孟子有言：“惻隱之心，人之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”又言：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也。”此為四端。今以此為名，置文一集，以載我心之未發或未能發之言，不問過往，若回混沌之初。
說到混沌，想起鯤鵬之逍遙遊，當消而后能遙也。消者，去也。非去無以展翅，人亦如此。
器和道當形而下和行而上。道者，德也。德者，得也。詩書為器，道為得。正如美人和情事，一樣的道理。王弼掃象，非也，得魚忘荃而已。迷人而流連后，渡人是根本。渡與不渡，上智下智而已。
以此為記。
