随机展示

沅钧

夫骨者，词之柱石，文之脊梁，志之所托，魂之所凭也。昔孟子斥杨墨曰“予岂好辩哉？予不得已也”，此浩然志化钢骨；屈子沉江作《怀沙》云“定心广志，余何畏惧兮”，此孤忠凝为玉骨。志定则象生，象成则辞畅，而辞之能立风霜者，必其骨在焉。骨失则文若泥塑金身，彩绘灿然而中空蠹朽。

骨非硬语怒吼，乃沉着自守之力。其沉也如钟鼎埋土三千载犹重，其挺也若苍松裂石而冠青冥。司马迁书“人固有一死，或重于泰山”，字字带腐刑铁锈；杜少陵吟“出师未捷身先死”，句句渗孤臣血泪；嵇叔夜“非汤武而薄周孔”，冷骨裂金石；刘越石叹“何意百炼钢化为绕指柔”，悲骨贯苍冥。才者可显骨之锋，而不能铸骨之本；天才之骨多隐于象