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沅钧

夫情者，志之血也，象之魂也，骨之髓也。文无真情，犹人无血，虽志立如山、象繁如云、骨劲如铁，然无以流通，则成木偶之形，空壳之饰，不堪久视。昔屈原行吟泽畔，泪尽湘水，哀思渗为兰芷香草；杜甫恸哭野老，肺腑割裂，沉痛凝成《秋兴八首》；李易安八字“寻寻觅觅”，纤婉之中潜流血丝，一人国破家亡之哀，尽在不言之间。非此等切肤之痛、刻骨之悲，安能铸文魄而贯千秋哉？然切肤之痛，未必尽关兵燹丧乱；凡情出至诚，虽起于日用微细，亦足为文脉之所由生。情不自心发，纵雕龙绣凤，终类倡优涕泪，色貌虽肖而魂已失之。今人写“孤灯”者，实则屏幕犹亮，群聊未息；赋“落花”者，实则窗外车鸣如潮，外卖甫至。其所谓“情语