随机展示

南无阿弥陀佛极乐

问：为何同遇弥陀本愿救度之教，有的人可以谛信无疑，有的人就邪见诽谤？

答：遇到弥陀救度，有的人信，有的人诽谤。其实善导大师在《观念法门》中有同样的问题。主要就是众生的根性不一样，善根成熟有早晚，宿善不同。《无量寿经》说：“谦敬闻奉行，踊跃大欢喜，憍慢弊懈怠，难以信此法。”他难以相信，是因为他骄慢、懈怠、自以为是。如果根机成熟，谦卑，谦下，敬法，他就能相信。所以这是根性不同。

不过，听到弥陀救度，有人即使诽谤，和那个没有反应的人相比，或许他还有超过的地方。为什么这么说呢？经中也讲：“宁受地狱苦，得闻诸佛名，不受无量乐，而不闻佛名。”他诽