常见有论及宋时之所谓开明专制者，近岁尤多，俱以为有尧舜风。岂知非其德高，而为势迫也。古来迁客骚人，无不仰望盛世明君，岂知盛世之中，必无明君，纵有亦不免隳坏堕落矣。何者？士，国之器也，亦有价焉。国危，士贵；国安，士贱。盛世之下，亲君子，远小人，何其难也。使孔明生于桓灵之世，则世无孔明矣。故即令专制有开明者，亦必当初辟之世，百废待兴之时，或割据一隅，夙夜忧惕之秋。尧舜之时，亦如此也，及禹定鼎天下，为九五之尊，则稷、契不闻矣。古之人不能鉴此，尤有可恕；今之人亦不能鉴，惟步古人之后尘，怀儒庸之残梦，诚可鄙哉！
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