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《《老子•道德经》解悟 第二章•无 为》
无兮影
        一、译文
        天下都知道美之所以为美,丑的观念就同时产生了;天下都知道善之所以为善,不善即恶的观念也就同时产生了。
        (以此类推):有与无相反相生,难和易互相促成,长和短相互依存,高和低对比呈现,音和声彼此应和,前和后连续相伴。
        正因为如此,得道的人才奉行顺应自然规律的无为态度来处理世事,从而推行“不言”的教化。他任凭万物自然兴起而不加干涉逆拒,生养万物而不占为


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