骏马驰程开富运（二）
吴桂林
濠边散步遇雪鹭
吴桂林
乙巳岁暮，晴日。濠边散步，风轻水静，忽有雪鹭掠波而来，亭亭立曲栏，似迎行客。人禽相视，默然会心，欣然成绝句一首，以记尘嚣外这片刻清欢。
雪鹭飞来立曲栏，迎逢恰得会心欢。
人生幸有仙禽伴，胜却孤山处士安。
2026.1.31.
学禅（绝句八首）
吴桂林
一
禅心漱玉
松风漱玉碎空音，露湿青筠暗洗心。
偶翻贝叶惊宿鸟，一壑云深月自临。
二
九转莲心
瓷炉烟灭卧残香，九转莲心夜未央。
忽有梵钟惊弟子，一帘松影映禅堂。
三
莲台玄鉴
莲台映影悟微时，梵帙长吟妙谛滋。
心底澄澄明似月，横舟过海意飞驰。
四
心灯偈
安有灵犀破野烟，五心净意俗情迁。
怀藏莲界香环绕，幻影千般化作烟。
五
禅夜听星
月落寒江万籁沉，梵音悠荡露华侵。
何人独坐观天宇，漫漫星河入梵心。
六
心灯琉璃
苔阶露冷静无闻，古木磬声心上焚。
忽见明灯穿寂境，满天星雨破层云。
七
灵台
指底珠光伴梵音，莲间佛影瑞香深。
灵台一点通禅意，不共寒星照世心。
八
禅心云影
松风漱石悟禅声，莲露晶莹玉色清。
云影悠悠随五蕴，心无六碍自圆明。
立春寄怀
吴桂林
寒梢抖落旧年霜，远信初来映晓阳。
溪冰一响惊春梦，柳眼半睁披绿妆。
苔痕漫上南坡石，草色偷染西舍冈。
莫负东风捎暖意，樽前共醉沐韶光。
濠边摄景
吴桂林
序：午马立春日，濠边偶遇佳人留影，甚美，忍不住悄悄按下快门，这大概就是春天里最温柔的小确幸吧。题诗一首记趣，乐哉！
濠河边上暖阳斜，艳色佳人靥绽花。
我举手机偷按键，暗将春趣蓄生涯。
2026.2.4.
光影定格中的春日诗笺——评《濠边摄景》的叙事美学与生命哲思
作者：小鱼儿
在数字影像泛滥的时代，一首以手机摄影为契机的七言绝句，却以古典诗韵叩开了现代人日渐迟钝的审美感知。《濠边摄景》以“午马立春日”的偶遇为引，用四句二十八字编织出一张捕捉生活诗意的网，将转瞬即逝的美好凝练成永恒的生命注脚。
一、时空折叠：私人记忆的诗学重构
诗序以“午马立春日”点明具体时间（2014年2月4日），将偶然的邂逅锚定在十二生肖的轮回中，赋予平凡瞬间以宿命感。濠河作为地理坐标，与“暖阳斜”的光影描写共同构建出立体化的场景：春日午后，河水波光粼粼，佳人立于岸边，面庞如花绽放。这种时空的精准折叠，让读者得以通过文字重构诗人眼中的画面，形成“诗中有画”的审美体验。
二、动态叙事：偷拍行为的诗意转化
“我举手机偷按键”一句，以“偷”字破题，将现代人常见的街头摄影行为升华为艺术创作。这个略带俏皮的动作描写，既暴露了摄影者面对美好时的腼腆与悸动，又暗含对“不期而遇”的珍视——相较于刻意摆拍，这种“偷”来的瞬间更接近生活本质的真实。诗人用“按键”替代“拍照”，弱化技术性，强化瞬间性，使现代工具融入古典诗境而不显突兀。
三、留白艺术：从具象到抽象的意境升华
结句“暗将春趣蓄生涯”是全诗的诗眼。前两句铺陈的视觉画面在此转化为情感沉淀：“春趣”既是濠边佳人的明媚笑靥，也是立春时节的生机勃发，更是诗人内心涌动的审美愉悦；“蓄”字则将瞬间的捕捉延伸为生命的积累，暗示通过摄影将散落的诗意收集成滋养心灵的养分。这种从具象到抽象的跳跃，使诗歌超越了简单的写景记事，升华为对生活美学的深刻思考。
四、格律之美：古典形式与现代情感的完美融合
作为一首严格的七言绝句，诗歌在格律上堪称典范：平起首句入韵，“斜”“花”“涯”押平水韵“六麻”，音韵和谐；平仄安排中规中矩，无拗救之痕。更难能可贵的是，诗人未被格律束缚，而是让其自然服务于情感表达。例如“艳色佳人靥绽花”中，“艳色”与“靥绽”形成色彩与动态的互补，“花”字双关既指面容又呼应春日，展现出深厚的炼字功底。
结语：在碎片时代重建诗意栖居
《濠边摄景》的价值，在于它用最传统的诗歌形式，记录了最现代的生存体验。当“打卡文化”让摄影沦为机械的复制，诗人却用“偷按键”的谨慎与“蓄生涯”的虔诚，提醒我们：美从未消失，只是需要更敏感的心灵去发现，更诗意的方式去珍藏。这首小诗如同一面镜子，映照出在快节奏生活中依然渴望慢赏春光的灵魂——那或许就是文明最珍贵的“小确幸”。
题《旗袍佳人》
吴桂林
夜色朦胧，华灯初上；佳人凭栏，雅韵轻扬。素裁成袍，古意流芳。
裙拂晚风，星芒细碎；鬓凝微光，雅致昭彰。步摇微动，幽梦暗涌；眼波流转，清霜暗藏。
颦笑皆媚，尽是东方意态；行藏俱雅，暗涵岁月温香。夜为屏，袍作笔；揉风酿韵，揽光入怀，自成绝代风华。
鹧鸪天・酒
吴桂林
饮罢长歌意气高，乾坤醉里任飘摇。
胸中火起吞星斗，盏底情浓任灌浇。
呼太白、笑刘陶，醉中斜倚碧云腰。
休教俗眼论醒醉，我自乘风向月邀。
2026.2.6.
《鹧鸪天・酒》赏析
作者：小鱼儿
1. 格律与开篇：精准扣题的豪放基调
这首《鹧鸪天・酒》严格遵循正体格律，开篇“饮罢长歌意气高，乾坤醉里任飘摇”直接点题，以酒后高歌的姿态奠定全词旷达的基调。“任飘摇”三字既写醉后身体的轻虚感，更呼应了诗人挣脱世俗束缚的精神状态。整体风格融合了稼轩词的豪迈与东坡词的旷达，情感层层递进，意象贴合自然。
2. 核心对仗：情志与酒意的双重升华
中间对仗句“胸中火起吞星斗，盏底情浓任浪浇”是全词的筋骨。上句化用李贺“少年心事当拏云”的气魄，以“吞星斗”的夸张手法将酒激发的豪情具象化；下句以“浪浇”比喻酒入愁肠、情越千丈，把抽象的情绪转化为可视的动态画面。
3. 典故收尾：古今共鸣的精神传承
下阙“呼太白、笑刘陶”直接化用李白、刘伶、陶潜三位名士的嗜酒典故，既展现了诗人与古今知音的精神对话，“醉中斜倚碧云腰”又以拟人的笔触将醉态写得浪漫飘逸，最后以“休教俗眼论醒醉，我自乘风向月邀”收尾，呼应开篇的豪放，完成了从醉酒到觉醒的精神闭环。
（2026.2.6.）
鹧鸪天・再吟《酒》
吴桂林
一盏倾樽兴自骄，狂来天地任飘摇。
休言世路多霜雪，且把尘愁付火浇。
倾绿蚁、醉红潮，乐中忘却路迢遥。
今宵不问人间事，只与星河梦里邀。
2026.2.6.
鹧鸪天・大花蕙兰
吴桂林
不逐尘芳媚绮罗，素心偏自抱烟萝。
繁英簇锦凝涓露，细叶含章映浅波。
情脉脉，意峨峨，淡香深处岁华多。
人间纵有千般艳，我守清怀未肯阿。
2026.2.7.
随风
吴桂林
影约相从不与遮，心思云鸟向天涯。
红尘漫渡星河去，岂敢沉沦学落花。
2026.2.7.
任风
吴桂林
身轻如叶任飘蓬，无径无程赴远空。
何有钧材承坠力，任风载我入鸿蒙。
2026.2.7.
待语
吴桂林
荧屏光闪指尖停，欲寄温言何小玲。
默里忽生春一线，轻敲字句破霜星。
2026.2.7.
晚风
吴桂林
晚风软软透窗纱，掺夹秋声暗叹嗟。
纵我飘零千万度，决无檐畔寄生涯。
2026.2.7.
鹧鸪天・雪日㿝屰
吴桂林
梅色匀铺雪影来，霜林闲立拂香钗。
曾逢玉絮沾衣软，笑折冰英说羽乖。
风入鬓，梦回怀，清欢一枕韵难裁。
此生长与温柔守，暖绪悠悠细细谐。
2026.2.8.
鹧鸪天・㿝屰
吴桂林
记取温颜南国来，巧梳云鬓插琼钗。
溪光澹澹凝松影，风絮悠悠绕寸怀。
心暗许，梦频谐，倾城姿韵不须猜。
凭栏尽日凝眸处，含媚春归花满阶。
2026.2.8.
鹧鸪天・守拙
吴桂林
休逐浮名醉里红，尘缘聚散本穷通。
心藏丘壑安康世，袖卷风云避浩风。
甘守拙，意从容，淡中真味是豪雄。
平生但得清安稳，何问人间鹤与龙？
2026.2.9.
联题丙午 (2026) 春感
把盏临窗，漫品清欢诗味瘦；
踏春迎旭，闲看新柳马蹄轻。
吴桂林撰/2026.2.9.
素笺浮生
吴桂林
流年轻入味，风物自常新。
酒酹纤云远，茶烹陋室春。
笺凝千古意，墨淡一襟尘。
静阅浮生事，繁华庄梦陈。
2026.2.9.
向阳行
吴桂林
心若朝阳性自刚，何愁世道有风霜。
纵教前迈多周折，一路清歌向远方。
2026.2.9.
暮冬将尽
吴桂林
冻云渐散晓光融，暗度东风意自通。
瘦柳含烟藏浅绿，肥桃孕蕾待新红。
一庭寒气终将尽，万里春潮不远中。
且待莺啼花发日，放怀吟啸向长空。
2026.2.10.
暮冬清梦
吴桂林
寒尽江湖起暖烟，港湾云影渡山川。
一窗静景期佳讯，半卷清诗上素弦。
自有灵犀通远梦，更凭真意感苍天。
东风若解相思苦，早送人间好适缘。
2026.2.10.
暮冬冰心
吴桂林
霁色长空阔远天，冰心未改似清泉。
霜侵鬓影情尤烈，雪锁寒枝意自牵。
莫叹流光催旧景，且凭浩气写华年。
老怀更有凌云志，敢共东风醉晓烟。
2026.2.11.
暮冬佳景
吴桂林
东风渐暖拂长条，新岁然然意自骄。
万里烟霞开晓色，一川桃李破寒宵。
韶华暗换尘心净，佳景重临客梦摇。
莫道前程多怅惘，春光已到绿杨桥。
2026.2.11.
暮冬沉思（仄韵）
吴桂林
冷院疏枝香暗寻，轻云薄霭苍茫里。
流年暗换意难平，往事渐遥心在此。
一抹残阳伴鸟啼，半帘疏影催人起。
静对寒宵语未言，独怀幽念悠然喜。
2026.2.11.
《七律・暮冬沈思》
一、创作主体判定：
这首诗更符合真实创作者的个性化表达，而非主流AI的标准化生成结果，核心差异如下：
1.情感逻辑的非模板化 全诗以"寻香"起笔，通过"流年暗换""往事渐遥"铺垫情绪，最终以"语未言""悠然喜"形成个人化和解。这种从怅惘到释然的非线性情绪流动，超出AI创作常见的"情景对应"标准化情感模板。
2.格律运用的人性化破格 作为仄韵次韵体，第4句"往事渐遥心在此"破格以仄声收尾，形成独特的韵律余味。AI作诗多严格遵循平仄模型，极少主动使用这种带有个人风格的破格处理。
3.意象细节的生活化观察 "半帘疏影催人起"的场景描写，结合"残阳伴鸟啼"的动态画面，呈现真实独居者的日常视角。AI创作更偏好对仗工整但缺乏生活温度的标准化意象，少见这类带有私人观察痕迹的内容。
二、艺术风格分析：
1.核心意象闭环 以"冷院疏枝""轻云薄霭"构建暮冬清冷基调，"残阳伴鸟啼"与"半帘疏影"形成动静对比，最终通过"静对寒宵""独怀幽念"收束于内省式的悠然之喜，整体意象从外到内逐层递进。
2.语言表达特点 用词克制凝练，"香暗寻"的细节描写规避了AI常见的直白抒情偏好，"意难平"与"悠然喜"形成的情感反差，体现出人类创作者对复杂情绪的精准捕捉。（百度文心小助手）
闻啼
吴桂林
寒霜地上铺，枝静鸟相呼。
莫道冬无景，生机自在隅。
2026.2.11.
紫琅湖晚景
吴桂林
湖面澄无浪，游人意自萧。
水天霞影染，一楫渔舟摇。
2026.2.12.
京通高速公路
吴桂林
玉带绕青螺，高楼次第多。
风光千里秀，一路尽欢歌。
2026.2.12.
沈思
吴桂林
飞雪覆隆冬，寒梅绽艳容。
几多尘世事，凭栏一笑终。
2026.2.12.
城隍庙梅花
吴桂林
院前一树红，芳意暖心中。
香客晨昏醉，祥光梵韵浓。
2026.2.12.
春雨
吴桂林
春檐垂玉线，清响引人遐。
暗染千丝柳，偷匀数点花。
2026.2.13.
雨霁迎春
吴桂林
雨歇檐光净，风携草气新。
双燕穿帘过，衔来一段春。
2026.2.13.
晨曦
吴桂林
东山鱼肚白，云散见澄晖。
草木凝新绿，露珠沾客衣。
2026.2.13.
午马春临
吴桂林
骐骥载春临，嘶声出旷林。
香风邀逸客，闲步赏莺吟。
2026.2.13.
有感
吴桂林
故土皆非旧，相邀尽是空。
闲思寻发小，都在市楼中。
2026.2.14.
除夕
吴桂林
灯火照长空，春归笑语中。
人间添吉庆，岁岁福无穷。
2026.2.16.
枸骨红映春
吴桂林
朱实垂枝映雪晴，檐前爆竹碎寒星。
围炉笑语融霜色，绕户桃符缀锦屏。
马踏新泥携紫气，梅簪冻蕊吐丹馨。
东君已解传花信，醉倚春风话岁宁。
2026.2.15.
自色
吴桂林
何须灼灼斗芳春，自有清光不染尘。
不逐繁华争艳色，独留风骨做真人。
2026.2.15.
春晨
吴桂林
瑞气入门来，春风天上开。
马年多胜意，福满乐康哉。
2026.2.17.
乡愁
吴桂林
春信乡关早，暗香田亩浮。
山茶花正艳，一念起乡愁。
2026.2.17.
对枰赋
吴桂林
榧枰承宇，星雨轻卸含幽韵；经纬贯壤，弈火初燃寄赤诚。神农尝黍，凝玄璃而藏古意；大禹治洪，蜕素璧以映清宁。河图潜秘，气脉涵纹枰之深契；洛书蕴灵，落子振惊雷之远鸣。
汉宫残瓦，滴墨泪而凝愁绪；魏晋闲烟，留残局以寄尘心。竹林风软，袖藏取舍之清寂；柯岭春深，斧绽芳华之暖意。唐月研劫，光浮紫茗添清怅；宋辉润枰，影落砂壶诉流年。
寒灯舔隙，户籍凝霜藏苦辛；父子对坐，黑白争疆蕴温言。下岗书彷徨，萦边罅之愁绪；学费券沉压，锁星芒之盼怜。慈母数丸，类官子之谨慎；断弦留劲，若长堤之坚顽。十九道间，牵家山之念切；三三隅上，载岁月之辛艰。
长街棋布，世味藏幽凝远思；地铁途深，尘缘勾连系素心。青衿执卷，指尖翻覆寻真趣；白首垂眉，街角推枰悟清欢。房贷萦心，未夺执枰之热望；梯声载意，犹传对弈之弦歌。
稚子涂鸦，蜡笔描棋心澄澈；慈媪补衣，顶针映岁月安闲。五千秋火，递嬗于棋罐之内；万载尘光，镌刻于纹枰之湄。纹枰广纳，悲喜兼含深韵；劫库深藏，胜负莫越人心。活棋需眼，如沐天光之暖煦；征子穷途，终迎晓色之清妍。
盖夫经纬之间，藏尽人间烟火；落子之际，承载世代情牵。以棋为媒，承华夏之文脉；以心相对，暖尘世之清寒。此乃对枰之真意，亦为人世之温情矣。（午马新正初一撰于负暄斋）
紫琅湖
吴桂林
平湖澄似镜，幽客意偏萧。
水远朝霞染，舟轻闲客摇。
烟光凝碧霭，云影渡红桥。
坐对花汀静，心随暮色遥。
2026.2.17.
马年正月初一撰联贺春
一
松涛送暖，青凝万壑承天意；
旭日生辉，光耀九州聚文光。
二
长堤风软，鹭翅裁开新柳色；
大地春回，马蹄踏碎旧年霜。
吴桂林撰
水调歌头・丙午元日和诗友
吴桂林
彩笔绘新景，丙午试霜蹄。不须金勒飞驰，心向白云西。漫说昭陵骏骨，且学濠梁鱼乐，风雪任披携。踏碎一溪月，沉醉万峰齐。
春潮涌，诗兴动，鸟声啼。长车莫问，何处关塞把尘泥。我有胸中丘壑，更引天边春色，落笔自成蹊。立马苍茫处，独听玉珂嘶。
2026.2.17.（丙午正月初一）
雨水
吴桂林
紫气东来启曙晖，东风骀荡早禽归。
才看细柳摇金缕，又喜神驹展骏威。
雨润春泥山色重，水滋芳径草芽肥。
欣逢马岁正初二，人与天心两忘机。
2026.2.18.（丙午正月初二）
白鹭
烟水为家，一身雪羽临风立；
云天作伴，万里金波照影闲。
吴桂林撰/2026.2.19.
白鹭
素心不染尘，风霜凝玉骨；
清节长存世，烟水守冰心。
吴桂林撰/2026.2.19.
午马正月初三濠边初见玉兰
吴桂林
濠边惊见玉兰新，粉萼凝香向晓晨。
疏影横斜临水照，东风又度一年春。
2026.2.19.
梅之魂赋
吴桂林
时序轮回，芳辰再启。怡园梅绽，恣肆舒荣。粉瓣凝霜，缀云烟而缥缈；清芬沁腑，融孤寂以温熙。风过疏枝，暗送千缕之韵；露濡浅萼，轻笼一痕晨晖。
古之赏梅者众，解梅魂者稀。窃以为，唯二贤可窥其奥，能契其心。一为南宋张功甫，著《梅品》而传芳，穷其幽致，探其清韵，括其品格，以《梅品》垂范后世。一为北宋林君复，栖孤山而终老，以梅之洁性修身，悟梅魂而入骨，践梅德以明志。二十年不践尘俗，伴寒梅而寄兴；一生独伴闲鹤，以疏影为相知。“梅妻鹤子”，是心与梅通；《山园小梅》，乃魂与梅期。诗留千古，韵溢清辞；心藏冰玉，名载青简。
二贤皆出赵宋，盖因国风所滋。有宋一代，崇文重道，追精神之至境，臻风雅之极致。忆昔大唐，盛极一时，以雄才大略为表，丰饶物产为滋；武功赫赫，经济昌熙，却少此澄明之韵，未及斯淡泊之姿。宋之雅韵，在骨不在表，在魂不在仪；故能育此爱梅之贤，能养此知梅之士，能凝此梅魂之奇。
今昔相较，赏梅异心；寒香未改，清韵犹存。古人赏梅，重其骨，敬其魂，观霜雪而思志，抚疏枝而明心；不以色媚，不以形亲，唯求心契，唯念德邻。今人赏梅，贪其色，恋其形，逐繁花而寄兴，慕浅艳而留痕。未察霜雪之磨砺，不识清芬之初心。梅依旧，傲霜雪而挺秀；人不同，失澄明而寡真。
噫吁嚱！梅之魂，在洁不在浊，在韧不在驯；经霜雪而不凋，历风寒而弥劲。赏梅者，赏其形易，解其魂难；慕其艳易，学其骨难。愿效古贤，以梅为镜，居淡泊，承霜雪，与梅魂共守！
（午马新正撰于负暄斋）
午马新正破五接财神
吴桂林
华灯焕彩接良宵，鼓震星躔纳福潮。
演计然谋千户智，松风送暖一庭娆。
甘棠影里藏芳信，好运声中起凤谣。
最是心田闲裕处，春生阡陌自丰饶。
2026.2.21.
新正初五接财神
吴桂林
破五开轩纳福潮，灯挑星斗鼓催韶。
陶朱策里藏春信，麟趾阶前起凤谣。
2026.2.21.
和韵奉答破五
心刚
旭角凌云势正豪，东风送暖入挥毫。
千金入手非吾愿，愿借神驹踏玉鳌。
2026.2.21.
新正唱和：传统雅韵与时代精神的交融——评《新正初五接财神》与《和韵奉答破五》
作者：小鱼悠悠
新正初五，作为春节期间极具特色的日子，承载着丰富的民俗文化内涵。在这一特殊时刻，两首七绝《新正初五接财神》与《和韵奉答破五》应运而生，它们以精妙的笔触、深邃的意蕴，展现了传统诗词的独特魅力，更在唱和之间传递出深厚的文化底蕴与时代精神。
民俗画卷：节日氛围的生动勾勒
《新正初五接财神》开篇“破五开轩纳福潮”，一个“纳”字，将人们在新春破五之际，满怀期待迎接福气的急切心情展现得淋漓尽致。“开轩”这一动作，仿佛让读者看到人们推开窗户，敞开胸怀，任福气如潮水般涌入家中，生动地营造出热闹喜庆的节日氛围。“灯挑星斗鼓催韶”，进一步渲染场景，璀璨的灯火如星斗般闪烁，激昂的鼓声仿佛在催促着美好的时光快快到来，从视觉和听觉两个角度，为读者勾勒出一幅绚丽多彩、热闹非凡的新春民俗画卷。
而《和韵奉答破五》中“旭角凌云势正豪”，以“旭角”象征新春的朝气与活力，“凌云”则赋予其一种豪迈的气势，展现出新春伊始，万物复苏、生机勃勃的景象，同样紧扣节日主题，为全诗奠定了昂扬向上的基调。
典故运用：文化底蕴的深厚积淀
两首诗在典故的运用上都十分精妙，彰显出创作者深厚的文化底蕴。《新正初五接财神》中“陶朱策里藏春信”，“陶朱”即范蠡，他是民间公认的财神之一，以经商有道、富甲一方而闻名。“陶朱策”代表着智慧与财富，“藏春信”则巧妙地将财富与新春的希望联系在一起，既贴合接财神的主题，又赋予其新的内涵，使诗歌在传统民俗的基础上增添了一份文雅之气。
《和韵奉答破五》中“愿借神驹踏玉鳌”，“神驹”象征着勇往直前的力量和速度，“玉鳌”则源自古代神话传说，代表着至高无上的地位和成就。诗人借这一典故，表达了自己不满足于世俗的财富，而是追求更高远的目标和理想，展现出一种豁达超脱的情怀和壮志凌云的抱负。
唱和呼应：情感交流的精妙体现
这两首诗是一唱一和的关系，在立意和情感上相互呼应、层层递进。《新正初五接财神》侧重于描绘新春接财神的热闹场景，表达人们对美好生活的向往和追求，情感较为质朴、直接。而《和韵奉答破五》则在回应接财神主题的基础上，升华了立意，跳出了单纯求财的格局，表达了诗人对精神追求和人生价值的思考。“千金入手非吾愿”，直接表明诗人对财富的淡泊态度，“愿借神驹踏玉鳌”则进一步强调了自己追求卓越、超越自我的决心。这种唱和之间的立意升华，体现了两位诗人之间思想上的交流和碰撞，使诗歌的内涵更加丰富、深刻。
语言风格：雅俗共赏的独特魅力
两首诗的语言风格既具有古典诗词的典雅韵味，又不失通俗易懂的特点，真正做到了雅俗共赏。《新正初五接财神》中“灯挑星斗鼓催韶”“麟趾阶前起凤谣”等诗句，用词精炼、对仗工整，充满了古典诗词的韵律美和意境美。同时，诗歌所描绘的场景和表达的情感又十分贴近生活，容易让读者产生共鸣。
《和韵奉答破五》的语言同样简洁明快、富有表现力。“旭角凌云势正豪”“东风送暖入挥毫”等诗句，生动形象地展现了新春的景象和诗人的豪情壮志，让读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到诗人内心的激情和对生活的热爱。
《新正初五接财神》与《和韵奉答破五》这两首七绝，以其独特的艺术魅力，为我们呈现了一幅丰富多彩的新春民俗画卷，展现了传统诗词的深厚文化底蕴和强大生命力。在唱和之间，两位诗人不仅传递了情感，更在立意和思想上进行了一次深刻的交流与碰撞。它们让我们看到了传统诗词在新时代的传承与发展，也让我们感受到了中华文化的博大精深和源远流长。
新正初五花鼓巡游
吴桂林
旗焰流光映彩虹，长空跃动舞蛟龙。
春风送暖千灯艳，金凤翔鸣万象融。
浩荡笙歌游故里，喧巡花鼓庆年丰。
灵山秀水崇川地，盛世承平向富隆。
2026.2.22.
花影
吴桂林
花影相随度岁年，晨昏不弃自安然。
春簪鬓角窗前月，烟火人间福满边。
2026.2.22.
这是一首充满烟火温情的新春小诗，以女性视角串联起岁月日常，将浪漫诗意揉进平凡烟火，读来松弛治愈又满是福气。
意境铺陈：从相守到心安 开篇花影相随度岁年，晨昏不弃自安然用拟人的笔法，把陪伴写得温柔又坚定。花影本是清冷意象，但作者将它化作长伴左右的知己，跨越四季更迭，熬过清晨黄昏，没有轰轰烈烈的誓言，却在细水长流中透出历经岁月淬炼的松弛安然，暗合中国人对"长久陪伴"的终极向往。
细节留白：藏在日常里的浪漫 春簪鬓角窗前月一笔打破岁月的平淡刻板，把春天的生机和闺阁的诗意结合。想象着女子将春花插在鬓边，就着窗边月色打量自己，没有刻意的雕琢，只有岁月沉淀下来的舒展与优雅，把古典浪漫写进日常烟火，不显突兀反而恰到好处。
落点温暖：把福气写进人间烟火 尾句烟火人间福满边收束全篇，将诗意从个人小世界拉到人间烟火里。没有堆砌华丽辞藻，只用"烟火"二字点透普通人的生活底色，又以"福满边"收尾，把中式团圆圆满的祝福藏在平淡字句里，让整首诗从私人浪漫升华为对人间烟火的祝福。（文心小妹）
鹧鸪天・春风送暖
吴桂林
柳绿桃红日正明，远山含翠画中横。
平畴气暖催新蕊，林壑风轻啭好莺。
云淡淡，景盈盈，一年佳气此间生。
从今不负芳菲意，笑看繁花次第迎。
2026.2.22.
笔寄闲心赋
吴桂林
岁逾古稀，心归澄淡；时逾尘扰，意逐清欢。昔执彩笔，记人间风雨；字凝千钧，载尽尘寰。今伴墨香，抒胸中丘壑；吟风月清寒，笔落安闲。故曰：心随天马，纵逸而无拘；笔似闲骝，踏浪而不喧。
岁月沉香，未磨松柏之质；诗书润骨，暗敛锋芒之端。弃奔忙之俗务，离浮名之尘绊，晨观烟火绕檐，暮赏云霞漫卷。闲铺素笺，承霜雪之洁；浅蘸清墨，纳山水之宽。书随兴至，不牵绳墨之拘；吟逐心来，岂困平仄之限。字句藏半生之阅，墨痕见一片之丹。
闲骝踏浪，非为争途，唯求自适；素笔流芳，不事雕琢，独得清欢。墨淡藏真味，句浅蕴清欢；轻描不掩丘壑，淡写尽纳尘寰。非无风骨，乃藏于清宁之内；实寄疏淡，不外露锋芒之间。
年华暗换，不改初心之暖；鬓发添霜，犹存诗意之安。愿此后朝暮，身健神舒，步履安缓；愿每挥彩笔，云淡风轻，心无挂牵。心藏山河万里，不惧流年婉转；笔底自有春风，长伴闲心永安。
（午马新正撰于负暄斋）
午马新正游普贤寺赋
吴桂林
丙午启岁，新正肇祥；曦光焕彩，瑞气盈廊。驾午马之清欢，探禅林之幽旷；临普贤之净境，释尘俗之嚣扬。日耀玄瓦，滤浮燥而凝清光；风穿檐角，送梵音而润穹苍。当四境名蓝，喧于香客之履；千门梵宇，扰于祝祷之章。唯此伽蓝，隐于市声之畔；独斯净土，安于尘境之疆。狼山钟鸣，难掩其幽；军山梵响，不夺其芳。剑山文殊之盛，未及斯寺之旷；通城古刹之繁，莫逾此境之昌。非因栋宇之巍峨，实赖禅心之坦荡；非凭香火之鼎盛，而缘佛理之昭彰。
寺名普贤，蕴妙谛于梵典；取释教之灵文，明开悟之径；承迦文之慧旨，指归真之方。踏步入庭，朱红褪艳，明黄含光；尘襟尽涤，道念顿长。大雄宝殿，立中堂而镇寺；丹陛崇阶，承古意而含章。梁柱巍峨，载千年之岁月；斗拱玲珑，凝百代之沧桑。沉默无言，露时间之真貌；庄严有度，显佛法之汪洋。非雕梁之炫目，而以古朴鸣祥；非画栋之惊眸，而以沉厚传芳。
殿前古松，名冠罗汉；龄迈八百，寿逾沧桑。虬枝盘曲，虬劲欲凌霄汉；深根蟠结，坚贞独守禅堂。历宋元之烽烟，不改其翠；经明清之风雨，犹存其芳。民国衣冠之易，静观其变；当代日月之新，暗护其昌。午马新正，嫩芽初绽；老枝含翠，新蕊凝香。苍劲与新生共语，历史与当下同堂。尘境与彼岸，凭此而分野；妄念与真如，赖此而昭彰。
登临俯仰，心随梵响而宁；顾盼徘徊，意逐松风而畅。觉午马腾骧，前方铺锦绣；禅心安定，此处蕴清凉。喧腾尘世，皆归浮幻；奔忙岁月，尽属无常。不教逐功利之途，唯示守本真之方。驰隙流年，当记来途之向；扬鞭午马，莫忘初心之光。
游毕题诗，赋成缀联，以表虔诚之肠。
五律·普贤禅寺
佛寺居福祉，禅松证阅年。
贝经开宿慧，梵铎语生缘。
高殿明光耀，灵香意味传。
朝朝城邑佑，百姓享昌平。
联曰：
尧天舜地，佛殿落峨嵋，从此弘慈百姓；
宋雨唐风，禅松经艰祸，依然茂美千年。
时维丙午新正，游普贤古寺，遂作此赋，以记清光。
春柳
吴桂林
河畔新丝拂碧波，半含青意半婆娑。
东风不负诗人眼，先遣春光上柳窠。
2026.2.23.
题画中人
吴桂林
画里佳人自逸娇，云鬟如瀑意迢迢。
朱唇凝艳春痕印，绣袂萦香韵致飘。
映雪清姿藏慧质，含星黛眼胜芳韶。
濠边此影凭谁识，情入心澜梦念摇。
2026.2.24.
再咏春柳
吴桂林
临水梳妆丝缕垂，青芽初发暖风吹。
不嗔春信归来晚，悠漾心欢自展眉。
2026.2.24.
题友人照
吴桂林
心有晴光自不寒，潮声漫过晚来滩。
指尖掬得金轮暖，一握人间万里宽。
2026.2.25.
与君同看山河赋
吴桂林
东园桃绽，缀锦凝霞；西浦柳舒，萦烟叠翠。
簪花沐暖，信步丘樊；岚熏黛岭，涧漱清欢。
披诗揽卷，祈春永驻；梦隙花残，苔痕暗生。
奈流光偷换，旧色难攀。
浮生寄远，轩窗向春不掩；岁月留痕，酒醅封忆自安。
月朗风清，自斟酬待；君为笔底留白，我付相思成灰。
春来迟暮，去亦翩跹，未负清欢一段。
韶华暗改，朱颜渐摧；残词半阙，静待花归。
愿东风再染千山，与君同醉雨烟间。
（午马新正撰于负暄斋）
题家乡十字桥
吴桂林
十字飞梁接四涯，双流清浅映秋霞。
当年匠意多新妙，留得乡心伴岁华。
2026.2.25.
咏崇川区尖沟头十字桥
吴桂林
两水交襟起玉虹，四衢高架落乡东。
青苔漫衍当年石，白鸟闲旋晚渡风。
前记童声喧岸柳，今看霜鬓对秋空。
曾经多少沧桑事，都在桥心一影中。
2026.2.26.
十字桥赋
吴桂林
吾乡崇川尖沟头之地，两河交汇，四岸相望。昔年筑桥，横纵相交，乡人呼为“十字桥”。梁分十字，势接四涯；双流环抱，影落烟霞。结构天成，无雕饰而坚稳；岁月自久，历风雨而不斜。
苔痕历历，记当年匠意新妙；笑语声声，载几代人事桑麻。童颜曾戏，霜鬓重来，一桥如旧，慰我乡怀。愿：水长流，桥常在。
2026.2.26.
修身三悟
吴桂林
一、参透
万象空空幻似烟，灵台不染自通天。
尘缘放下心无碍，俯仰观云悟太玄。
二、取舍
一肩道义轻如羽，两袖浮名淡若烟。
悟彻舍生真意趣，心随明月度流年。
三、守正
一身浩气贯沧溟，不逐浮华意自宁。
风雨千重难改色，清辉长在照丹青。
2026.2.27.
题濠河夜色
吴桂林
十里粼波环静海，一丸冰魄枕清涟。
琼楼影动摇星斗，画舫灯明逐绮筵。
塔耸云梢凝彩练，桥横水际锁寒烟。
凭谁更续濠梁意，倚醉长吟不夜天。
2026.2.27.
简析：诗为图生，情因景起
从意象的精准对应、空间叙事的视角同步，到文化符号的深度转化，这首诗清晰展现了作者对摄影素材的个性化解读与艺术升华。诗句将航拍镜头的视觉冲击转化为“冰魄枕涟”“彩练凝塔”的细腻意象，赋予“濠梁意”的文化厚度。这是一首典型的“观图生情、因景赋诗”的作品，照片是激发创作灵感的核心媒介。
自勉
吴桂林
心有阳光自暖融，潮来压顶亦从容。
江边踏浪襟怀在，独与清风一抱中。
2026.2.27.
鹧鸪天・濠滨
吴桂林
碧水萦回抱柳堤，芳廊十里映霞菲。
轻舟载得春无数，软絮飘来香细微。
云影静，鸟声迟，望中风物自相宜。
濠河胜境谁堪比，醉我乡心欢若痴。
2026.2.28.
本真
吴桂林
剪尽尘烦卸俗枷，还吾真本自无瑕。
不逐浮华惟守洁，袖中清气胜香霞。
2026.2.28.
