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喜是/杨明华

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​周贤望先生绝句赏析 [五绝]   作者:喜是/杨明华    简体 繁体
周贤望先生绝句赏析

作者:杨明华
     
      接到“南京树人诗社”的邀请,邀我参加关于召开“第三期会员诗词作品研讨会”的通知,路太远,明华不能置身其中,但有一个重要内容,对周贤望老师的诗作做个评析,还是愿意去做,这毕竟是一次难得的学习与探讨的机会。以我自己浅陋的认知,换取众诗家对我的批评与指导,也不失为一件好事。

袁隆平/周贤望作
头如稻穗低,冢与泰山齐。
一世谋一事,为疗天下饥。

      首句写出了袁老生前埋头苦干、踏实低调之作风,次句道出了袁老仙逝之后在人民心中地位之崇高,一低一高,这种转折关系的对比,凸显出中国式文化与道德审美条件下,袁老平凡而伟大的一生。可见,袁老在贤望先生心中的地位,同时也代表了所有人的心声。何为中国式文化与道德审美?“高调做事,低调做人”,为历代先贤所推崇,以此行事风格,必有大为。袁老践而行之,取得伟大的成功。

      三句写出了袁老一生,没有他念,唯专注于粮农事业,尾句道出了袁老一生的事业,是为人民谋福的事业。这是另一种中国式文化与道德审美条件下,对袁老的由衷赞美。中国人民,自古崇尚大公无私的道德品行,唾弃唯利是图的道德品行。而袁老一生,正体现了中国人民这一固有文化与道德审美之正面形象。袁老之可敬,正在于他没有任何私心杂念,全心全意为人民的饱暖而鞠躬尽瘁。

      以上说的是布局之精妙,还得谈谈这首诗细节处理之老道。

      “头如稻穗低”,以袁老一生为之奋斗的事物(稻穗)作比,这不单是起到了与后句合理衔接的作用,无论什么样的比喻,只要是可喻为“低”,都可以完成这样的转折式搭配,但唯独“稻穗”之低,却有着一种无可替代的作用,就是能够让人立马联想起袁老一生与田亩为伴的无数劳作形象,让我们更加怀念袁老伟大的一生,作者成功把每一个人的心,俘获到与他同脉搏跳动。“冢与泰山齐”,泰山,五岳之首呀!手法与首句有异曲同工之妙!

      “一世谋一事”,“世”与“事”,同音同调,同样作为中心词,同样是用“一”来修饰,两者语境之涵括,却有着无限多与唯一之区别。是说,在袁老一生中有着数不清的迹遇或者数不清要做、可做的事情,但袁老一生,只做了一件事情。目的也只有一个——“为疗天下饥”。通过这样的对比,彰显袁老一生为实现全人类温饱的理想,其执着奋斗的高尚品质。一个“疗”字,更是让我们看到一个宏大的语境空间,将饥饿看做一种全人类的社会之病,袁老一生,是在为整个人类医病。一个字换来这样的高度,又怎能不为之叫好?

      谈一点不全是题外话的题外话,我和贤望先生,是多年的朋友了,他比我年长一岁,我一直喊他贤望哥。在他成名之后的许多年里,我一直还像个贪玩的老顽童,没有写过任何文学作品。从这一点看,他是我文学界的前辈。不管是以前还是近来,每当我看到南京文艺界经常为贤望先生举办“周贤望诗歌专场吟诵会”,那场面不比央视舞台差,那吟诵不比央视演员差,我的心里,总是充满了羡慕与“嫉妒”。

      他以前是写现代诗的,写格律诗,还真的与我差不多时间,都在五十岁左右才开始。但我从来不认为,写好诗词,与写作时间的长短有太多的关联。格律,只是一种外在的形式,立意的高低,从来只与一个人的文学素养、思想素养、道德素养有关。具备了这些,写什么都一样。他是一个很严谨的人,一个对自己、对家人、对社会,有着强烈的爱与责任心的人,因此,他的所有文学作品,都是很好的精神食粮。

      这首诗,是我熟悉不过的“贤望式”风格,他的为文,重在说理,不以清词丽句修饰,而以构造语境之美为要,写实而忌虚,从不矫揉造作。当然,这种风格不是每个人都能做到,这是德高者、思想者的专利。也难怪,没有思想、不懂事理者,又怎能说理?也只能以清词丽句罗列成文。当然,这也是一种美,外在之美——“词秀”。有思想、有使命感的人,往往是为了说明一个道理而着笔,这是一种内在之美——“意秀”。

      所不同的是,“词秀”乃前人所赐(那些华丽的辞藻,都是前人创造),而“意秀”则是自己构建。试问,自古流传于世并耳熟能详的佳句,哪一句不是思想者的杰作?我要说,我将熟记起这首诗。

      以前在网上,我以“批评家”的姿态著文久了,网友们都表示喜欢看我的批评文章。当然,没有众多网友的支持,我也写不下去那么多批评性文章。今天“树人诗社”与贤望先生本来是要我批评几句,我却找不到这首诗可批评的地方,惭愧之至,为此致歉!

二零二三年五月六日,杨明华
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本文发表于 2023-05-06 13:44 ,被阅读过 241 次。    [举报] 自动注释
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