六侍御入朝》
文/轩客
思绪几随千里水，月明孤客却谁怜。
暮云凝碧新篁嫩，清酒洗尘宵话绵。
乱世漂浮无迹索，平生起落未堪诠。
层红叠紫春风尽，旧宅桃林已杳然。
《送路六侍御入朝》——杜甫
童稚情亲四十年，中间消息两茫然。
更为后会知何地？忽漫相逢是别筵！
不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
《送路六侍御入朝》
唐朝：杜甫
轩客点评:
童稚情亲四十年，中间消息两茫然。（从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测。）
更为后会知何地?忽漫相逢是别筵!（当故交叙旧之日，即离筵饯别之时。）
不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。（接上句“更为后会知何地”，这联恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带，正是由于后会无期，离怀难遣，对景伤情的缘故。对眼前的美好时光，更觉悲哀）
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。（落笔）
（9）《和杜甫》——《野老》
文/轩客
白鹭江边起又回，为君蓬户纳霞开。
百川浩荡融宏志，沧海无垠急俊才。
垂首剑锋秋气逼，蹙眉西北瘴云摧。
狂风野径何时雨，曾湿儒冠此际徊。
《野老》——杜甫
野老篱边江岸回，柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台？
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
野老——杜甫
轩客点评:
野老篱前江岸回，柴门不正逐江开。（图底，大环境）
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。（颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡。）
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台。（颈联，“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。正是这些“贾客船”，扰乱了诗人平静的心境，令诗人想起那漫漫长途。表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。）
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。（落笔）
（整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。）
（10）《和杜甫》——《曲江陪郑八丈南史饮》
文/轩客
柳树莺藏雀啄花，春波吹皱浸晴沙。
兰芳九畹经风雨，鹤守一枝任物华。
浮月酒杯三宿恋，挂帆舟楫四无家。
功名万里何须论，半顷南山五色瓜。
《曲江陪郑八丈南史饮》——（唐•杜甫）
雀啄江头黄柳花，鵁鶄鸂鶒满晴沙。
自知白发非春事，且尽芳尊恋物华。
近侍即今难浪迹，此身那得更无家。
丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。
曲江陪郑八丈南史饮——杜甫
轩客点评:
雀啄江头黄柳花，鵁鶄鸂鶒满晴沙。（首联展示江头花鸟的动人春色。）
自知白发非春事，且尽芳尊恋物华。（次联即自怜白发，需酒解愁，显出意兴阑珊情状。）
近侍即今难浪迹，此身那得更无家。（第三联暴露进退两难处境：不想留，又不能逃。）
丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。（尾联劝勉丈人不宜避世，意似弃官归隐，于诗人此时虽有必要，于郑八丈人尚非合适。邵平，秦时封东陵侯，汉初居青门甘当平民，种瓜为生，终身免祸。）
（11）《和杜甫》——《阁夜》
文/轩客
万里蛮烟车马路，苍髯如戟鼓悲萧。
冤仇注海风云晦，电闪撕天北斗摇。
白发残垣催奋战，强弓末弩怎诛雕。
解鞍倦卧寒边角，鹏翼空垂夜倍迢。
《阁夜》——杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
阁夜——杜甫
轩客点评:
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。（大底图，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如昼。彻夜难眠，感慨万千。）
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。（联内递进，承接上联次句“寒宵”而来，描写出了夜中所闻所见。）
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。（听到征战的消息，就立即引起千家的恸哭，哭声传遍四野。“夷歌”指四川境内少数民族的歌谣。）
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。（化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝，诗人运用典故，在比较中含蓄而深沉表达了自己忧国忧民的情怀。）
（12）《和杜甫》——《诸将五首（其一）》
文/轩客
鸦喧上苑阙生斑，暗叹朱旗插险关。
醉里重揩西望眼，醒来不见旧时颜。
胡尘满地千门锁，泾渭分流剑阁攀。
武将兜鍪貂冕换，孤鸿愁对万层山。
《诸将五首（其一）》——杜甫
汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。
昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。
见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。
多少材官守泾渭，将军且莫破愁颜。
《诸将五首（其一）》——杜甫
轩客点评:
汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。（汉朝陵墓被发掘的千年之后，吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关，攻入长安。）
昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。（接首联，细描陵墓被发掘的情况）
见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。（见吐蕃等的入侵而发愁。）
多少材官守泾渭，将军且莫破愁颜。（有多少智勇双全、能征善战的良将，扼守泾渭要道呢？）
（13）《和杜甫》——《诸将五首（其三）》
文/轩客
孤身漂泊一飞蓬，寺塔登临更悴容。
泾渭秦山迷雾锁，蓟门沧海战云封。
争叼稻穗随阳雁，远举哀鸣伴鹄踪。
千载琵琶奏胡语，少陵心似后凋松。
《诸将五首（其三）》——杜甫
洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重！
沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？
朝廷衮职虽多预，天下军储不自供。
稍喜临边王相国，肯销金甲事春农。
《诸将五首（其三）》——杜甫
轩客点评:
洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重！（宫殿都保不住，不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。）
沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？
（沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。）
朝廷衮职虽多预，天下军储不自供。
（朝中大臣兼任地方节度使的重任，但他们不屯田积粮，而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。）
稍喜临边王相国，肯销金甲事春农。（说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田，以减轻一点朝廷的负担。）
（14）《和杜甫》——《诸将五首（其四）》
文/轩客
戎马才逢铜柱立，角声骤奏雨昏销。
谋权天下攀风起，异宠新官蹑步摇。
翠釜层云紫驼炙，御厨络绎八珍烧。
骏蹄奋举雷霆怒，朔漠英魂待大招。
《诸将五首（其四）》——杜甫
回首扶桑铜柱标，冥冥氛祲未全销。
越裳翡翠无消息，南海明珠久寂寥。
殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂。
炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。
《诸将五首（其四）》——杜甫
轩客点评:
回首扶桑铜柱标，冥冥氛祲未全销。（回首看到铜柱标志的南方疆界，战乱之气未歇。）
越裳翡翠无消息，南海明珠久寂寥。（南方各地，因战乱离贰，贡赋皆绝。）
殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂。
（一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的，没有例外，所以说“皆”。其冠以貂尾为饰，不仅控制了军政大权，而且兼判国子监，控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。）
炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。（指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。
希望诸将为国效命，恢复国家旧有版图。）
（15）《和杜甫》——《诸将五首（其五）》
文/轩客
飞花一梦唯风拾，落魄同途万叶哀。
骤别鸥盟夕阳道，愆程孤影烛心灰。
衰颓乱冢归家远，刺耳胡笳渭水徊。
黑白虚空龙变色，繁星还盼北辰来。
《诸将五首（其五）》——杜甫
锦江春色逐人来，巫峡清秋万壑哀。
正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。
主恩前后三持节，军令分明数举杯。
西蜀地形天下险，安危须仗出群材。
《诸将五首（其五）》——杜甫
轩客点评:
锦江春色逐人来，巫峡清秋万壑哀。
（诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，又值秋季，诗人回忆成都旧游，不禁百感交集，顿觉“万壑”生“哀”，很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。）
正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。（接上句，细描回忆内容）
主恩前后三持节，军令分明数举杯。（接前两句写了严武镇蜀业绩。）
西蜀地形天下险，安危须仗出群材。（对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括，也是对他文武全才的充分肯定。）
（16）《和杜甫》——《咏怀古迹五首•其一》
文/轩客
词锋笔阵双挥霍，鹤发成丝历祸患。
三哭都亭悲庾信，一怀清酒未酡颜。
管窥蠡测羯胡计，乱世孽生安禄山。
纷浊迁流鸦遍黑，旧乡壅隔几时还。
《咏怀古迹五首•其一》——杜甫
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
《咏怀古迹五首•其一》——杜甫
轩客点评:
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。（首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。）
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。（颔联承上漂流西南，点明所在之地。）
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。（颈联追究支离漂泊的起因。）
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
（尾联承接上联，说庾信长期羁留北朝，常有萧条凄凉之感，到了暮年一改诗风，由原来的绮靡变为沉郁苍劲，常发乡关之思，其忧愤之情感动“江关”，为人们所称赞。）
（全诗从安史之乱写起，写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪，与夷人共处。再写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。）
（17）《和杜甫》——《咏怀古迹五首•其二》
文/轩客
寸心未改苍颜改，风赋何曾让梦驰。
槛菊稀疏孤月浸，宫槐落寞乱鸦欺。
漫吟江畔唯秋瑟，独对巫山亦语悲。
最是重阳多楚雨，杯盘久待客天涯。
《咏怀古迹五首•其二》——杜甫
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
咏怀古迹五首（其二）[唐代] 杜甫
轩客点评:
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
（诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。）
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。（收束上联，表明作者和宋玉一样的遭遇）
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。（宋玉不存，生前不获际遇，身后为人曲解。宋玉悲在此，杜甫悲为此。）
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。（最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。）
（18）《和杜甫》——《咏怀古迹五首·其三》
文/轩客
遥飞白羽身同雪，塞外书回字泪痕。
一度心惊时序换，几人肠断碧溪昏。
荆州傲骨家乡梦，朔漠幽居汉月魂。
青冢依稀闻汗马，琵琶空响酒卮温。
《咏怀古迹五首·其三》——杜甫
轩客点评:
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。（三峡之中，成千上万的山峦山谷，相依相连，一齐
向荆门。就在那一带，还保留着生长明妃的山村。首联点出昭君村所在位置和环境。）
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。（颔联营造出悲凉萧瑟的氛围，与前两句形成生地和死地的鲜明对照，概括了昭君一生的遭遇。）
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。（单凭画图约略看识，怎能辨出青春美貌的容颜呢？昭君身死匈奴不得归，能够带着环佩在月夜归来的，恐怕只有她的幽魂。）
（《西京杂记》载：汉元帝因宫女太多，不得常见，就让画工为宫女画像，便于随其临幸。宫女们争相贿赂画工，而昭君自恃貌美，不肯行贿，画工就故意把她画得很丑。后元帝实行和亲政策，匈奴入朝，求美人，元帝凭画像派昭君去匈奴，等到临行时，才发现她青春貌美。）
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
（千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽死，其怨难平，琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。）
（19）《和杜甫》——《咏怀古迹五首·其四》
文/轩客
千古哀弦随朔风，巨星飞堕万尘空。
遥闻假若无徐庶，孰复何来杰俊雄。
三马共槽曹操梦，出师一表武侯衷。
斜阳桑柘黍离颤，璀璨卧龙孤月中。
《咏怀古迹五首·其四》——杜甫
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。
《咏怀古迹五首·其四》——杜甫
轩客点评:
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。
第四首咏怀的是永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮的君臣关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。
（20）《和杜甫》——《咏怀古迹五首·其五》
文/轩客
车戟星驰簸骇涛，偏隅茅舍寄东皋。
文章不露惊浮世，梁甫悲吟试紫毫。
自可殊途并伊吕，能贤此道助皇袍。
遥如黛色参天柏，月出云来独领骚。
《咏怀古迹五首·其五》——杜甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
《咏怀古迹五首·其五》——杜甫
轩客点评:
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。（上下四方为宇，古往今来曰宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给人以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。）
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。（接上联，细描）
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
（想及武侯超人的才智和胆略，使人如见其羽扇纶巾，一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的`赞语。）
（伊尹是商**国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。）
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
（既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。）
（21）《和杜甫》——《曲江对酒》
文/轩客
帝泽旁流千盏酒，抚杯追昔乱思飞。
尧心总念同清霁，裘马曾经迎落晖。
漂泊五湖销朽骨，沉浮半世尽闲非。
一官匏系谁能道，絮聚花飘欲拂衣。
《曲江对酒》——杜甫
轩客点评:
苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。
吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。
（作于乾元元年（758年），此诗前两联是曲江即景，接写坐时所见，然后对酒述怀，转写心中的牢骚，最后抒写愁绪。全诗反映出诗人报国无门的苦痛之情。）
（22）《和杜甫》——《又呈吴郎》
文/轩客
时逢世乱江湖泊，苦滞穷途难恤贫。
枣树几曾多又茂，烟村旧识朴还淳。
自惭少暇陪兄弟，莫插疏篱隔妇人。
老泪方摧苍鬓影，壮丁征去久成尘。
《又呈吴郎》——杜甫
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
（清⼈卢德⽔说：“杜诗温柔敦厚， 其慈祥恺悌之衷， 往往溢于⾔表。如此章， 极煦育邻妇， ⼜出脱邻妇;欲开导吴郎， ⼜回 护吴郎。⼋句中， 百种千层， 莫⾮仁⾳， 所谓仁义之⼈其⾳蔼如也”《读杜私⾔》 。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来 展现诗⼈的⼼理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困⼈民的深切同情。）
（23）《和杜甫》——《秋尽》
文/轩客
咫尺没身霾雾隈，高楼徒候雁声来。
穷搜拙笔诗无数，白费名贤酒一杯。
秦岭独遮千里目，泾川难掩万家哀。
遥闻塞马群嘶道，怎辩阴晴此际徊。
《秋尽》——杜甫
秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈。
篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯。
雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
不辞万里长为客，怀抱何时得好开。
此秋尽思家而作。上四，秋日景事。下则感时而自叹也。梓属东川，斋在成都。篱边菊，指草堂之花。江上杯、盖李梓州为主也。看西日，家室远离。阻北人，寇兵断阁。此客愁所以未解。三承二，四承一，七八承五六，此见章法之连络。
（24）《和杜甫》——《恨别》
文/轩客
西风缓辔忧三宿，更叹狂涛欲变天。
伐鼓吹笳充塞外，飞槎浮筏散江边。
雁声雨泣难分辩，孤馆寒灯独不眠。
多少乱离无处问，喜闻雄略已攻坚。
《恨别》——杜甫
轩客点评:
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
（首联以“恨别”领起，写出诗人在安史之乱爆发后的五六年动荡岁月中，告别故土、漂泊在外四千多里而不知归期的复杂心境，点明思家、忧国的题旨。）
草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。（颔联两句描述诗人流落蜀中的境况。）
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
（颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。）
闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
（尾联回应首联的“胡骑长驱五六年”，抒写诗人听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。）
（25）《和杜甫》——《江上值水如海势聊短述》
文/轩客
回思往事纷如梦，远望云峰杳若浮。
虽有松筠清寂影，无需北雁漫羁愁。
茅檐蛱蝶双相逐，海上仙槎独自流。
焉得栏杆陶菊遍，村醪尽饮律诗酬。
《江上值水如海势聊短述》——杜甫
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。
新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
《江上值水如海势聊短述》——杜甫
轩客点评:
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（此二句杜甫自道其创作经验。）
老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。（如今年老，已不像过去那样刻苦琢磨。）
新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。
（仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工，老则诗境渐熟，但随意付与，不须对花鸟而苦吟愁思矣。）
焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
（希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。）
（26）《和杜甫》——《奉酬严公寄题野亭之作》
文/轩客
渭河悲啸杂呜咽，水意云情却绕居。
偶尔密林惊硕笋，何须弹铗赋无鱼。
汲泉自溉空闲地，买酒相酬阮籍书。
枕上江山梦犹在，归乡不怕鬓凋疏。
《奉酬严公寄题野亭之作》——杜甫
拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。
奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼。
谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。
枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。
“拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼。”典故一：安史之乱，唐肃宗逃到了凤翔，杜甫就追到了凤翔拜见唐肃宗，唐肃宗当然就感怀杜甫这一举动。几个月之后，唐肃宗回到长安，在回途路上，杜甫是骑着马在前面带路的，也就是护驾回到长安，那当然是有功之臣。现在他对自己当年的这个举动非常后悔，自己那么尽心尽力最后还是被冷落了、被贬职了。这是用一种自我贬低的方式来表达内心情感的不满。
“谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。”谢安和阮籍都用自己的方式生活着。
“枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。”假如你要来我这里的话，我得赶紧把长满荒草的小路清除掉，欢迎你的到来。这句话表达了对于严武过来聚会的期待，另外也表达了一种生活状态，他很久没有往外走，也很久没有外人过来了，所以路上才会长满了荒草。杜甫的诗歌往往表达多重意思。严武希望杜甫过去，杜甫希望严武过来，但是他们想见的一种情怀是一样的。不久以后，严武就带了一队人马来拜访了杜甫，之后杜甫也回访了严武。
（27）《和杜甫》——《留别公安太易沙门》
文/轩客
无心无住秒无灭，松鹤青山伴葛巾。
花影过阶香遍寺，竹风流月碧随身。
横窗古砚长留客，挂壁闲琴不染尘。
兰若高台烟翠叠，坐禅峰顶摘星辰。
留别公安太易沙门——杜甫
隐居欲就庐山远，丽藻初逢休上人。
数问舟航留制作，长开箧笥拟心神。
沙村白雪仍含冻，江县红梅已放春。
先蹋炉峰置兰若，徐飞锡杖出风尘。
轩客点评杜甫诗词汇总（三）
（28）《和杜甫》——《人日两篇 其二》
文/轩客
坐对秦川惊节换，梅花如积杏花澜。
未忧陋室储粮少，且恃春风把酒欢。
遍走五湖逢暇日，漫吟三径入毫端。
心香一瓣酬新岁，德协谋同伴万安。
人日两篇 其二（唐•杜甫）
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。
尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。
佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。
早春重引江湖兴，直道无忧行路难。
人日两首（其二）
唐：杜甫
轩客点评:
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。（开篇“一谈一笑”奠定全诗的感情基调。 ）
樽前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。（接首联，展开描述，以柏叶浸酒，元旦共饮，以祝寿和避邪。今天人日，这些就免了吧 ）
佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。（转作者本身，抒发宏图大志，姑且拔起佩剑，振作精神，即便没有知音，也要弹琴自娱。）
早春重引江湖兴，直道无忧行路难。 （回应首句，早春来到，重新焕发了漂泊江湖的兴至。直说吧，我也不担心漂泊江湖会有很多困难。 ）
注解：
人日：旧时节日，即农历正月初七。杜甫当时正要离开夔州，赴江陵。
柏叶：古时习俗，将柏叶浸酒，元旦饮用。
胜里金花：指当时妇女头上的花形金饰。
相看：相互看，探望。杜甫在《又呈窦使君》有：“相看万里外，同是一浮萍。”
人胜，一种人形饰物。华胜，一种花形首饰。《荆楚岁时记》（南朝梁-宗懔）：“正月七月为人日，以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬓；又造华胜以相遗；登高赋诗。”
冲星：冲斗。后比喻人的志气超迈或才华英发。《晋书·张华传》：晋司空张华，望见斗牛之间常有紫气，问之道术家雷焕。焕谓宝剑之精，上彻于天，其地当在豫章丰城间。因补 焕为丰城令，掘地果得龙泉、太阿两宝剑。
匣琴流水：即高山流水。比喻知音。也比喻乐曲高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：善哉，洋洋兮若江河。’”
（29）《和杜甫》——《南邻》
文/轩客
草舍柴门绝世尘，千峰翠竹共闲身。
幽花满树江风拂，曲水绕庭山雀巡。
昨日扁舟横一雨，此时细浪动边蘋。
汉宫秦月天涯远，归客彤霞寄梦频。
《南邻》——杜甫
锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
（30）《和杜甫》——《十二月一日三首（一）》
文/轩客
远念青鬟茅屋别，云安已是早梅天。
凝眸暗牖蛛丝密，翘首清池紫燕穿。
整日漫游愁伴酒，何时归去月随船。
千层激浪鸥飞疾，北望重山一慨然。
《十二月一日三首（一）》——杜甫
今朝腊月春意动，云安县前江可怜。
一声何处送书雁，百丈谁家上濑船。
未将梅蕊惊愁眼，要取椒花媚远天。
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。
《十二月一日三首（一）》——杜甫
轩客点评:
今朝腊月春意动，云安县前江可怜。（大底图，诗眼“春意动”）
一声何处送书雁，百丈谁家上濑船。（接上联，细节描写）
未将梅蕊惊愁眼，要取椒花媚远天。（另一个角度赋笔细描）
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。（春意萌动而思念亲人，又担心因为身体原因未能为朝廷办事而愁绪萦怀。）
（31）《和杜甫》——《十二月一日三首（二）》
文/轩客
杖藜晨夕寻春迹，欲雨未晴云日黄。
到处蛮夷偏削壑，经年三峡老风樯。
何时再与文儒论，一笑仍如独鹤翔。
洛水桃花犹寄忆，迟来层雾隔苍茫。
《十二月一日三首（二）》——杜甫
寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。
负盐出井此溪女，打鼓发船何郡郎。
新亭举目风景切，茂陵著书消渴长。
春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。
《十二月一日三首（二）》——杜甫
轩客点评:
寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。（大底图）
负盐出井此溪女，打鼓发船何郡郎。（作者本身视角，既有现实景象的真切，也有思绪游走的缥缈。）
新亭举目风景切，茂陵著书消渴长。（借用，感慨中原丧乱未平。后句以司马相如有消渴疾居茂陵著书事为喻，自伤生病滞留云安。）
春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。 （落笔感慨）
（32）《和杜甫》——《十二月一日三首（三）》
文/轩客
凌苍叠嶂隔心归，白浪横江舟芥微。
愁影不随流水去，桃花却恃暗香飞。
清诗冷落遗山径，浊酒孤斟伴月扉。
待阁悲叹日边远，无端风雨尽相违。
《十二月一日三首（三）》——杜甫
即看燕子入山扉，岂有黄鹂历翠微。
短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣。
春来准拟开怀久，老去亲知见面稀。
他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。
（33）《和杜甫》——《七月一日题终明府水楼【其一】》
文/轩客
白鸟相迎相顾笑，尘埃满面旧衣裳。
去时曾劝清风沐，归后才知客梦凉。
送目未能看竹马，悲思只恁对炉香。
心同孤舍惊秋暮，一曲离歌怨夕阳。
《七月一日题终明府水楼【其一】》——杜甫
高栋曾轩已自凉，秋风此日洒衣裳。
翛然欲下阴山雪，不去非无汉署香。
绝辟过云开锦绣，疏松夹水奏笙簧。
看君宜著王乔履，真赐还疑出尚方。
（34）《和杜甫》——《七月一日题终明府水楼【其二】》
文/轩客
夜雨剪残春韭湿，重筵别约又何时。
隔帘几处梨花雪，对岸千行弱柳枝。
玉影都随寒暮积，红尘却逐晚风驰。
云遮林岫无霞色，莫念新亭旧景移。
《七月一日题终明府水楼【其二】》——杜甫
宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。
承家节操尚不泯，为政风流今在兹。
可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。
楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。
（35）《和杜甫》——《送韩十四江东觐省》
文/轩客
世间荣贵同嘉庆，南雁已归君未回。
年少对花昏醉梦，而今临月冷清晖。
车船奋进三更出，战马艰行百重围。
危峡浪中陶菊赋，逢迎尘雾却沾衣。
送韩十四江东觐省——杜甫
轩客点评:
兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。（诗眼“万事非”）
我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱。（接首联，赋笔展开）
黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。（接首联“兵戈”侧衬）
此别应须各努力，故乡犹恐未同归。（落笔，遥应首句）
（36）《和杜甫》——暮登四（一作西）安寺钟楼寄裴十（迪）
文/轩客
今是昨非香雪峰，千年不变古音钟。
霞波逐径携筇客，碧影随风觅鹤踪。
梦境孤行了旧迹，红尘来去剩愁容。
木鱼声里和裴迪，倦笔羁身暂靠松。
暮登四（一作西）安寺钟楼寄裴十（迪）（唐•杜甫）
暮倚高楼对雪峰，僧来不语自鸣钟。（图底，诗眼“暮倚高楼”）
孤城返照红将敛，近市浮烟翠且重。（接首句，作者本身视角，高楼所见）
多病独愁常阒寂，故人相见未从容。（独倚高楼，感慨万千）
知君苦思缘诗瘦，太向交游万事慵。（接上句“故人相见未从容”，对方角度出发，阐明“未从容”）
（37）《和杜甫》——《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》
文/轩客
醉后慢揩西望眼， 高歌裴迪早梅酬。
蜀中万里双飞客， 陇上几多盟约鸥。
远眺方知江水曲， 独居终觉故山廋。
怎禁风雨蒙头雪， 不尽因春有别愁。
《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》——杜甫
轩客点评:
东阁官梅动诗兴， 还如何逊在扬州。（以早梅伤愁立意）
此时对雪遥相忆， 送客逢春可自由？（承“动诗兴”。这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。）
幸不折来伤岁暮， 若为看去乱乡愁。（早梅开花在岁末春前，它能使人感到岁月无情，老之易至，又能催人加倍思乡，渴望与亲人团聚。）
江边一树垂垂发， 朝夕催人自白头。（接上句，收束，面——点，落笔）
（38）《和杜甫》——《新秋》
文/轩客
卷云奔走诡奇峰，万里兵戎万里风。
旧壁江山飞北雁，新亭光景尽飘蓬。
争言残羯秦关外，忍蹙砧声冷月中。
径曲苔封门掩草，悠悠枯叶下梧桐。
《新秋》——杜甫
轩客点评:
火云犹未敛奇峰，欹枕初惊一夜风。（首联递进，诗眼“欹枕初惊”）
几处园林萧瑟里，谁家砧杵寂寥中。（承接上文，面——点，细描）
蝉声断续悲残月，萤焰高低照暮空。（动态细描）
赋就金门其再献，夜深搔首叹飞蓬。（落笔感叹）
（39）《和杜甫》——《秋风二首——（其一）》
文/轩客
乱声归雁过巫山，楚蜀完堤旦暮间。
瑟缩凄风欺舵手，清寒苦雨洗衰颜。
烟霞旌旆何曾至，雪霰道途依旧艰。
自古中巴皆绝险，惊闻戌鼓鸟空还。
《秋风二首——（其一）》——杜甫
轩客点评:
秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。
吴樯楚柁牵百丈，暖向神都寒未还。
要路何日罢长戟，战自青羌连百蛮。
中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。
秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。（修关在秋候，故托秋风以起兴。）
吴樯楚柁牵百丈，暖向神都寒未还。（吴樯楚舵，由水关而向成都，
要路何日罢长戟，战自青羌连百蛮。（秋寒未还，阻於羌蛮之乱。）
中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。（收束上联，又散发，中巴信急而戌鼓声闻，巫山非安处之地矣。）
（40）《和杜甫》——《秋风二首——（其二）》
文/轩客
风怒江头北望归，征鸿阵阵远峰飞。
没完没了红尘事，悲莫悲兮故土违。
白首而今负松菊，青山何处可茹薇。
绸缪牖户沧浪别，旧侣相逢叹世非。
《秋风二首——（其二）》——杜甫
轩客点评:
秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。（因果关系，秋风起兴）
天清小城捣练急，石古细路行人稀。（接上联，细描，亦叹年华逝波，桑榆景迫，捣练急，备征衣。）
不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。（月夜孤帆，方以归乡为乐，故园是非，又以残毁为忧。）
会将白发倚庭树，故园池台今是非。（作者本身视角，归纳）
（41）《和杜甫》——《公安送韦二少府匡赞》
文/轩客
公安暮色飞鸿雁，峭岸冷霜围酒筵。
往事渺茫都似梦，旧游流落各风烟。
空垂白发三千丈，误入红尘十万廛。
今夕共栖醉明月，逢君别处是何年。
《公安送韦二少府匡赞》——杜甫
逍遥公后世多贤，送尔维舟惜此筵。
念我能书数字至，将诗不必万人传。
时危兵甲黄尘里，日短江湖白发前。
古往今来皆涕泪，断肠分手各风烟。
（42）《和杜甫》——《秋雨叹三首——其一》
文/轩客
庐舍垣墙遍浸渊，霞光紫雾决明怜。
战车散驱还焚草，久雨流奔夺锦鲜。
已恐砧声寒雁急，忍看暮色黑云偏。
穗衰将烂荒芜地，桀溺长沮叹逝川。
《秋雨叹三首——其一》——杜甫
轩客点评:
雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。（图底——点）
著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。（接上联，细描“决明”）
凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。（融入作者感情，怜悯之心）
堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。（转意，自身难保，世道艰难）
（43）《和杜甫》——《秋雨叹三首——其二》
文/轩客
更阑野老愁难寐，缺口风回堕叶纷。
变灭须臾旋急雨，行飞万里逐残云。
断垣怎复生青草，茅屋休归没旷垠。
人似秋鸿无定住，何时相约再耕耘。
《秋雨叹三首——其二》——杜甫
轩客点评:
阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云。（诗眼“秋纷纷”）
去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。（接上联，细描）
禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。（接首联，面——点）
城中斗米换衾裯，相许宁论两相直。（阐述秋雨绵绵的结局）
（44）《和杜甫》——《秋雨叹三首——其三》
文/轩客
临江楼阁一凭阑，浪隔蓬莱岁欲殚。
徒有忠魂怀赤胆，深愁瘴雨并风寒。
秦城桂树黄云乱，灞浐芦花雪月残。
自是偏居多蹇滞，苍髯如戟此生难。
《秋雨叹三首——其三》——杜甫
轩客点评:
长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。（路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。）
老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。（相比隐居的寂寥，更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。）
雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。（外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。）
秋来未曾见白日，泥污后土何时干。（落笔）
（45）《和杜甫》——《暮归》
文/轩客
云卧关山恣湿衣，吐蕃入谷遍声凄。
飘飖逐浪飞舟过，嘶马摇鞭怯鸟啼。
此际困城愁万里，何时皓月度梅溪。
暗叹黄菊凋零久，滞客他乡谁挈携。
《暮归》——杜甫
轩客点评:
霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。
客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。
南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。
年过半百不称意，明日看云还杖藜。
（这首诗前四句写暮归的景色，营造出凄凉的氛围，衬托诗人的悲哀之感。白鹤都已栖止在被浓霜冻黄的绿梧桐边。城头已有打更击柝的声音，还有乌鸦的啼声。寄寓在此地的客人回进家门时，月光已亮了，不知谁家妇女还在捣洗白练，风传来悲凄的砧杵声。天色晚了，城上守卫兵要打梆子警夜。唐诗中写夜景，常有捣练、捣衣、砧杵之类的词语。大约当时民间妇女都在晚上洗衣服，木杵捶打衣服的声音，表现了民生困难，故诗人听了有悲哀之感。
下半首四句也同样转入抒情。要想渡桂水而南行，可没有船；要想北归长安，路上还多兵戎。都是去不得。年纪已经五十多岁，事事不称心，明天还只得拄着手杖出去看云。这最后一句是描写他旅居夔州时生活的寂寞无聊，只好每天拄杖看云。 ）
（46）《和杜甫》——《送李八秘书赴杜相公幕》
文/轩客
紫衣列队沿船候，激荡波涛巫峡来。
远处大鸿飘逸去，归家独鹤自堪哀。
高歌一曲犹三杰，浊酒千杯贺骏才。
轩冕在身非性命，桂花争放五云台。
《送李八秘书赴杜相公幕》——杜甫
轩客点评:
青帘白舫益州来，巫峡秋涛天地回。（官船从成都来夔州接李秘书）
石出倒听枫叶下，橹摇背指菊花开。（两句所描写的都是想象中的路途景象。）
贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。（“相公朝谒，今赴后期也。）
南极一星朝北斗，五云多处是三台。（时杜相还朝，李从益州而来赴京，故言南极而向北者，以三公在北斗傍也。”）
（47）《和杜甫》——《覃山人隐居》
文/轩客
念旧开扉未见星，天风吹雾暗空庭。
千樽寂寞随篱菊，三径荒凉摄远灵。
燕雀岂知鸿鹄志，凤凰终惜翠毛翎。
道人不是悲秋客，更看松涛独眼青。
《覃山人隐居》——杜甫
南极老人自有星，北山移文谁勒铭。
征君已去独松菊，哀壑无光留户庭。
予见乱离不得已，子知出处必须经。
高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏。
（因叹乱离以来，予不得己而奔走。今出处之途，子必经历而知耳。每见荣宠所在，倾覆随之，何若隐居自得乎？祗令我怅惘秋山，而伤翠屏之虚设也。）
注解:
（1）北山移文，南朝时孔稚珪所著。“移”是一种文体，相当于现在的通告、布告。北山，即钟山，在建康城（今南京市，南朝京都）北，故名北山。《北山移文》揭露和讽刺那些伪装隐居以求利禄的文人。五臣注《文选》吕向说：其先，周彦伦（周颙）隐于北山，后应诏出为海盐县令，欲却过北山。孔生乃假山灵之意移之，使不许得至。勒铭，在在金属或石头上镌刻铭文。
（2）征君，古时对隐士地称谓，这里指覃山人。
（3）高车驷马，指四匹马驾驶的、车盖很高的车。形容做官所拥有的排场。语出《史记·范睢蔡泽列传》：范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。带，伴随。倾覆：颠覆、覆灭，语出《世说新语·言语》：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽（惊惧）容。融谓使者日：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。
（48）《和杜甫》——《即事》
文/轩客
沿川松竹任春光，云雨归时遍百香。
孤棹奋随千顷浪，愁颜却伴几层凉。
江波昏眼花摇雾，柳絮白头心染霜。
万里同风何远近，诗潮无际到潇湘。
《即事》——杜甫
轩客点评:
暮春三月巫峡长；皎皎行云浮日光。（诗眼“暮春”）
雷声忽送千峰雨，花气浑如百和香。（赋笔细描）
黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。（动态细描）
飞阁卷帘图画里，虚无只少对潇湘。（打开卷帘，眼前就是一幅美丽的画卷，峡中的风景图画是壮丽的，山高水险，雷雨千峰，但还缺少潇湘洞庭的广阔浩茫。）
（49）《和杜甫》——《登高》
文/轩客
白羽往还无履迹，天涯自待疾霆来。
江流舟影随时隐，暮色啼猿万古哀。
孤客黯然清泪下，九原萧瑟壮心摧。
西风却带行人恨，横扫秋林雁阵徊。
《登高》——杜甫
轩客点评:
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致。，诗眼“哀”）
无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。（接首联，近到远）
万里悲秋常作客，百年多病独登台。（收束，转人事，自伤身世，将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出。）
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（尾联再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。）
（50）《和杜甫》——《九日蓝田崔氏庄》
文/轩客
白鸥来往千帆过，十里长亭远客冠。
紫菊茱萸随可得，樵歌雅韵各相安。
醉扶乱石惊鸿落，久坐清溪叹月寒。
回首烟尘天地隔，何时又共凭栏干。
《九日蓝田崔氏庄》——杜甫
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健，醉把茱萸子细看。
《九日蓝田崔氏庄》——杜甫
轩客点评:
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。（诗意层层变化，错落有致。）
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。（颔联用“孟嘉落帽”的典故，把诗人内心悲凉而又强颜欢笑的心境淋漓尽致地表达了出来。）
蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。（诗句豪壮中带几分悲凉，雄杰挺峻，笔力拔山。）
明年此会知谁健，醉把茱萸子细看。（秋山秋水，如此壮观，低头再一想，山水无恙，人事难料，他自己已这样衰老，不能生活得长久。）
（51）《和杜甫》——《客至》
文/轩客
莼羹鲈鲙秋风起，极目烟横白鸟徊。
流水小桥匆杖屦，紫云黄菊漫窗台。
古时贤者皆寥寞，因此青莲不远来。
明月何妨千里隔，同倾三夕共霞杯。
《客至》——杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔离呼取尽余杯。
（此诗前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后六句写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景。全诗流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境，自然浑成，一线相接，把居处景、家常话、故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真，表现出了浓郁的生活气息和人情味。）
（52）《和杜甫》——《又作此奉卫王》
文/轩客
西北楼闻仙客语，俯窥白鸟过千湖。
云霞相伴坐瑶席，日月同行谒楚都。
九畹幽兰香暗动，一川古栢鹤归趋。
笑言久滞衡门下，半世虚名我误儒。
《又作此奉卫王》——杜甫
西北楼成雄楚都，远开山岳散江湖。
二仪清浊还高下，三伏炎蒸定有无。
推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。
《又作此奉卫王》杜甫
轩客点评:
西北楼成雄楚都，远开山岳散江湖。（首句写登楼所望的景色，用所见景色的广阔来衬托楼之高。）
二仪清浊还高下，三伏炎蒸定有无。（侧衬）
推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。（称卫伯玉身居高官，但仍以平常心待之，即所谓“胸襟日沈静，肃肃自有适”）
白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。（授简，指卫伯玉请杜甫做诗，典出南朝谢惠连《雪赋》：梁王游兔园，授简于司马大夫曰：“为寡人赋之”。）
（53）《和杜甫》——《拔闷》
文/轩客
销愁莫过麴米春，般若汤前不老身。
万里江湖闲袖手，三秋俗土远衣巾。
仙山路近浮槎引，沧海云寒落叶频。
一念蜉蝣同草露，何如酣枕任天真。
《拔闷》——杜甫
闻道云安麴米春，才倾一盏即醺人。
乘舟取醉非难事，下峡销愁定几巡。
长年三老遥怜汝，捩舵开头捷有神。
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。
（54）《和杜甫》——《送路六侍御入朝》
粗饭清醪任往年，灯前风雨伴离筵。
捧杯匆叙寒暄语，举目皆无返渡船。
紫燕轻飞春色剪，杨花乱扑柳丝牵。
杖藜愁对江河水，流遍天涯尽客边。
《送路六侍御入朝》——杜甫
童稚情亲四十年，中间消息两茫然。
更为后会知何地，忽漫相逢是别筵。
不分桃花红胜锦，生憎柳絮白于绵。
无端更渡还无赖，触忤愁人到酒边。
（55）《和杜甫》——《狂夫》
文/轩客
乱发寒风见白霜，暗惊握别暮山凉。
深怜野岸梨花影，久忆茅斋笔墨香。
不问飘蓬何去路，只知仕道尽沧浪。
抽刀断水青莲语，皆是狂夫孰更狂。
《狂夫》——杜甫
轩客点评:
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。（首联写居住环境，在饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放。）
风含翠篠娟娟静，雨裛红蕖冉冉香。（接首联，细描）
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。（回忆过去，与现在看到的景色形成鲜明对比）
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。（尾联写出这种饱经患难，却从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活的打击，表明了“狂夫”二字的深刻含义。）
和杜甫《秋兴八首（二）》
文/轩客
一叶飘蓬任海涯，阴云雨滞雁飞斜。
凤凰台上轩辕律，白马潭边岳麓茶。
往事堪怜归杳寂，桃源妄念剩长嗟。
蹉跎岁月行无数，梦里荣衰苦忆家。
《秋兴八首（二）》——杜甫
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤罗月，已映洲前芦荻花。
（57）《和杜甫》——《秋兴八首（一）》
文/轩客
巫峡久因烟瘴罩，转蓬憔悴泪横襟。
三千客路长安远，万里雄鲸骇浪侵。
风月生斑天尽阔，江山易改夜何深。
秋寒幸有南飞雁，他处谁听愤世音。
《秋兴八首（一）》——杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
（58）《和杜甫》——《秋兴八首（二）》
一叶飘蓬任海涯，阴云雨滞雁飞斜。
凤凰台上轩辕律，白马潭边岳麓茶。
往事堪怜归杳寂，桃源妄念只长嗟。
蹉跎岁月行无数，梦里荣衰苦忆家。
《秋兴八首（二）》——杜甫
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤罗月，已映洲前芦荻花。
（59）《和杜甫》——《秋兴八首（三）》
邓林遍历待相依，楚户三霜又贼围。
白首行尘身渐老，青峰匆影力衰微。
北堂萱草千山阔，朔月蓬茅万里违。
铁槊战鼙何处尽，中原蹙望却星稀。
《秋兴八首（三）》——杜甫
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。
（60）《和杜甫》——《秋兴八首（四）》
洛水阴晴远未知，挥戈敌寇日边驰。
贤愚尽散烟尘积，渭曲萧寥塞角悲。
落难青衫今独夜，徒生白发不逢时。
少年颇负腰间剑，感慨长吟梁父词。
《秋兴八首（四）》——杜甫
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓震，征西车马羽书驰。
鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。
（61）《和杜甫》——《秋兴八首（五）》
天昏席卷鲸鲵浪，白帝孤城雁往还。
寡策雄心堪自笑，盛朝谪宦愧多闲。
枯茅瘴气摧蓬首，削岭猿声唤病颜。
人事去来无处问，堆书盈帙却成山。
《秋兴八首（五）》——杜甫
蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。
（62）《和杜甫》——《秋兴八首（六）》
茅庐日落千花盛，帝阙风烟只负秋。
行径不逢新贵马，倾杯犹念子陵裘。
穷来海浪甘垂钓，老去云帆乐见鸥。
作赋何需同一调，长空极目近沧州。
《秋兴八首（六）》——杜甫
瞿唐峡口曲江头，万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。
朱帘绣柱围黄鹤，锦缆牙樯起白鸥。
回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。
（63）《和杜甫》——《秋兴八首（七）》
霜天遍染昔时宫，铁马胡笳一夜笼。
何奈乱尘欺老泪，独怜归棹逆西风。
千山隔路音书绝，两地新春日历同。
松下花飞频伫立，尊前谁复念衰翁。
《秋兴八首（七）》——杜甫
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚月夜，石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沈云黑，露冷莲房坠粉红。
关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。
（64）《和杜甫》——《秋兴八首（八）》
侧身天地却亲离，古国漫嗟携旧枝。
日照长安仍战戟，云寒关外遍疮痍。
一时坠落同飘絮，万里沉浮似断丝。
从此客程君只见，无边冷月影空垂。
《秋兴八首（八）》——杜甫
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。
彩笔昔游干气象，白头吟望苦低垂。
杨士弘曰：律诗破题，或对景兴起，或比物起，或引事起，或就题起，要突兀高远，如狂风卷浪，势欲滔天。颔联，或写意，或写景，或叙事，或引证，此联要接破题，如骊龙之珠，抱而不脱。颈联，或写意，或写景，或叙事，或引证，与前联之意，相应相避，此联要有变化，如疾雷破山，观者惊愕。结句，或就题结，或开一步，或缴前联之意，或用事，必放一步作散场，如剡溪之棹，自去自回，言有尽而意无穷。
《久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》点评
轩客点评:
此诗作于大历三年（768）春。时杜甫在从夔州至江陵途中。从诗句“转眄拂宜都”看，此诗或作于宜都县。宜都县属峡州。从宜都沿江而下即松滋县，松滋县属江陵。诗题言“四十韵”，实四十二韵。
《久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》
文/杜甫
轩客点评:
老向巴人里，今辞楚塞隅。（年老后流落到巴人之中，如今要辞别夔州这边塞之地。）
入舟翻不乐，解缆独长吁。（上船后反而心中不乐，开船后只是独自长吁。）
注解:
楚塞：楚地关塞。此借指夔州。
解缆：开船。《采莲曲》（北齐-殷英童）：“荡舟无数伴，解缆自相催。”
窄转深啼狖，虚随乱浴凫。（峡窄船转时听到深处猿啼，江中洗浴的野鸭徒然随船一阵惊乱。）
石苔凌几杖，空翠扑肌肤。（江岸崖上的石苔似乎高过几杖，空中的青色湿气直扑人的肌肤。）
叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。（重叠的崖壁像一排明亮的利剑，奔腾的泉水溅起细微的水珠。）
杳冥藤上下，浓淡树荣枯。（上上下下的藤蔓幽深阴暗，浓浓淡淡的树木有荣有枯。）
神女峰娟妙，昭君宅有无。（昭君宅似有似无，留下的琵琶曲表达悲怨惋惜。）
曲留明怨惜，梦尽失欢娱。（神女峰秀美，楚昭王梦尽后便失去了欢娱。）
注解:
空翠：指绿叶；指青色的潮湿的雾气。《题大禹寺义公禅房》（唐-孟浩然）：“夕阳连雨足，空翠落庭阴。”《山中》（唐-王维）：“山路元无雨，空翠湿人衣。
霜剑：明亮锐利的剑。《宿温城望军营》（唐-骆宾王）：“风旗翻翼影，霜剑转龙文。”《上河阳李大夫》（唐-孟郊）：“霜剑夺众景，夜星失长辉。”
神女峰：巫山一山峰。
昭君宅：王昭君之宅。唐时属归州兴山县。
留曲：《明君词序》（晋-石崇）：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”《咏怀古迹五首其三》（唐-杜甫）：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
《久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》
文/杜甫
轩客点评:
摆阖盘涡沸，欹斜激浪输。（江中盘涡像沸腾，舟上下颠簸；江中激浪推送，船倾斜而过。）
风雷缠地脉，冰雪耀天衢。（江中波涛翻滚，像风雷缠斗地脉；崖顶冰雪明亮，犹如照耀天街。）
鹿角真走险，狼头如跋胡。（鹿角滩行舟真的很冒险，狼头滩更使人进退两难。）
恶滩宁变色，高卧负微躯。（面对险滩，脸岂能变色？有负这高卧的小小的身躯了。）
书史全倾挠，装囊半压濡。（所带的史书全部倒出，一半装到袋子中用来压底了。
生涯临臬兀，死地脱斯须。（生命面临动摇不安的时刻，还好不久脱离了将死之地。）
注解:
摆阖：同“捭阖”。即开合。此处指舟行左右摆动或上下颠簸。
欹斜：欹侧。《渡江》（唐-杜甫）：“舟楫欹斜疾，鱼龙偃卧高。”《阆水歌》（唐-杜甫）：“巴童荡桨攲侧过，水鸡衔鱼来去飞。”
地脉：地的脉络；地势。《登庐山诗》（南北朝-鲍照）：“洞涧窥地脉，耸树隐天经。”《白水县崔少府十九翁高斋》（唐-杜甫）：“何得空里雷，殷殷寻地脉。”
天衢：天空广阔，如世之广衢。《文心雕龙-时序》（梁-刘勰）：“驭飞龙于天衢，驾骐骥于万里。”《自京赴奉先县咏怀》（唐-杜甫）：“天衢阴峥嵘，客子中夜发。”
鹿角、狼头：原注：“鹿角、狼头二滩名。”《明一统志》（卷62）：“（荆州府）虎头滩，鹿角滩，狼尾滩，俱在夷陵州，三峡中惟此数滩最险。”
走险：赴险处。《左传-文公十七年》：“小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也，挺而走险，急何能择。”杜预注：“挺，疾走貌，言急则欲荫茠（hāo）于楚，如鹿赴险。”《北史-獠传》：“依山走险，若履平地。”
跋胡：《狼跋》（周-诗经）：“狼跋其胡，载疐（zhì）其尾。”毛氏传：“老狼有胡，进则躐（liè）其胡，退则跲（jiá）其尾，进退有难。”【跋：踩踏。载：则。疐：绊倒。】后以喻进退两难。
臬兀（niè-wù）：动摇不安。《兵定后寄仲时》（南宋-周孚）：“四方俱臬兀，一死在须臾。”
斯须：须臾；片刻。《礼记-祭义》：“礼乐不可斯须去身。”郑玄注：“斯须，犹须臾也。”《哀王孙》（唐-杜甫）：“不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。”
《久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》
文/杜甫
轩客点评:
不有平川决，焉知众壑趋？（如果没看过平川大水如决，哪能明白万壑的细水奔趋？）
乾坤霾涨海，雨露洗春芜。（就像南海淹没了天地，浓绿的春草已经雨水冲洗。）
鸥鸟牵丝飏，骊龙濯锦纡。（群飞的鸥鸟如牵丝飞扬，水中有骊龙在濯锦在迂回。）
落霞沉绿绮，残月坏金枢。（晚霞像沉入绿色的丝绸，残月又像没于金枢。）
泥笋苞初荻，沙茸出小蒲。（泥中笋包裹着初生的芦荻，沙中茸出自初生的香蒲。）
雁儿争水马，燕子逐樯乌。（雁子在争吃江中鱼虾，燕子在追逐脆杆上画乌。）
绝岛容烟雾，环洲纳晓晡。（孤岛之大可容纳烟雾，环洲转一圈从日出到日晡。）
前闻辨陶牧，转眄拂宜都。（刚听说要辨别哪儿是范蠡墓，转眼间就到了峡州宜都。）
县郭南畿好，津亭北望孤。（出县郭向南南都已近感觉很好。登津亭北望长安遥远感到心孤。）
注解:
决：《说文》：“决，行流也。”《说文通训定声》：“人导之而行曰决，水不循道而自行亦曰决。”《韩非子-初见秦》：“决水而灌之。”
霾：通“埋”。《送张将军征西》（唐-钱起）：“战处黑云霾翰海，愁中明月度阳关。”
涨海：南海古称。《芜城赋》（南朝宋-鲍照）：“南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门。”《旧唐书-地理志四》： “南海在海丰县南五十里，即涨海，渺漫无际。”
春芜：浓碧的春草。《登迁仁楼酬子婿李穆》（唐-刘长卿）：“春芜生楚国，古树过隋朝。”《山居示灵彻上人》（唐-皎然）：“晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。”
骊龙：传说中的一种黑龙。《庄子-列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。”
金枢：传说中月亮没入之处。《倒犯-新月》（宋-周邦彦）：“驻马望素魄，印遥碧，金枢小。”
樯乌：桅杆上的乌形风向仪。《广陵岸送北使》（陈-阴铿）：“亭嘶背枥马，樯啭向风乌。”《登舟将适汉阳》（唐-杜甫）：“塞雁与时集，樯乌终岁飞。”
晓晡：朝夕。《淮南子》：'日至于悲谷，是为晡时。’《杜臆》：'纳晓晡，即所谓日月出入其中。’”
陶牧：《登楼赋》（汉-王粲）：“北弥陶牧，西接昭丘，华实蔽野，黍稷盈畴。”李善注：“盛弘之《荆州记》曰：江陵县西有陶朱公家。其碑云是越之范蠡。《尔雅》曰：郊外曰牧。”
南畿：南都。（原注：路入松滋县）
《久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》
文/杜甫
老向巴人里，今辞楚塞隅。
入舟翻不乐，解缆独长吁。
窄转深啼狖，虚随乱浴凫。
石苔凌几杖，空翠扑肌肤。
叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。
杳冥藤上下，浓淡树荣枯。
神女峰娟妙，昭君宅有无。
曲留明怨惜，梦尽失欢娱。
摆阖盘涡沸，欹斜激浪输。
风雷缠地脉，冰雪耀天衢。
鹿角真走险，狼头如跋胡。
恶滩宁变色，高卧负微躯。
书史全倾挠，装囊半压濡。
生涯临臬兀，死地脱斯须。
不有平川决，焉知众壑趋？
乾坤霾涨海，雨露洗春芜。
鸥鸟牵丝飏，骊龙濯锦纡。
落霞沈绿绮，残月坏金枢。
泥笋苞初荻，沙茸出小蒲。
雁儿争水马，燕子逐樯乌。
绝岛容烟雾，环洲纳晓晡。
前闻辨陶牧，转眄拂宜都。
县郭南畿好，津亭北望孤。
劳心依憩息，朗咏划昭苏。
意遣乐还笑，衰迷贤与愚。
飘萧将素发，汨没听洪炉。
丘壑曾忘返？文章敢自诬？
此生遭圣代，谁分哭穷途？
卧疾淹为客，蒙恩早厕儒。
廷争酬造化，朴直乞江湖。
滟滪险相迫，沧浪深可逾。
浮名寻已已，懒计却区区。
喜近天皇寺，先披古画图。
应经帝子渚，同泣舜苍梧。
朝士兼戎服，君王按湛卢。
旄头初俶扰，鹑首丽泥涂。
甲卒身虽贵，书生道固殊。
出尘皆野鹤，历块匪辕驹。
伊吕终难降，韩彭不易呼。
五云高太甲，六月旷抟扶。
回首黎元病，争权将帅诛。
山林托疲苶，未必免崎岖。
《久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》
文/杜甫
轩客点评:
劳心依憩息，朗咏划昭苏。（身心疲累俺泊船宜都休息，高声朗诵马上恢复生机。）
意遣乐还笑，衰迷贤与愚。（忧愁得以排遣快乐地要笑，身体衰老之后辨不清贤愚。）
飘萧将素发，汨没听洪炉。（带着一头稀疏白发，听任在世间沉没。）
丘壑曾忘返？文章敢自诬？（虽隐居山间何曾忘记返朝？作诗为文哪敢自欺自轻？）
此生遭圣代，谁分哭穷途？（此生遇到神圣时代，谁料会像阮籍一样哭于穷途？）
卧疾淹为客，蒙恩早厕儒。（卧病在床滞留为客，蒙受皇恩早与儒士为伍。）
廷争酬造化，朴直乞江湖。（曾经廷争，以酬答造化。朴素正直乞讨江湖。）
滟滪险相迫，沧浪深可逾。（虽有滟滪堆的危险在逼迫，深深的沧浪之水仍可逾越。）
浮名寻已已，懒计却区区。（追寻浮名早成过去，只剩下懒散的想法微不足道。）
划：忽然。《雷》（唐-杜甫）：“龙蛇不成蛰，天地划争回。”《苦雨奉寄陇西公兼呈王徵士》（唐-杜甫）：“划见公子面，超然欢笑同。”
昭苏：苏醒；恢复生机。《礼记-乐记》：“蛰虫昭苏，羽者嫗伏。”郑玄注：“昭，晓也；蛰虫以发出为晓，更息曰苏。”《冬至献袜履颂表》（魏-曹植）：“四方交泰，万物昭苏。”
遣：释放；抒发。迷：迷路；分辨不清。
飘萧：鬓发稀疏貌。《义鹘行》（唐-杜甫）：“飘萧觉素发，凛欲冲儒冠。”
汨（gǔ）没：淹没；沉沦。《泥功山》（唐-杜甫）：“不畏道途永，乃将汨没同？”《江南杂题》（唐-张祜）：“汩没非兼济，终穷是独醒。”
烘炉：大炉。指天下；人间。《庄子-大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶。”《行次昭陵》（唐-杜甫）：“指麾安率土，荡涤抚洪炉。”《赠独孤常州》（唐-毕耀）：“洪炉无久停，日月速若飞。”
圣代：当代的美称。《献从叔当涂宰阳冰》（唐-李白）：“吾家有季父，杰出圣代英。”《送李少府贬峡中王少府贬长沙》（唐-高适）：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”
谁分：谁料。《艳情代郭氏荅卢照邻》（唐-骆宾王）：“谁分迢迢经两岁，谁能脉脉待三秋。”
哭穷途：喻指对世事极度悲观。典“阮籍哭”。《三国志-王粲传-阮籍》：“（籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”《秋暮枉裴道州手札》（唐-杜甫）：“齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。”
厕：夹杂期间。《刘桢》（南朝宋-谢灵运）：“广川无逆流，招纳厕群英。”《登北庭北楼呈幕中诸公》（唐-岑参）：“幸得趋幕中，托身厕群才。”
廷争：朝廷上极力谏诤。《史记-吕太后本纪》：“陈平、绛侯曰：'于今面折廷争，臣不如君。夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。’”（指至德二载为房琯上疏。）
已已：已（迭用以加重语气）。《刘明德墓志铭末附歌》（唐）：“中外痛咽兮苦深，肠断绝兮不能已已。”
懒计：《初到陈州》（宋-苏辙）：“来陈为懒计，传道愧虚名。”
区区：形容微不足道。《寓言》（唐-李白）：“区区精卫鸟，衔木空哀吟。”
《久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》
文/杜甫
轩客点评:
喜近天皇寺，先披古画图。（欣喜靠近天皇寺，可先披阅张僧繇的古画图。）
应经帝子渚，同泣舜苍梧。（应经娥皇女英没水的湘水渚，同哭泣于舜帝驾崩之苍梧。）
天皇寺：唐时荆州有天皇寺。
披：翻阅。《代刘勋妻王氏杂诗》（魏-曹丕）：“缄藏箧笥里，当复何时披。”古画图：原注：“此寺有晋右军书，张僧繇画孔子洎颜子十哲形像。”
帝子渚：《九歌其四湘夫人》（战国-屈原）：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”王逸注:“帝子，谓尧女也。降，下也。言尧二女娥皇、女英，随舜不反，没于湘水之渚，因为湘夫人。”
苍梧：古地名，楚国曾设苍梧郡。《史记》：虞舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵。”《山海经-海内经》：“南方苍梧之丘、苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬。”《同诸公登慈恩寺塔》（唐-杜甫）：“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”
《久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》
文/杜甫
轩客点评:
朝士兼戎服，君王按湛卢。（朝廷的官员身着戎服。郡王之手按着宝剑。）
旄头初俶扰，鹑首丽泥涂。（皇帝的羽林军开始时曾被扰动，京城长安也几次遭灾遇难。）
甲卒身虽贵，书生道固殊。（武装的军人虽很宝贵，书生的作用本就特殊。）
出尘皆野鹤，历块匪辕驹。（他们就像超出世俗的野鹤，他们是骏马而不是辕下之驹。）
伊吕终难降，韩彭不易呼。（尹吕尚那样的大臣终究难得，韩信彭越那样的武将不易驾驭。）
五云高太甲，六月旷抟扶。（伊五色瑞云高过天上太甲，大鹏耽误了六月乘风飞天。）
回首黎元病，争权将帅诛。（回头看，臣民似乎得了病，为争夺权力有将帅被诛。）
山林托疲苶，未必免崎岖。（疲劳困顿者依托山林，也未必能免却人生崎岖。）
注解:
湛卢：湛卢剑。《越绝书-外传记宝剑》(卷11)(汉-袁康)：“欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。”
旄头:皇帝仪仗中先驱骑兵。《为羽林将军祭武大将军文》(唐-王维)：“羽林孤儿，旄头突骑。罔不毕劝，为之元帅。”
俶（chù）扰：开始扰乱。《书-胤征》：“惟时羲和，颠覆厥德。沉乱于酒，畔官离次。俶扰天纪，遐弃厥司。”孔传：“俶，始；扰，乱。”
鹑首：朱鸟七宿中的井宿和鬼宿（古以为秦之分野）;指秦地。《汉书-地理志下》：“自井十度至柳三度，谓之鶉首之次，秦之分也。”《明堂赋》（唐-李白）：“巡陵于鹑首之野，讲武于骊山之旁。”
丽：通“罹”。遭遇。《鱼丽》：“鱼丽于罶。”
泥涂：喻灾难、困苦的境地；入灾难、困苦之中。《与建安王谢秀才笺》（梁-何逊））：“州民泥涂，何逊死罪。”
出尘：超出世俗。《北山移文》（齐-孔稚珪）：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。”
野鹤：鹤居林野；常喻隐士。《送方外上人》（唐-刘长卿）：“孤云将野鹤，岂向人间住。”《赠王侍御》（唐-韦应物）：“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。”
历块：形容疾速；指骏马。《汉书-王褒传》：“过都越国，蹶如历块”。颜师古注：“如经历一块，言其疾之甚”。《戏为六绝句》（唐-杜甫）：“龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。”《瘦马行》（唐-杜甫）：“当时历块误一蹶，委弃非汝能周防。”
辕驹：辕下驹。指车辕下不惯驾车之幼马；喻少见世面器局不大之人。（常用自谦。）《史记-魏其武安侯列传》：“今日廷论，局趣效辕下驹。”张守节正义引应劭曰：“驹马加著辕。局趣，纤小之貌。”《别苏徯》（唐-杜甫）：“赠尔秦人策，莫鞭辕下驹。”
伊吕：商伊尹辅商汤，周吕尚佐武王。后因并称泛指辅弼重臣。《汉书-刑法志》：“故伊吕之将，子孙有国，与商周并。”《咏怀古迹》（唐-杜甫）：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”
韩彭：韩信，彭越。
五云：五色瑞云（多作吉祥的征兆）；指皇帝所在地。《南齐书-乐志》：“圣祖降，五云集。”《为齐州父老请陪封禅表》（唐-骆宾王）：“瑞开三眷，祥洽五云。”《赠郭将军》（唐-王建）：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。”
太甲：《益州夫子庙碑》（唐-王勃）：“华盖西临，藏五云于太甲。”有说或是一星名。《晋书-天文志上》：“华盖杠旁六星曰六甲，可以分阴阳而配节候。”《则天门赦改年》（唐-沈佺期）：“六甲迎黄气，三元降紫泥。”
抟扶：抟扶：抟风。乘风而上。《庄子-逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。去以六月息者也。”（扶摇：旋风。息：此处指风。）《见王监兵马使…》（唐-杜甫）：“正翮抟风超紫塞，立冬几夜宿阳台。”
黎元：即黎民，臣民。《春秋繁露-五行变救》（汉-董仲舒）：“救之者，省宫室，去雕文，举孝弟，恤黎元。”《关中》（晋-潘岳）：“哀此黎元，无罪无辜。”
疲苶（nié）：同“疲薾（ěr）”。疲劳困顿。《庄子-齐物论》:“苶然疲役而不知其所归。”成玄英疏:“苶然，疲顿貌。”《东征答朝臣相送》（唐-陈子昂）：“平生白云意，疲薾愧为雄。”《峡口二首》（唐-杜甫）：“疲薾烦亲故，诸侯数赐金。”
杜甫五排《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》
轩客点评:
爱客尚书贵，之官宅相贤。
酒香倾坐侧，帆影驻江边。
翟表郎官瑞，凫看令宰仙。
雨稀云叶断，夜久烛花偏。
数语敧纱帽，高文掷彩笺。
兴饶行处乐，离惜醉中眠。
单父长多暇，河阳实少年。
客居逢自出，为别几悽然。
首联杜甫点题。宴会主人尊贵，将赴任的外甥才贤。次联之芳点题。设宴相送，船驻江边。三联崔彧赞宇文。有尚书郎萧芝之瑞，有王乔县令之仙。四联写送宴时长。雨稀云断。烧焦的烛花已倾斜。五联写宴会赋诗。才写“数语”纱帽已斜，妙句一出，潇洒掷笺。六联写宴会饮酒。兴致勃勃，随处有乐。珍惜离别不醉不眠。七联送别嘱咐。学宓子贱能“多暇”，潘岳在河阳亦少年。末联之芳作结。我客居江陵遇到外甥，如今离别多么凄然！
这首诗作于大历三年（768）夏，时杜甫客居江陵。这是一首三人联句诗。据诗中自注：一、四、七联为“子美”（杜甫）作；二、五、八联为“之芳”（李之芳）作；三、六联为“彧（yù）”作。“彧”指崔彧。【据《新唐书-宰相世系表二下》南族崔氏：融孙，翘子，“彧，太子少詹事。”（崔融之子崔翘，崔翘之子崔彧。）】“李尚书”指李之芳。“石首”指石首县。【《旧唐书-地理志》：荆州江陵府“石首。汉华容县，属南郡。武德四年，分华容县置，取县北石首山为名。旧治石首山，显庆元年，移治阳支山下。”】“宇文石首”指石首县令宇文晁。
之官：上任；前往任所。《汉纪-成帝纪》（汉-荀悦）：“秋七月，有星孛于东井，时谷永为北地太守，方之官。”《哭王彭州抡》（唐-杜甫）：“之官方玉折，寄葬与萍漂。”
宅相：《晋书-魏舒传》：魏舒字阳元，任城樊人也。少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：'当出贵甥。’外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：'当为外氏成此宅相。’…及山涛薨，以舒领司徒，有顷即真。”后以“宅相”称美外甥。《赠别从甥高五》（唐-李白）：“能成吾宅相，不减魏阳元。”《赠比部萧郎中十兄》（唐-杜甫）：“宅相荣姻戚，儿童惠讨论。”
翟：雉，翟雉。一种野鸡。典“萧芝雉随”。《艺文类聚》（卷90）引萧广济《孝子传》：“萧芝至孝。除尚书郎。有雉数十头，饮啄宿止。当上直，送至歧路；下直入门，飞鸣车侧。”《从猎渭川献诗》（唐-魏知古）：“非熊从渭水，瑞翟想陈仓。”《送合宫苏明府颋》（唐-宋之问）：“翟回车少别，凫化舄遥驰。”
郎官：《后汉书-明帝纪》:“馆陶公主光武女，为子求郎，不许，而赐钱千万。谓群臣曰:'郎官上应列宿，出宰百里，苟非其人，则民受殃，是以难之。’”
凫：典“王乔凫舄”或“王乔履”。
云叶：云片，云朵。《初春赋得池应教》（陈-张正见）：“春光落云叶，花影发晴枝。”
烛花：烛芯烧焦结成的花状物。《贺新郎-赠邻人朱唐卿》（宋-刘过）：“烛花细翦明于昼。”
单父：单父县。孔子弟子宓子贱曾为单父县令。《吕氏春秋-开春论》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”《七月一日题终明府水楼》（唐-杜甫）：“宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。”《夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京》（唐-杜甫）：“醉酒扬雄宅，升堂子贱琴。”
河阳：河阳县。典“河阳一县花”。《白氏六帖》：“潘岳为河阳令，种桃李花，人号曰：河阳一县花。”《春赋》（南北朝-庾信）：“河阳一县并是花，金谷从来满园树。”《萧八明府隄处觅桃栽》（唐-杜甫）：“河阳县里虽无数，濯锦江边未满园。”【《晋书-潘岳传》：“潘岳，字安仁。…太始中，武帝躬耕，岳作赋以美其事。岳才名冠世，为众所疾。遂栖迟十年，出为河阳令，负其才而郁郁不得志。”】
行处：随处；走过的地方。《曲江》（唐-杜甫）：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”《叹落花》（前蜀-韦庄）：“西子去时遗笑靥，谢娥行处落金钿。”
自出：甥之代称。《左传-成公十三年》：“康公，我之自出。”杜预注：“晋外甥。”《上从舅侍郎启》（唐-王勃）：“虚霑自出之荣，无愧诸甥之列。”
为别：分别，相别。《送友人》（唐-李白）：“此地一为别，孤蓬万里征。”
杜甫五古《次空灵岸》
轩客点评:
沄沄逆素浪，落落展清眺。（迎着汹涌的白浪逆行，潇洒悠闲地放眼远眺。）
幸有舟楫迟，得尽所历妙。（有幸船行迟缓，可以看尽所经之美妙。）
空灵霞石峻，枫栝隐奔峭。（空灵的赤色山岩高峻，枫柏遮隐了山岩的奔峭。）
青春犹无私，白日亦偏照。（青青的春天尚且无私，倒是白日有偏照。）
可使营吾居，终焉托长啸。（可让人为俺营造隐居之处，临终时托此处长啸。）
毒瘴未足忧，兵戈满边徼。（虽有毒瘴不足以担忧，现在战乱满边徼。）
向者留遗恨，耻为达人诮。（刚才船过时留下遗恨，俺耻于为达人讥诮。）
回帆凯赏延，佳处领其要。（回船留宿快乐地细赏，美妙之处要领略大要。）
这首诗作于大历四年（769）春，时杜甫在赴衡州途中。空灵岸：今株洲市天元区伞铺乡湘江西岸著名风景。《清一统志》（卷276）长沙府：“空灵滩，在湘潭县北六十里。…两岸石如悬钟，因名。”从“次”字看，杜甫在此泊船住宿。
注解:
沄沄：水流汹涌貌。《春秋繁露-山川颂》（汉-董仲舒）：“水则源泉混混沄沄，昼夜不竭。”《九思-哀岁》（东汉-王逸）：“窥见兮溪涧，流水兮沄沄。”《海上作》（唐-宋务光）：“浩浩去无际，沄沄深不测。”
清眺：悠闲地远望。《息舟荆溪呈李功曹巨》（唐-羊士谔）：“冲襟得高步，清眺极远方。”
霞石：赤色的岩石。《登庐山望石门》（南朝宋-鲍照）：“瑶波逐穴开，霞石触峰起。”
栝（guā）：桧树。《广雅疏证-释木》：“栝，柏也。”疏证：“栝，与桧同。《尔雅》云：'桧，柏叶松身。’是栝即柏之别种，故以栝为柏也。”《四言诗》（魏-嵇康）：“栝楫松棹。”《宋中遇林卢杨…》（唐-高适）：“栗林隘谷口，栝树森回溪。”《别张十三建封》（唐-杜甫）：“虽当霰雪严，未觉栝柏枯。”
奔峭：崩坍的崖岸；势若奔涌的山峰。《七里濑》（南朝-谢灵运）：“孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。”《入宅》（唐-杜甫）：“奔峭背赤甲，断崖当白盐。”
偏照：《经乱离后天恩流夜郎…》（唐-李白）：“日月无偏照，何由诉苍昊。”《伊州》（唐-盖嘉运）：“可怜闺里月，偏照汉家营。”
使营吾居：《左传-隐公十一年》：“羽父请杀桓公，以求大宰。公曰：为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘（tù-qiú），吾将老焉。”（菟裘：古邑名；告老退隐处。）
边徼：边境。《梁书-萧藻传》：“时天下草创，边徼未安。”《城》（唐-李峤）：“何辞一万里，边徼捍匈奴。
长啸：《晋书-阮籍传》：“籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”
向者：刚才。《后汉书-臧宫传》：“将军向者经虏城下，震扬威灵，风行电照。”《戛铜碗为龙吟歌》（唐-皎然）：“坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。”
延赏：留连赏玩。《送严侍郎到绵州》（唐-杜甫）：“野兴每难尽，江楼延赏心。”
轩客点评杜甫排律汇总（二）
杜甫五排《寄岳州贾司马…五十韵》
寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵
衡岳啼猿里，巴州鸟道边。故人俱不利，谪宦两茫然。
开辟乾坤正，荣枯雨露偏。长沙才子远，钓濑客星悬。
忆昨趋行殿，殷忧捧御筵。讨胡愁李广，奉使待张骞。
无复云台仗，虚修水战船。苍茫城七十，流落剑三千。
画角吹秦晋，旄头俯涧瀍。小儒轻董卓，有识笑苻坚。
浪作禽填海，那将血射天。万方思助顺，一鼓气无前。
阴散陈仓北，晴熏太白巅。乱麻尸积卫，破竹势临燕。
法驾还双阙，王师下八川。此时沾奉引，佳气拂周旋。
貔虎开金甲，麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗，厩马解登仙。
花动朱楼雪，城凝碧树烟。衣冠心惨怆，故老泪潺湲。
哭庙悲风急，朝正霁景鲜。月分梁汉米，春得水衡钱。
内蕊繁于缬，宫莎软胜绵。恩荣同拜手，出入最随肩。
晚著华堂醉，寒重绣被眠。辔齐兼秉烛，书枉满怀笺。
每觉升元辅，深期列大贤。秉钧方咫尺，铩翮再联翩。
禁掖朋从改，微班性命全。青蒲甘受戮，白发竟谁怜？
弟子贫原宪，诸生老伏虔。师资谦未达，乡党敬何先。
旧好肠堪断，新愁眼欲穿。翠干危栈竹，红腻小湖莲。
贾笔论孤愤，严诗赋几篇。定知深意苦，莫使众人传。
贝锦无停织，朱丝有断弦。浦鸥防碎首，霜鹘不空拳。
地僻昏炎瘴，山稠隘石泉。且将棋度日，应用酒为年。
典郡终微眇，治中实弃捐。安排求傲吏，比兴展归田。
去去才难得，苍苍理又玄。古人称逝矣，吾道卜终焉。
陇外翻投迹，渔阳复控弦。笑为妻子累，甘与岁时迁。
亲故行稀少，兵戈动接联。他乡饶梦寐，失侣自屯邅。
多病加淹泊，长吟阻静便。如公尽雄俊，志在必腾骞。
《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》
文/杜甫
轩客点评:
至德二载（757）八月，杜甫被要求回鄜州探亲。当时在朝任中书舍人（正五品上）的贾至和任给事中（正五品上）的严武等一起为杜甫送行，杜甫写有《留别贾严二阁老两院遗补诸公》。乾元元年春，贾至被移官汝州刺史（望州，从三品）。六月份，严武移官巴州刺史（中州，正四品上），杜甫也移官华州。乾元二年（759）春，邺城败后，贾至逃离汝州，不久被贬岳州司马（下州，从六品上）。杜甫此诗便是在秦州写给岳州贾至和巴州严武的。
衡岳啼猿里，巴州鸟道边。（衡岳一带乃屈原说的猿啾狖鸣地，巴州在李白说的鸟道旁。）
故人俱不利，谪宦两茫然。（两位老友“时不利兮”，双双被贬失意茫然。）
开辟乾坤正，荣枯雨露偏。（开创伟业收复两京行事正，皇恩雨露或荣或枯也有偏。）
长沙才子远，钓濑客星悬。一（个姓贾，贬地同贾谊一样远；一个姓严，贬地同严光钓濑一样险。）
注解:
啼猿：《九歌-山鬼》（先秦-屈原）：“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖（yòu）夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”
鸟道：险峻狭窄的山路。《赠周处士》（南北朝-王褒）：“鸟道无蹊径，清汉有波澜。”《蜀道难》（唐-李白）：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。”
不利：时不利。《垓下歌》（秦-项羽）：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
谪宦：被贬谪官吏。《江行无题》（唐-钱起）：“岂知因谪宦，斑鬓入江湖。”《归阳羡…》（唐-皇甫冉）：“湖上孤帆别，江南谪宦归。”
长沙才子：指贾谊。《史记-屈原贾生列传》：“贾生名谊，洛阳人也。…以贾生为长沙王太傅。”《西征赋》（晋-潘岳）：“贾生洛阳之才子”。《陪…中书贾舍人至游洞庭》（唐-李白）：“洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。”《送杨少府贬郴州》（唐-王维）：“长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。”
钓濑客星：典“钓濑客星”。《后汉书-严光》：“严光字子陵，…帝思其贤。…因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：'朕故人严子陵共卧耳。’除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。”
《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》
文/杜甫
轩客点评:
忆昨趋行殿，殷忧捧御筵。（回忆当年在凤翔行宫，簇拥肃宗皇上时满怀深忧。）
讨胡愁李广，奉使待张骞。（为讨伐安史乱军的将军担忧，等待请回纥兵马的使者回朝。）
无复云台仗，虚修水战船。（天子缺少殿中侍卫，当年白白修建水战之船。）
苍茫城七十，流落剑三千。（河北多少州郡沦陷，多少将士流亡。）
注解:
行殿：行宫。此指凤翔。《戚夫人楚舞歌》（唐-李昂）：“风花菡萏落辕门，云雨徘徊入行殿。”《沛中怀古》（唐-鲍溶）：“高台何巍巍，行殿起中央。”
殷忧：深忧。《咏怀》（魏-阮籍）：“感物怀殷忧，悄悄令心悲。”《岁暮》（南朝宋-谢灵运）：“殷忧不能寐，苦此夜难颓。”
御筵：帝筵；喻指帝位。《守岁侍宴应制》（唐-杜审言）：“季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。”《秋日夔府咏怀》（唐-杜甫）：“耿贾扶王室，萧曹拱御筵。”
李广：汉讨伐匈奴名将。张骞：汉出使西域使者。
云台仗：《魏氏春秋》（晋-孙盛）：“戊子夜，帝（曹髦）自将冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等下陵云台，铠仗授兵，欲因际会，自出讨文王。”后因以“云台仗”指天子殿中宿卫。《哀江南赋》：“非无北阙之兵，犹有云台之仗。”《八哀诗-赠左仆射…》（唐-杜甫）：“寂寞云台仗，飘飖沙塞旌。”
城七十：《史记-乐毅传》：“燕昭王悉起兵。使乐毅为上将军。…下齐七十余城，皆为郡县以属燕。”
剑三千：《庄子》：“昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前。”
《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》
文/杜甫
轩客点评:
画角吹秦晋，旄头俯涧瀍。（官军军号在秦晋吹响，乱军的胡星俯视涧水瀍水。）
小儒轻董卓，有识笑苻坚。（一介儒生不会把董卓放在眼里，有识之士都在笑不自量力的苻坚。）
浪作禽填海，那将血射天。（不过是徒劳的精卫填海，哪里能囊血射天。）
万方思助顺，一鼓气无前。（万方都在支持朝廷平乱，希望一鼓作气一往无前。）
注解:
旄（máo）头：星名。即昴（mǎo）星。《汉书-天文志》：“昴曰旄头，胡星也，为白衣会。”喻指胡兵及其势焰（会有人穿白衣，主丧事）。《送徐员外还京》（唐-武元衡）：“旄头星未落，分手辘轳鸣。”
涧瀍（chán）：涧水和瀍水。《尚书-洛诰》：“我乃卜涧水东，瀍水西。”《水经注-涧水》：“涧水出新安县南白石山，东南入于洛。”《尚书-禹贡》：“伊洛瀍涧，既入于河。”《长歌行》（宋-陆游）：“巍巍天王都，九鼎奠涧瀍。”
苻坚：前秦皇帝。肥水之战失败后，前秦崩溃。死于后秦姚苌（cháng）。《晋书-苻坚载记》：“坚强盛之时，国有童谣云：'河水清复清，苻诏死新城。’坚闻而恶之，每征伐，戒军候云：'地有名新者避之。’时又童谣云：'阿坚连牵三十年，若后欲败当在江淮间。’坚在位二十七年，因寿春之败，其国大乱，后二年，竟死于新平佛寺，咸应谣言矣。”
填海：典“精卫填海”。
射天：典“囊血射天”。喻狂妄无知暴虐无礼。《史记-殷本纪》：“帝武乙无道，为偶人，谓之天神。与之博。令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊盛血，仰而射之，命曰射天”。
助顺：顺应并助长。《北征》（唐-杜甫）：“其王愿助顺，其俗善驰突。”
《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》
文/杜甫
轩客点评:
阴散陈仓北，晴熏太白巅。（阴云散于宝鸡北，太阳照着太白山。）
乱麻尸积卫，破竹势临燕。（叛军在卫州尸积如山，官军势如破竹已临叛军老巢。）
法驾还双阙，王师下八川。（官军拿下长安后，肃宗车架回宫殿。）
此时沾奉引，佳气拂周旋。（此时为肃宗前导引车，周旋于吉祥的云气之中。）
注解:
陈仓：《旧唐书-地理志》：“宝鸡，隋陈仓县。至德二年二月十五日，改为凤翔县，其月十八日，改为宝鸡。”
乱麻：形容非常混乱；喻乱世。《史记-天官书》：“秦遂以兵灭六王，并中国，外攘四夷，死人如乱麻。”《咏史》（唐-卢照邻）：“死人如乱麻，天子如转蓬。”
卫：《元和郡县图志》：“河北道。卫州，汲郡。望。”《旧唐书-肃宗记》：“（乾元元年）十月乙未…郭子仪奏破贼十万于卫州，获安庆绪弟庆和，进收卫州。”《资治通鉴》：（乾元元年十月）“郭子仪引兵自杏园济河，东至获嘉，破安太清，斩首四千级，捕虏五百人。太清走保卫州，子仪进围之；丙午，遣使告捷。”
法驾：皇帝车架。《秦州见敕》（唐-杜甫）：“法驾初还日，群公若会星。”
双阙：宫殿前两边楼观；借指宫门；借指京都。《古诗十九首》：“两宫遥相望，双阙百余尺。”《驾幸天长寺应制》（唐-广宣）：“宸游双阙外，僧引百花间。”《赠徐干》（魏-曹植）：“聊且夜行游，游彼双阙间。”
八川：关中八水。《上林赋》（汉-司马相如）：“荡荡乎八川分流，相背而异态”。八川指：渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞。均在长安四周。《登禅定寺阁》（唐-宋之问）：“梵宇出三天，登临望八川。”
奉引：为帝引车。《奉和圣制十五夜燃灯…》（唐-王维）：“奉引迎三事，司仪列万方。”《扈从郊庙…》（唐-韩翃）：“奉引乘舆金仗里，亲尝赐食玉盘中。”
佳气：典“南阳佳气”。《汉-光武纪》：“气佳哉，郁郁葱葱。”《临高台》（唐-王勃）：“高台四望同，帝乡佳气郁葱葱。”《南乡子》（宋-王安石）：“自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。”
《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》
文/杜甫
轩客点评:
貔虎开金甲，麒麟受玉鞭。（为勇猛的将士解开金甲，并赠受天马和玉鞭。）
侍臣谙入仗，厩马解登仙。（侍臣熟悉朝廷的仪仗，天厩之马知道如何升天。）
花动朱楼雪，城凝碧树烟。（朱楼上鲜花翻动如雪，城墙屹立碧树如烟。）
衣冠心惨怆，故老泪潺湲。（朝臣心中凄惨，百姓泪流不断。）
注解:
貔（pí）虎：貔和虎。泛指猛兽。喻勇猛将士。《尚书-牧誓》：“如虎如貔，如熊如罴。”《辩命论》（南梁-刘孝标）：“驱貔虎，奋尺剑，入紫微，升帝道。”《韩碑》（唐-李商隐）：“行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。”
金甲：铠甲。《悲愤诗》（汉-蔡琰）：“卓众来东下，金甲耀日光。”《走马川行奉送出师西征》（唐-岑参）：“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨。”
玉鞭：参考：《杜阳杂编》（唐-苏鹗）：“上（代宗）因命御马九花虬并紫玉鞭辔以赐。子仪知九花之异，固陈让者久之。上曰：'此马高大，称卿仪质，不必让也。’”（代宗为郭子仪受玉鞭赠九花虬，肃宗为谁受过玉鞭赠过麒麟呢？）
入仗：进入仪卫队。《旧唐书-突厥传上》：“自是常令突厥入仗驰射。”
谙：《说文》：“谙，悉也。”《新嫁娘》（唐-王建）：“未谙姑食性，先遣小姑尝。”
登仙：成仙。喻声名或官位飞升。《齐职仪》：“乘黄，兽名也，龙翼马身，黄帝乘之而仙，后人以名厩。”
凝：停止；静止。《别赋》（南北朝-江淹）：“舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。”《还至梁城作》(南北朝-颜延之)：“故国多乔木，空城凝寒云。”
潺湲：水流动的样子；流泪的样子。《楚辞-九歌-湘夫人》：“荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”《楚辞-九歌-湘君》：“横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。”《释疾文》（唐-卢照邻）：“长怀兮故人，涕潺湲兮沾轼。”
《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》
文/杜甫
轩客点评:
哭庙悲风急，朝正霁景鲜。肃宗哭庙三日悲壮而剧烈，正月大朝会雨后天晴春光鲜艳。
月分梁汉米，春得水衡钱。（每月分发来自梁汉之米，入春还发了官钱。
注解:
哭庙：《礼记-檀弓》：“有焚其先人之室，则三日哭。”《旧唐书-肃宗纪》：“九庙为贼所焚，上素服哭于庙三日，入居大明宫。”《旧唐书-玄宗纪》：“时太庙为贼所焚，权移神主于大内长安殿，上皇谒庙请罪。”
朝正：正月朝见天子；岁首天子祭宗庙。《左传-文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之。”《左传-襄公二十九年》：“公在楚，释不朝正于庙也。”《元日寄韦氏妹》（唐-杜甫）：“不见朝正使，啼痕满面垂。”
梁汉米：《后汉书》：“章帝分梁汉储米给民。”汉梁或指现在的陕西汉中，唐朝时叫过梁州也叫过汉中郡。时河南未平，江淮漕运不通，物资通过上津道运至汉中。
水衡钱：汉代皇室私藏的钱；泛指国帑（tǎng）。《汉书-宣帝纪》：“二年春，以水衡钱为平陵”。《唐六典》：“钱官，汉氏初属少府，后属水衡。”《中妇织流黄》（南朝陈-徐陵）：“欲知夫壻处，今督水衡钱。”
《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》
文/杜甫
轩客点评:
内蕊繁于缬，宫莎软胜绵。（宫花比缬上的色彩还要繁多，宫草比棉花还要软。）
恩荣同拜手，出入最随肩。（深受恩宠一起拜谢，进进出出追随皇帝左右。）
晚著华堂醉，寒重绣被眠。（晚上在华丽的殿堂醉酒，冷了有刺绣的被子取暖。）
辔齐兼秉烛，书枉满怀笺。（并驾齐驱秉烛而行，彼此敬重写满诗笺。）
注解:
莎（suō）：莎草。《西斋行马》（南北朝-萧纲）：“广路拂青柳，回塘绕碧莎。”
缬（xié）：有花纹的丝织品；一种印染方法。《春郊游眺…》（唐-薛涛）：“今朝纵目悦芳菲，夹缬笼裙绣地衣。”《玩半开花…》（唐-白居易）：“成都新夹缬，梁汉碎胭脂。”
恩荣：承月分二句。受皇帝恩宠的荣耀。南朝 宋 谢灵运 《命学士讲书》诗：“古人不可攀，何以报恩荣。” 唐 白居易 《续古诗》：“一曲称君心，恩荣连九族。”
拜手：同“拜首”。古男子一种礼节。跪后两手相拱，俯头至手。《尚书-太甲中》：“伊尹拜手稽首。”《送陆员外》（唐-王维）：“拜手辞上官，缓步出南宫。””
随肩：《记》：“五年以长，则肩随之。”《礼记-曲礼上》：“十年以长，则兄事之；五年以长，则肩随之。”后用“随肩”表示追随左右形影不离。《七契》（南梁-萧统）：“望宜春以随肩，入长杨以携手。”
辔齐：齐轨连辔。并驾齐驱的意思。《赠崔公》(唐-张说)：“一朝驱驷马，连辔入龙楼。”《赠殷山人》（唐-张籍）：“同袍还共弊，连辔每推先。”
枉：谦辞。
《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》
文/杜甫
轩客点评:
每觉升元辅，深期列大贤。（每每觉得要升为宰相，深切期待位列大贤。）
秉钧方咫尺，铩翮再联翩。（离执掌国柄只是咫尺，却接连铩羽。）
禁掖朋从改，微班性命全。（两省的朋辈都已更换，卑职的性命得以保全。）
青蒲甘受戮，白发竟谁怜？（直言强谏甘愿受戮，只是白发还有谁怜？）
注解:
元辅：重臣；专指宰相。《涿邪山祝文》（汉-班固）：“晃晃将军，大汉元辅。”《旧唐书-杜让能传》：“卿位居元辅，与朕同休共戚，无宜避事。”
大贤：才德超群者。《孟子-离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤。”《运命论》（魏-李康）：“虽仲尼至圣、颜冉大贤…不能遏其端。”
秉钧：喻执政。钧，制陶器所用的转轮。《节南山》（先秦-诗经）：“秉国之均，四方是维。”《旧唐书-崔彦昭传》：“秉钧之道，何所难哉。”
铩翮（hé）：铩羽。喻不得志。《蜀都赋》（晋-左思）：“鸟铩翮，兽废足。”《鲍参军昭戎行》（南北朝-江淹）：“铩翮由时至，感物聊自伤。”《嵇中散》（北朝-颜延之）：“鸾翮有时铩，龙性谁能驯。”
联翩：鸟飞貌；连续不断。《说文》：“翩，疾飞也。”《白雪曲》（南北朝-朱孝廉）：“联翩下幽谷，徘徊依井干。”《赠左仆射…》（唐-杜甫）：“感激动四极，联翩收二京。”
禁掖：宫中旁舍；亦泛指宫廷。《郊居寓目偶题》（唐-武元衡）：“晨趋禁掖暮郊园，松桂苍苍烟露繁。”《奉留赠集贤院崔于二学士》（唐-杜甫）：“欲整还乡旆，长怀禁掖垣。”
微班：卑微的官位或职位。《奉送郭中丞》（唐-杜甫）：“通籍微班忝，周行独坐荣。”
青蒲：典“伏青蒲”。《汉书-史丹传》：“丹以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直入卧内，顿首伏青蒲上，涕泣言曰：'皇太子以适长立……今者道路流言，为国生意，以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。臣愿先赐死以示群臣！’”后用为咏直言强谏之典。《东南行…》（唐-白居易）：“议高通白虎，谏切伏青蒲。”
《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》
文/杜甫
轩客点评:
弟子贫原宪，诸生老伏虔。（像孔子弟子原宪一样贫，像西汉儒生伏胜一样老。）
师资谦未达，乡党敬何先？（称老师尚不够资格，论乡党是不是该我先？）
旧好肠堪断，新愁眼欲穿。（老朋友愁肠欲断，思见面望眼欲穿。）
翠干危栈竹，红腻小湖莲。（巴州的栈道干又危，岳州的湖莲红又浓。）
原宪：字子思，春秋末宋国商丘人。孔子学生，以贫穷出名。一生安贫乐道，不肯与世俗合流。茅屋瓦牖，粗茶淡饭。《伤时》（唐-孟郊）：“我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫。”
伏虔：应指伏生：汉时济南人，名胜，或云字子贱。原秦博士，治《尚书》。始皇焚书，伏生以书藏壁中。汉兴后，求其书已散佚，仅得二十九篇，以教于齐鲁间。文帝即位，闻其能治《尚书》，欲召之。然伏生年已九十余，老不能行，乃诏太常使掌故晁错往受之。西汉《尚书》学者，皆出其门下。（杜甫将伏生记错成伏虔了。）《新营小斋凿地炉》（宋-欧阳修）：“传经伏生老，爱酒杨雄吃。”
师资：《老子》：“善人，不善人之师。不善人，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽知大迷。”《世说新语-言语》：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊”。
乡党：《孟子》：“'乡人长于伯兄一岁，则谁敬？’曰：'敬兄。’'酌则谁先？’曰：'先酌乡人。’”
栈（zhàn）：本意牲口棚。竹木横编的棚或车；栈道。《说文》：“栈，棚也。”《说文》：“栈，竹木之车曰栈。”《战国策-秦策》：“栈道千里，通于蜀汉。”
腻：肥；浓。《说文》：“腻，肥也。”
《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》
文/杜甫
轩客点评:
贾笔论孤愤，严诗赋几篇。（贾至文笔如《孤愤》，严武也赋诗几篇。）
定知深意苦，莫使众人传。（知道其中深意和苦心，还是不要外传。）
贝锦无停织，朱丝有断弦。（罗织罪名并没有停止，知心朋友越来越少。）
浦鸥防碎首，霜鹘不空拳。（你们如水边之鸥当防碎首，他们如霜天鹘鸟从不空拳。）
贾笔：《文心雕龙-总述》：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”《沈约传》：“玄晖善为诗，彦升工于笔，约兼有之。”
孤愤：《孤愤》（先秦-韩非）。《史记-老子韩非列传》：“（韩非）悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故做《孤愤》。”
贝锦：指美丽的织锦；喻罗织成罪的谗言。《蜀都赋》（晋-左思）：“贝锦斐成，濯色江波。”《巷伯》（先秦-诗经）：“萋兮斐（fěi）兮，成是贝锦。彼谮（zèn）人者，亦已太甚。”《周书-宇文测传》：“太祖怒曰：'测为我安边，吾知其无贰志，何为间我骨肉，生此贝锦！’乃命斩之。”
断弦：绝弦。断绝琴弦。《吕氏春秋-本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。…钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”。《听流人水调子》(唐-王昌龄)：“岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。”
碎首：头颅碎裂；常形容敢于死谏。《汉书-杜邺传》：“臣闻禽息忧国，碎首不恨；卞和献宝，刖足愿之。”
鹘（hú）：又名隼（sǔn）。属猛禽。《埤雅》（宋-陆佃）：“鹘拳坚处，大如弹丸。俯击鸠鸽食之。鸠鸽中其拳，堕空中，即侧身自下承之，捷于鹰隼。”
诗词吾爱
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