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巴渝离骚

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湖广填四川第11代后裔,因居渝州,自诩现代巴人。事实上湖北仍历史上的楚域,但追溯巴人历史,巴楚难以区分。巴人中有楚,楚人中有巴。2000多年前的春秋战国时代,
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搅拌乳海 [浣溪沙]   作者:巴渝离骚    简体 繁体

词林正韵第二部
吴哥窟许多壁画故事,都与印度史诗有关。尤其与《搅拌乳海》有关。观看《吴哥微笑》歌舞后,更加深了对此故事的理解。清晨遂依此故事为源,填词一曲。
资料故事:搅拌乳海
搅拌乳海是印度著名神话之一,传说须弥山上生长着各种奇花异草。又有溪流瀑布奔腾飞泻,悬崖峭壁上还镶嵌著闪闪发光的宝石,真是一座美妙的宝山。天神们富丽堂皇的宫殿就坐落在这座美妙的山上,天神、阿修罗、乾达婆和阿卜婆罗都无忧无虑地生活其中。
一次,因为一点小事,因陀罗得罪湿婆。湿婆的诅咒立刻降临,因陀罗以下的众天众,乃至三界因此失去了活力,日渐枯槁。
毗湿奴司职保护之神决定,让湿婆和阿修罗合作,做一场法事,求得“不死甘露,双方共同分享,作为一个和解。
湿婆有些后悔当初的鲁莽,但无法自行破解那咒语,答应参加协助——这就是著名的神话传说“搅乳海”。
毗湿奴以其大法身坐於高山之巅,以神力灌注於诸天神与龙王之身,开始搅动乳海。
当“不死甘露”出现的时候,诸神欢欣鼓舞,阿修罗们有些不快,其中一个从天医手中抢了就跑。毗湿奴急中生智,化身一个超级美女,混入阿修罗群中跳舞,阿修罗们被她的舞姿迷惑,天神趁机拿走了“不死甘露”。
阿修罗发现真相的时候已经太迟了,他们和天神立即爆发了争夺战。但是诸天神已经喝下“不死甘露”,恢复了功力。阿修罗们不再是天神的对手,被打得落花流水,赶回地狱容身。因陀罗则回到天界重登宝座,从此三界平安无事。
这里,出现了一个小小的插曲。当天神拿走“不死甘露”的时候,被一个叫罗睺(Rahu)的阿修罗发现了。也许是私心作祟,他并不声张,偷偷变成天神之身,混在其中,只求自己分到“甘露”,得到“永生”。螳螂捕蝉,黄雀在后。
罗睺所做这一切,被日神苏利耶(Surya)和月神旃陀罗(Chandra)识破,他们向毗湿奴打了小报告,毗湿奴立刻射出妙化天轮(日轮/时轮),砍下了罗睺的头和手臂。
这个时候,罗睺饮下的“不死甘露”已经到了咽喉,他大吼一声,身首异处。他的身体升入天空,化做不祥的彗星记都(Ketu),头颅却得到了永生。从此,罗睺对日神月神恨之入骨,无休无止地追逐日月,不时吞噬他们。又因为他没有身体,被吞下的日月,又从他的喉部漏了出来——这就是日蚀月蚀的由来。

乳海涅槃转世王,
是非搅动惹魔狂,
一杯甘露恨天荒。
.
罗睺环球追日月,
湿婆三界划阴阳。
吴哥窟壁画萧墙。
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本文发表于 2015-08-11 16:29 ,被阅读过 1130 次。    [举报] 自动注释
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