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再次韵答程帅高机宜四首
陈造
名德谁今挺古风,人嗟汲直合居中。挥毫有物鬼落胆,与世无心云度空。倚听金銮拜新渥,又烦竹马走群童。贝宫风露鳌峰月,行矣辉华映两瞳。
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《“无用之用”是根本 《道德经》第十一章读悟》
无兮影
读过的书很快会忘记,读书有何用?吃饱了很快还会饿,吃饭有何用?人最后都会死亡,活着又有何用?
类似的问题会提出很多,而一旦执着起来,就会令人困惑不解,烦恼丛生。但是,如果领悟了老子有关“道”的哲学思想的精髓,对这些问题就可以豁然开朗。
老子在《道德经》的开篇,就揭示了“常道”的本质特征是“有”与“无”的对立统一,天地万物都是这一规则运化的产物。而第十一章则照应首章,论述这一特征在形而下“非常道”现象界的具体表现。
老子先列举了三个生活中的具体实例,然后从中揭
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