顾影清寒白发新。野鸥飞远不相亲。青衫底事惹车尘。
鱼口吞云真是幻，蕉丛寻鹿幻成真。去来林下少闲人。 
拜读欣赏学习老师佳作。游龟龙湖，感竞职之行和人生，文笔老练，感悟有趣而深刻。“鱼口吞云真是幻，蕉丛寻鹿幻成真”，观察细致，巧妙地寓以人生哲理。人要有理想，努力，在正确的方向努力，大手笔。人生路上，何是虚幻，何以成真？没有“鱼口吞云”这样容易预知。我们这里是北方性气侯，多鹿。偏热带多蕉丛之地，不知有鹿否。
先生是白云在吾爱网上拜的第一位大师，多蒙指点。读先生大作，而瞎写一通，先生见谅。
问好先生，祝先生竞职功成！
刚才糊涂了。热带有鹿，蕉丛椰树下都有。
南蛮回复： 事情是这样子的，我其实暗用了两个典故。一是野鸥飞尽不相亲，《列子．黄帝篇》：海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”这是眼前景，说我今天做了一件机心很重的事情，鸟都不和我玩了。鱼口吞云也是眼前景。二是《列子》上说的郑人寻鹿的故事，郑人有薪于野者，偶骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：「向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。」室人曰：「若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？」夫曰：「吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？」薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：「若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿。室人又谓梦仞人鹿，无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。」以闻郑君。郑君曰：「嘻！士师将复梦分人鹿乎？」访之国相。国相曰：「梦与不梦，臣所不能辨也。欲辨觉梦，唯黄帝孔丘。今亡黄帝孔丘，孰辨之哉？且恂士师之言可也。 这里是说这个职位官禄，并不是我的第一选择。
谢谢老师。我学写诗时间短，这典故我原来不知，学习了。不知典故，直观的读，已非常欣赏。知道典故，更佩服了。
拜读了诗友雅作。感佩
！，祝冬祺笔丰！！ 
