雨后春色等十首
五律•雨后春色
平水韵/一先
一雨千山丽，春风进石川。
秦云含楚思，朝旭暖寒烟。
天地惊雷起，藏虫匿梦还。
驱车阎水侧，吾意独蹒跚。
五律•春风情思
平水韵/一东
绿色倚春成，醇光苦未丰。
花前觎觊事，云外孤飞鸿。
远水情难续，近思韵已空。
心人宿异苑，寄梦在梧桐。
五律•春风浩荡
新韵/四开
春风总浩荡，遍扫众峰衰。
雨自南州起，云从朔北来。
尊前人依旧，域外鬼敕哀。
莫叹韶华失，流年在钓台。
五律•塞翁吟春
平水韵/一东
蔷薇新谢去，诗句起春风。
侍坐观天象，开怀说疫情。
人前花雨合，影后翠薇葱。
吟罢方回首，飘然几韵翁。
五律•初春江夏
平水韵/十一尤
邀友游江夏，欢饮上楚楼。
花风恒古悦，落日异乡愁。
独我闲寄韵，诸君尽慧修。
多查疑易洗，苏子证黄州。
注：苏子指苏轼，故事出自“苏轼乱改菊花诗”一节。苏轼从湖州刺史任上回到京城，一日去拜访丞相王安石，正赶上介甫午觉未醒，家人让他在书房等候。
苏轼无聊，瞥见书桌上笔墨未干的诗稿，是一首未完成的咏菊诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”他觉得好笑：菊花开在深秋，最能耐寒，至死不落瓣，怎么能说“吹落黄花满地金”？于是提笔续道：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”不久介甫来到书房。二人相见，交谈一番就告辞了。
苏轼走后，王安石见书稿被续，猜是苏轼所为。他知苏轼学识渊博，但恃才傲物，要成就其为朝廷栋梁之才，须经历练。此日早朝，王安石上奏官家，将苏轼外放黄州任团练副使。
苏轼赴任黄州，忽一日秋节过后，他邀友府衙赏花赋诗。到得后花园一望，顿时目瞪口呆，只见满地金色菊片，这那是他印象中的菊花？方才恍然大悟，原来是自己孤陋寡闻。同样的菊花，不同地域落瓣与否竟完全不同。后来苏轼得一机会向介甫致歉。王安石问了苏轼许多事，觉得他长见识了，人品也磨练得扎实可靠，于是奏过官家，让他担任了翰林学士。
五律•圭峰山下
平水韵/六麻
新生秦麓树，频吐小枝芽。
桃李春风曲，山林竹舍家。
国香殷草寺，夕照艳峰花。
圃蕙非吾偶，骚人算有差。
五律•春到扶风
平水韵/八庚
春息到扶风，原青路渐平。
冷寒能几日，小麦渐繁荣。
湉湉心事少，聚聚疫情横。
转头身已老，来往笑浮生。
五律•梦中心人
平水韵/十一真
梦中曾邂逅，知汝最相亲。
巧遇黄山麓，交集渭水滨。
云霄似易侣，迪弗总骑云。
他岁同游历，相携五岭春。
注：五岭指越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭。五岭横亘在湖南、江西与两广之间。是南岭的主要构成部分。
云霄指神仙，迪弗指妖魔、原神。迪弗是中亚古代神话故事中善恶对立的神灵。在阿拉伯、波斯、印度宗教中，他是一个很有争议的人物。前索洛亚斯德教称他为天神，光明之神，而新教即后索洛亚斯德教则把他作为妖魔的化身。
五律•洛阳哀友
平水韵/十灰
冬去年将殁，冰溶绿未来。
强癌夺友命，绿柳抢春回。
洛畔无人影，豫丘遍野梅。
谁知哀客泪，遍撒牡丹台。
五律•襄阳別友
平水韵/十一真
君为关内客，年尽欲归秦。
风雪蒙宵夜，冰霜浸早春。
久游诗味苦，逸别玉兰新。
后会知何日，车行泪沾巾。
