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沅钧

辞不可为韵而失义。韵者，声之节奏也；义者，句之魂气也。文以载道，道不系于声；言以传情，情不役于律。故古人之为文，贵神不贵偶，尚义不尚音。辞如云行水流，情发则声应；气贯意畅，句顺而音生。此所谓自然者，指其成效，非谓其过程可以不经锤炼；工夫既极，乃见其不露斧凿。非锻字为器、锻声为饰之所能也。以韵制义，如以绸裹骨，貌柔而中空；以义制韵，方能气脉自然，水行无滞。若为一音之谐而增一辞，为一押之便而改一义，是弃舟载石，失本逐末。辞有饰伪者，字虽丽而气乱；义有中正者，句或涩而神明。是故论韵，不可离其体；体有高下，韵有轻重，不可一概而论。强为押韵之辞，读者一览而知其伪；随义成